高晏早就看穿褚碎璧内心的黄暴：“你是想玩特殊py吧。”
褚碎璧摆手：“我不是，我没有，别瞎说。”他赶紧转移话题：“游戏场里别聊这种不健康的话题，我们听boss说话，她在看我们——眼神很不爽。”
高晏转头看过去，女人果然在注视着他们，目光很冰冷。
她的嘴巴开开合合，没有停下朗读圣经。
高晏低声问：“她说到了哪里？”
褚碎璧：“‘没有义人，一个也没有’。”
这句话是圣经中关于人的原罪的话，主张世界上每个人在还没有出生的时候就背负原罪，世界上没有任何一个完全善良没有罪的人。
高晏含糊了句：“旧约……”
“……！”女人停下朗读圣经，她环视在场所有的信徒，于她而言就是信徒。最后她看向玩家，用沙哑的嗓音低语：“你们好，如你们所知道的一切，我是乌苏拉。欢迎你们来到我的教堂，你们信仰我，信仰主，我们一起走向朝圣的旅途，洗净一切的罪和不义……”
她现在改用现代英语，好在大家都听得懂。哪怕玩家们在进入游戏场以前不懂英文，现在也都懂了。
中级场没有自动翻译，玩家不得不自学多种语言，其中六大神明体系发源地的语言最热门。玩家的体力和智商得以提高，所以学起语言来也很快。
“人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶。世界在神面前败坏，地上充满强暴。神后悔造人在地上，于是大水淹没土地，洗净地上的罪恶。”乌苏拉缓缓扫视玩家：“你们都有罪。”
褚碎璧：“看，跟审判有关。世人有罪，神审判世人，处死有罪者。”
乌苏拉：“我将替主审判有罪者，我知道你们所犯下的罪，你们不无辜，你们的罪必使你们接受审判和处罚。”
高晏回褚碎璧的话：“你猜对了。”
乌苏拉：“你们的罪刻在最显眼的地方，但你们却看不到自己的罪。罪由你们找出来，审判交由主，信徒必将履行主的驱使。”
翻译过来的意思就是，玩家都有罪，玩家们所犯下的罪就在他们能够见到的地方，但玩家找不到或者很难找到自己的罪。
玩家要去寻找这些罪，到时候交由主来审判，而主的信徒——乌苏拉和她一万一千个仆从将会代替主惩罚有罪的玩家。
这大概就是游戏场的内容了。
乌苏拉接下来讲述了游戏的规则——她将之称为‘审判的游戏’。
在场十四位玩家都有罪，主将他们的罪都刻在很显眼的地方。玩家需要找出其他玩家的罪，然后来到主殿宣告那些罪行。
每天将审判三名玩家，然后挑选出其中两名罪行最不能容忍的玩家进行相应的惩罚。
乌苏拉说：“你们中间有十个罪大恶极的人，也有四个罪不至死的人。只要得到主的原谅就可以活下去，当然主并非残暴不仁，他仁慈而理智，公正而仁义，假如你们可以找到圣物箱，无论你犯多大的罪行，主都愿意原谅你们。”
“所有人在主的面前无所遁形！”
“现在，审判开始——祝贺你们。”
乌苏拉说完就走下台，疾步离开，仿佛迫不及待要去侍奉她的主。
当她离开后，玩家之间的气氛变得很紧张，好似一根绷紧的弦，随时都会绷断。
这个游戏场是真正将各个玩家都分裂并形成对立关系，因为玩家自己找不到自己的罪，没办法及时藏起来不让别人看到。
而玩家可以找到其他玩家的罪并上诉与乌苏拉，等于判了其他玩家死刑。
如果审判结果很可怕，玩家只有死路一条，那么玩家之间就会变得更加危险。或许未等得及乌苏拉的审判，玩家就会先杀掉其他玩家也说不定。
这个游戏场是真正的让玩家自相残杀！
高晏：“相比较起来，我忽然觉得‘海龟汤’那个游戏场对玩家很亲切。”
虽然埋了一个巨坑，但至少不是让玩家自相残杀。
阿苏罗连连点头：“对对对！明明我很光明正大，没有像那个女人一样蛊惑人心、满口傻逼仁义又随便定世人的罪。凭什么我臭名昭彰？”
论狡诈，她哪里比得上乌苏拉？
难道是因为乌苏拉坑害玩家的时候披了上帝的皮？
狗屁！她明明递了刀子还假装置身事外，简直一朵白莲婊！
高晏挺真诚：“阿苏罗，你说自己光明正大的时候不脸疼？”
她怎么好意思说自己光明正大的？两个游戏场里，哪个是她亲自上阵？不管结果如何，阿苏罗都是唯一的赢家。
狡诈二字，阿苏罗不亏。
阿苏罗嘟嘟囔囔：“但我没干坏事还喊着为你好、为世界好的旗帜，我坏得挺光明正大……好吧，我仅仅是出了计划……但你要知道，我只是个孩子，一个没有能力的阿修罗王幼崽。”
小观音觉得阿苏罗很不要脸，果然是褚老狗亲生的小孩。
高晏揉了揉阿苏罗的脑袋，失笑道：“你也好意思说！”
玩家们各自散开，大多是两两一对或独自一人，反而是高晏他们这里一队四个人，所以看起来最格格不入。
眼下的游戏场并不适合玩家抱团，所以两两一队最适合，人数太多或太少都是麻烦。
高晏：“‘因为世人都犯了罪，亏缺上帝的荣耀。上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义’，我记得这一句来自于。”
褚碎璧唇角微勾：“有意思的是乌苏拉刚才所说的，来自于。她刚才在读圣经，到的时候停下了。”
闻言，高晏挑眉：“确实有意思。”
分和，上下两部，以耶稣的出生为界线。
是希伯来人的历史以及上帝与以色列人的约定，基本上偏重于有罪之人的惩罚，里面就有过上帝认为人在大地上的罪恶很大，所以降下灭世洪水。
诺亚仁义，所以上帝提示他造下诺亚方舟。
则是恩典，以耶稣的诞生、传道、死亡和复活为主线，传播上帝福音。
前者记载时间传闻有四千年历史，然而只有一百多年。
所以的主要组成部分是，是律法，记载着上帝对有罪之人的惩罚，惩罚方式很血腥而且残暴。
假如人们有恶，上帝便降以疫病。假如大地上的人满是罪恶，上帝就降以灭世洪水。世人不信上帝，恶行满身，上帝就撕毁契约收走世人的性命。
圣经有个别称‘恐怖圣经’，正是因为前半部里对于世人之恶的惩罚。
则是福音，是重生，是无条件的恩典，是永远
褚碎璧摆手：“我不是，我没有，别瞎说。”他赶紧转移话题：“游戏场里别聊这种不健康的话题，我们听boss说话，她在看我们——眼神很不爽。”
高晏转头看过去，女人果然在注视着他们，目光很冰冷。
她的嘴巴开开合合，没有停下朗读圣经。
高晏低声问：“她说到了哪里？”
褚碎璧：“‘没有义人，一个也没有’。”
这句话是圣经中关于人的原罪的话，主张世界上每个人在还没有出生的时候就背负原罪，世界上没有任何一个完全善良没有罪的人。
高晏含糊了句：“旧约……”
“……！”女人停下朗读圣经，她环视在场所有的信徒，于她而言就是信徒。最后她看向玩家，用沙哑的嗓音低语：“你们好，如你们所知道的一切，我是乌苏拉。欢迎你们来到我的教堂，你们信仰我，信仰主，我们一起走向朝圣的旅途，洗净一切的罪和不义……”
她现在改用现代英语，好在大家都听得懂。哪怕玩家们在进入游戏场以前不懂英文，现在也都懂了。
中级场没有自动翻译，玩家不得不自学多种语言，其中六大神明体系发源地的语言最热门。玩家的体力和智商得以提高，所以学起语言来也很快。
“人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶。世界在神面前败坏，地上充满强暴。神后悔造人在地上，于是大水淹没土地，洗净地上的罪恶。”乌苏拉缓缓扫视玩家：“你们都有罪。”
褚碎璧：“看，跟审判有关。世人有罪，神审判世人，处死有罪者。”
乌苏拉：“我将替主审判有罪者，我知道你们所犯下的罪，你们不无辜，你们的罪必使你们接受审判和处罚。”
高晏回褚碎璧的话：“你猜对了。”
乌苏拉：“你们的罪刻在最显眼的地方，但你们却看不到自己的罪。罪由你们找出来，审判交由主，信徒必将履行主的驱使。”
翻译过来的意思就是，玩家都有罪，玩家们所犯下的罪就在他们能够见到的地方，但玩家找不到或者很难找到自己的罪。
玩家要去寻找这些罪，到时候交由主来审判，而主的信徒——乌苏拉和她一万一千个仆从将会代替主惩罚有罪的玩家。
这大概就是游戏场的内容了。
乌苏拉接下来讲述了游戏的规则——她将之称为‘审判的游戏’。
在场十四位玩家都有罪，主将他们的罪都刻在很显眼的地方。玩家需要找出其他玩家的罪，然后来到主殿宣告那些罪行。
每天将审判三名玩家，然后挑选出其中两名罪行最不能容忍的玩家进行相应的惩罚。
乌苏拉说：“你们中间有十个罪大恶极的人，也有四个罪不至死的人。只要得到主的原谅就可以活下去，当然主并非残暴不仁，他仁慈而理智，公正而仁义，假如你们可以找到圣物箱，无论你犯多大的罪行，主都愿意原谅你们。”
“所有人在主的面前无所遁形！”
“现在，审判开始——祝贺你们。”
乌苏拉说完就走下台，疾步离开，仿佛迫不及待要去侍奉她的主。
当她离开后，玩家之间的气氛变得很紧张，好似一根绷紧的弦，随时都会绷断。
这个游戏场是真正将各个玩家都分裂并形成对立关系，因为玩家自己找不到自己的罪，没办法及时藏起来不让别人看到。
而玩家可以找到其他玩家的罪并上诉与乌苏拉，等于判了其他玩家死刑。
如果审判结果很可怕，玩家只有死路一条，那么玩家之间就会变得更加危险。或许未等得及乌苏拉的审判，玩家就会先杀掉其他玩家也说不定。
这个游戏场是真正的让玩家自相残杀！
高晏：“相比较起来，我忽然觉得‘海龟汤’那个游戏场对玩家很亲切。”
虽然埋了一个巨坑，但至少不是让玩家自相残杀。
阿苏罗连连点头：“对对对！明明我很光明正大，没有像那个女人一样蛊惑人心、满口傻逼仁义又随便定世人的罪。凭什么我臭名昭彰？”
论狡诈，她哪里比得上乌苏拉？
难道是因为乌苏拉坑害玩家的时候披了上帝的皮？
狗屁！她明明递了刀子还假装置身事外，简直一朵白莲婊！
高晏挺真诚：“阿苏罗，你说自己光明正大的时候不脸疼？”
她怎么好意思说自己光明正大的？两个游戏场里，哪个是她亲自上阵？不管结果如何，阿苏罗都是唯一的赢家。
狡诈二字，阿苏罗不亏。
阿苏罗嘟嘟囔囔：“但我没干坏事还喊着为你好、为世界好的旗帜，我坏得挺光明正大……好吧，我仅仅是出了计划……但你要知道，我只是个孩子，一个没有能力的阿修罗王幼崽。”
小观音觉得阿苏罗很不要脸，果然是褚老狗亲生的小孩。
高晏揉了揉阿苏罗的脑袋，失笑道：“你也好意思说！”
玩家们各自散开，大多是两两一对或独自一人，反而是高晏他们这里一队四个人，所以看起来最格格不入。
眼下的游戏场并不适合玩家抱团，所以两两一队最适合，人数太多或太少都是麻烦。
高晏：“‘因为世人都犯了罪，亏缺上帝的荣耀。上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义’，我记得这一句来自于。”
褚碎璧唇角微勾：“有意思的是乌苏拉刚才所说的，来自于。她刚才在读圣经，到的时候停下了。”
闻言，高晏挑眉：“确实有意思。”
分和，上下两部，以耶稣的出生为界线。
是希伯来人的历史以及上帝与以色列人的约定，基本上偏重于有罪之人的惩罚，里面就有过上帝认为人在大地上的罪恶很大，所以降下灭世洪水。
诺亚仁义，所以上帝提示他造下诺亚方舟。
则是恩典，以耶稣的诞生、传道、死亡和复活为主线，传播上帝福音。
前者记载时间传闻有四千年历史，然而只有一百多年。
所以的主要组成部分是，是律法，记载着上帝对有罪之人的惩罚，惩罚方式很血腥而且残暴。
假如人们有恶，上帝便降以疫病。假如大地上的人满是罪恶，上帝就降以灭世洪水。世人不信上帝，恶行满身，上帝就撕毁契约收走世人的性命。
圣经有个别称‘恐怖圣经’，正是因为前半部里对于世人之恶的惩罚。
则是福音，是重生，是无条件的恩典，是永远