武后留下沈三问详谈，二人分析利弊。
科举，是一项利国的措施，一度被誉为隋唐时最大的社会进步，影响了中国一千多年。
官本位的时候，选出利君的人，民本位的时候，选出利民的人，打破社会壁垒，创造机会，这就是科举。
巨大的回报引得无数人前赴后继。
隋朝虽有科举，但还是在举贤的基础上，从官吏中选每年所取之仕，能通过科举晋身的人屈指可数。高宗时，更是以科举取高官，而非取普通仕子。
武后想成千古之功，必然要革旧出新，创万世之始。若定下科举取仕之基调，天下仕子出朝堂，便对皇权带着希冀和畏惧，更能对官吏体系的顶端有深刻的认识，不但朝中关系可以纯洁许多，这些仕子也不再亏欠举荐者重恩，没有拉帮结派，朝廷局势也不至于如此紧张，祸患也会少许多。有一层层明确官职体系的约束，有志之士，想往上爬，也能懂得如何行事，才最妥当。
既然没有打算小打小闹，这第一次科举自然得大办特办，认真办。
重担落在了最有想法的沈三问头上。
第一届科举虽然劳累，但这一届人中能脱颖而出的机会也肯定是最大的，这些人以后都会是天子门生。但首先，得从主考官面前走一遭。
第一届大科举许多人不看好，等着看笑话，主考官更不好做，过几届，这一差事会成为许多人梦寐以求的。
恩科定在三月后举行。三月的时间，足够科举的消息传遍大唐，以及大唐多数地方的学子长途爬涉赶到京城。
为了应付络绎不绝的人流，每天的计划都在改变着。长安没办法容纳如此多学子，所以预先将人流按照州县一份为五。洛阳和长安负责大多数，临近州县负责剩下一部分。
考核分为三层。
第一层考核，筛选出认真苦读的人，是否熟读儒家经典，对四书五经中的典故是否有了解。题目也就是填空和释义。虽说读书读得好并不一定就适合做官，但是能够持之以恒的做一件事，注意力和毅力远胜常人，坚定了做官的信念之后，遇到各种问题时，不容易轻易退缩。读书并不要求一个人对儒家经典有多深的理解，需要的是培养一个人坚韧的品性，吃苦耐劳的精神。所以初试，只是踢除一些在读书上下功夫少些的人。
赴科举考核百万之众，第一轮便十去**。
先前等着看沈三问无法处理这百万人流的人，无话可说。
第二层考核考时政。长安出两到三个选题，考生择一做答，然后多为考官从考卷中选择十分之一不拆糊民送往京师，由京中从三万试卷选择最优的三千份。
第三层考核还未举行，京中却起了哗变。
第二层考核结果尚未公布，滞留京师等地的仕子众多。仕子中流传除了数首唐诗，表达对武后专政的不满。
显然是有人在背后特意挑拨教唆。
如果此言兴起，科举就真是一个笑话了。还没当上官呢，就来议论老大了，谁还敢让你们这些人当官。
王彬也应父亲之邀参加了这次科举。沈三问连忙来找他了解情况，也不知道谁要对付自己，还是对付太后。
“兄弟，这些谣言是怎么起来的。”
王彬：“为什么突然要科举取仕？来了这么多考生，你打算如何收场？第二轮成绩没有公布人心惶惶，公布了也会有些人不满，很容易被煽动。”
那么，应该是世家下的手。
沈三问连忙进宫禀报此事，说明看法了，得让领导拿主意。
宫门处，沈三问见到了一个自己许久未见过的人，康顺。
明显他是在等来俊臣。
沈三问没有走过去跟他打招呼，康顺见沈三问的神情倒是有几分激动。
来俊臣这就发达了？
是的。
沈三问觐见武后的时候，来俊臣已经被打发走了。
武后：“考生之间的事情本宫已听说了。”
沈三问：“世家对此已经做出了强烈了反应，这群仕子也容易被煽动，太后觉得是严查好，还是引导他们建立正确的观点。”
“自然是严查，杀鸡儆猴，这天下可不是谁都能议论的。”
“那，臣这就去查？”
“不用了，你负责选拔这次的仕子就好，风闻之事，已经交代下去了。如果有讽刺时政的人，绝不能姑息，有议论本宫干政的试卷交于我亲自过目，严惩不贷。”武后沉声命令。
来俊臣算是发迹了。
出宫召来人问事，来俊臣这几个月的故事已经可以写成一本了……
人生总是特别奇妙，特别是孔子说的那句天将降大任于斯人，来俊臣就属于这种人。
先是偷盗被人打半死，然后告密被人打半死，最后没钱被人抢被人打半死，无数次死里逃生。好在身边多了个儿子，儿子的孝心每次都能“感动”来一个大夫。
来俊臣也特别欣慰，有这么一个天赐的儿子，不离不弃，所以康顺现在已经改名叫来天赐……
武则天这么早就动用酷吏出人意料，不过尚在情理之中。她想要的是快刀斩乱麻，最短时间达到效果，来俊臣有这个能力，所以这一切顺理成章。
沈三问这几月都是拖着疲惫不堪的身体回家，参政并不是简单的吃吃喝喝，东奔西走也十分劳累，还有用脑过度，每天的心事沉沉。
公主这几月也没有闲着，所有优秀的试卷她都亲自过目，一天上百份试卷划过，练习技艺的时间也变少了。
每个阶段有每个阶段的任务，公主既然开始掌权，也成功由一个表演者过渡到欣赏者，技艺提高审美，却并不需要再亲力亲为。就像社会中大多数人，前半身学习技艺，以技艺换资本，后半生以资本来奴役技艺。
选拔人才，尤其是自己的核心政治团队，对其人的了解必然至关重要，物以类聚人以群分，不同的领导能利用不一样的下属。
而区分这些人，科举试卷和考生的生平经历，便是重要的依据。
本次科举便是最好的时机，来构建自身阵营。
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(本章完)
科举，是一项利国的措施，一度被誉为隋唐时最大的社会进步，影响了中国一千多年。
官本位的时候，选出利君的人，民本位的时候，选出利民的人，打破社会壁垒，创造机会，这就是科举。
巨大的回报引得无数人前赴后继。
隋朝虽有科举，但还是在举贤的基础上，从官吏中选每年所取之仕，能通过科举晋身的人屈指可数。高宗时，更是以科举取高官，而非取普通仕子。
武后想成千古之功，必然要革旧出新，创万世之始。若定下科举取仕之基调，天下仕子出朝堂，便对皇权带着希冀和畏惧，更能对官吏体系的顶端有深刻的认识，不但朝中关系可以纯洁许多，这些仕子也不再亏欠举荐者重恩，没有拉帮结派，朝廷局势也不至于如此紧张，祸患也会少许多。有一层层明确官职体系的约束，有志之士，想往上爬，也能懂得如何行事，才最妥当。
既然没有打算小打小闹，这第一次科举自然得大办特办，认真办。
重担落在了最有想法的沈三问头上。
第一届科举虽然劳累，但这一届人中能脱颖而出的机会也肯定是最大的，这些人以后都会是天子门生。但首先，得从主考官面前走一遭。
第一届大科举许多人不看好，等着看笑话，主考官更不好做，过几届，这一差事会成为许多人梦寐以求的。
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为了应付络绎不绝的人流，每天的计划都在改变着。长安没办法容纳如此多学子，所以预先将人流按照州县一份为五。洛阳和长安负责大多数，临近州县负责剩下一部分。
考核分为三层。
第一层考核，筛选出认真苦读的人，是否熟读儒家经典，对四书五经中的典故是否有了解。题目也就是填空和释义。虽说读书读得好并不一定就适合做官，但是能够持之以恒的做一件事，注意力和毅力远胜常人，坚定了做官的信念之后，遇到各种问题时，不容易轻易退缩。读书并不要求一个人对儒家经典有多深的理解，需要的是培养一个人坚韧的品性，吃苦耐劳的精神。所以初试，只是踢除一些在读书上下功夫少些的人。
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如果此言兴起，科举就真是一个笑话了。还没当上官呢，就来议论老大了，谁还敢让你们这些人当官。
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