对血气的敏感，自带生理期debuff的女性，更是在末日里活得举步维艰。
这就算了，好不容易从僵尸爪下逃生，那些在无序社会释放所以恶念的人，往往会朝着出于弱势地位的人下手，女性和孩童首当其冲。
当初从罗校官那里带回来的八百余俘虏，其中女性占比不到五分之一，孩童更少，其他多是年轻力壮的男子，否则也活不下来。
后来陆陆续续收拢的人手，女性也比男性要少很多，这样一来，未婚女性有更多选择，会优先选择更优秀更有能力的人，剩下的年轻人其实也不差，就是找不着媳妇......
想明白后的夏琛陷入惊恐，以前听说过什么光棍乡光棍村，再这么发展下去，难不成以后别人会管他们望乡城叫光棍城？
不行不行，光棍城城主什么的，这个称号完全接受不了，他立刻在心中将城市建设和城市开放的进度再次加快，同时准备鼓励生育，尤其是女孩，一定要好好养。
话说回来，春节后，夏琛接连参加了好几场喜事。
有成婚礼，有结契礼，大家的适应能力还是很强的，各种习俗也顺应时事发生变化。
比如以前的聘礼嫁妆，富裕人家暂且不提，平常的小户和农户，一般都是给多少银钱，还有一些首饰、茶叶、京果、三牲等。
也有那贫困些的，姑娘嫁过去可能就一身衣裳，顶多再带一床铺盖或者一个箱子，便算是家具了。
现在自然发生了变化，比如金银这些用不了了，就换成彩币，因为白色在古人的思想里不太吉利，所以一般是绿币或者蓝币，后者是可是富裕人家才舍得给的。
首饰现在不值钱了，就撤掉了换成粮食，这个最实在。
茶叶的话，附近山上有老茶树，原本的清河村村民家里一般会存一些粗茶，勉强也能够用。
其他凑不齐的东西，皆都删除，另外姑娘出嫁，家里人还会专门去买南瓜种子当作陪嫁，寓意以后吃食源源不绝，真的是非常顺应潮流了。
男性结契的话，一对同心佩、一对发簪、一对印章是比较常规的结契礼，讲究一点儿会要求玉佩、发簪、印章皆各自取材相同，一般家庭的没那个条件，也会选择相同的款式。
某些地方，比如巧娘打听来的，还会给对方绣一条腰带，这个也不是当地风俗里强制要求的，而是如果是真心恋慕，自会做了送给夫郎。
因为这种活儿一般是女性做，所以这种风俗里，默认送腰带的是......咳咳，是断袖里压人家袖子的那个。
另一方如果也真心恋慕，则会在结契礼时戴上这条腰带。
巧娘说这个风俗的时候，是当着夏琛和温束的面一起说的，一边说一边偷偷打量这两人的脸色，试图判断出他们谁是压袖子的谁是断袖子的。
这两人都同床共枕快一年了，整天黏糊的不行，巧娘她们各自心里也猜想过，到底谁压得谁。
温束一身气势，各自还比夏琛高半个头，但是夏琛他也不弱啊！
这种事她们只敢在心里想想，问是不可能问的，所以巧娘得知这个风俗的时候，才会暗搓搓地把他们俩都叫来说，看看他们谁会去绣那个腰带。
要知道，他们本地根本就没有这种风俗的。
夏琛和温束互相对视一眼，温束微微一笑，夏琛先行移开视线，除了这一眼，再没有其他任何表示。
说回结契礼，常规的这些东西他们都是能备齐的，除了同心佩，其他两样现在都还用得上，自然得备着。
温束不愿意把同心佩去掉，他喜欢这个名字，便主动提出这三样都可以他来准备，夏琛不愿意，结契礼哪能让温束一个人去办。
但是他当初收集物资的时候，根本没去关注那些价值已经完全跌落的玉石首饰，现在能搜集到的材料都十分一般。
最后两人协商，温束出材料，两人一起制作，他心里默默惦记着，得给温束送点儿别的什么东西。
思来想去，他决定给温束打造一把新武器，用他存下来的兵器果，重新设计，最好是那种能变形，变成各种不同兵器的。
温束精通各种兵器，夏琛也没见他有什么常用的，经常见他更换，有什么用什么，他便想送他一把趁手的兵器。
这件事一时半会儿估计完不成，他不会画设计图，还得想想办法。
转过头去，夏琛纠结良久，避开家里人和温束，偷偷去找了针娘，请她教自己裁制腰带。
他可不是觉得自己是个受，他这样的，肯定是个强攻，他家子笺虽然比他高一点儿，但是看着就是个冷淡不爱动的，还是躺着比较好。
他就是觉得既然是真心恋慕的人送，也别在乎这个体位问题，他喜欢子笺，自然想把最好的都给他。
至于为什么去找针娘，一是因为针娘手艺好，二是不想让家里人看笑话。
别以为嫂嫂那偷偷打量的眼神他没感受到。
跟针娘学着打了个样，然后千叮咛万嘱咐，千万不要将此事告诉任何人后，夏琛才将刚刚裁剪开的布料藏进空间里，悄悄摸摸绕道离开。
他刚走没多久，温束第一次踏进针娘家门，惊得针娘差点以为看错人了。
待听到跟刚走的夏琛一模一样的请求，连保密的话都差不离后——
针娘：“......”
这是什么年轻人的情趣？
作者有话要说： 断袖典故（虽然你们都知道，我还是想bb一下）：
汉哀帝和董贤这俩同床共枕形影不离，董贤睡着了压了汉哀帝的袖子，汉哀帝舍不得叫醒他，就把袖子割断了（为啥不换件衣服？）。
压袖子的是董贤，应该是受吧......
*
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☆、第 180 章
这年冬天的积雪, 陆陆续续下了足有半年，一直到来年三月份，才有消停的迹象。
大雪就跟它突然到来的时候一样，又在某天突然就停了，整个冬天没露过面的太阳，穿透阴云，将阳光洒向这片久未曾看顾的土地。
化雪时先是气温陡降, 随后突然炙热起来的阳光又将温度拔高，大家伙儿还没来得及高兴雪停, 就被这冷热交替的气温打懵了头。
紧接着，夏琛并一干行政人员, 组织人手紧急开始防洪扛洪, 大量积雪的急速融化，使附近的清水河水位暴涨。
幸亏在去年, 只要人手稍有富余, 夏琛就会安排人去修建水利设施,&nb
sp;不但有好几个巨大的储水池
这就算了，好不容易从僵尸爪下逃生，那些在无序社会释放所以恶念的人，往往会朝着出于弱势地位的人下手，女性和孩童首当其冲。
当初从罗校官那里带回来的八百余俘虏，其中女性占比不到五分之一，孩童更少，其他多是年轻力壮的男子，否则也活不下来。
后来陆陆续续收拢的人手，女性也比男性要少很多，这样一来，未婚女性有更多选择，会优先选择更优秀更有能力的人，剩下的年轻人其实也不差，就是找不着媳妇......
想明白后的夏琛陷入惊恐，以前听说过什么光棍乡光棍村，再这么发展下去，难不成以后别人会管他们望乡城叫光棍城？
不行不行，光棍城城主什么的，这个称号完全接受不了，他立刻在心中将城市建设和城市开放的进度再次加快，同时准备鼓励生育，尤其是女孩，一定要好好养。
话说回来，春节后，夏琛接连参加了好几场喜事。
有成婚礼，有结契礼，大家的适应能力还是很强的，各种习俗也顺应时事发生变化。
比如以前的聘礼嫁妆，富裕人家暂且不提，平常的小户和农户，一般都是给多少银钱，还有一些首饰、茶叶、京果、三牲等。
也有那贫困些的，姑娘嫁过去可能就一身衣裳，顶多再带一床铺盖或者一个箱子，便算是家具了。
现在自然发生了变化，比如金银这些用不了了，就换成彩币，因为白色在古人的思想里不太吉利，所以一般是绿币或者蓝币，后者是可是富裕人家才舍得给的。
首饰现在不值钱了，就撤掉了换成粮食，这个最实在。
茶叶的话，附近山上有老茶树，原本的清河村村民家里一般会存一些粗茶，勉强也能够用。
其他凑不齐的东西，皆都删除，另外姑娘出嫁，家里人还会专门去买南瓜种子当作陪嫁，寓意以后吃食源源不绝，真的是非常顺应潮流了。
男性结契的话，一对同心佩、一对发簪、一对印章是比较常规的结契礼，讲究一点儿会要求玉佩、发簪、印章皆各自取材相同，一般家庭的没那个条件，也会选择相同的款式。
某些地方，比如巧娘打听来的，还会给对方绣一条腰带，这个也不是当地风俗里强制要求的，而是如果是真心恋慕，自会做了送给夫郎。
因为这种活儿一般是女性做，所以这种风俗里，默认送腰带的是......咳咳，是断袖里压人家袖子的那个。
另一方如果也真心恋慕，则会在结契礼时戴上这条腰带。
巧娘说这个风俗的时候，是当着夏琛和温束的面一起说的，一边说一边偷偷打量这两人的脸色，试图判断出他们谁是压袖子的谁是断袖子的。
这两人都同床共枕快一年了，整天黏糊的不行，巧娘她们各自心里也猜想过，到底谁压得谁。
温束一身气势，各自还比夏琛高半个头，但是夏琛他也不弱啊！
这种事她们只敢在心里想想，问是不可能问的，所以巧娘得知这个风俗的时候，才会暗搓搓地把他们俩都叫来说，看看他们谁会去绣那个腰带。
要知道，他们本地根本就没有这种风俗的。
夏琛和温束互相对视一眼，温束微微一笑，夏琛先行移开视线，除了这一眼，再没有其他任何表示。
说回结契礼，常规的这些东西他们都是能备齐的，除了同心佩，其他两样现在都还用得上，自然得备着。
温束不愿意把同心佩去掉，他喜欢这个名字，便主动提出这三样都可以他来准备，夏琛不愿意，结契礼哪能让温束一个人去办。
但是他当初收集物资的时候，根本没去关注那些价值已经完全跌落的玉石首饰，现在能搜集到的材料都十分一般。
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思来想去，他决定给温束打造一把新武器，用他存下来的兵器果，重新设计，最好是那种能变形，变成各种不同兵器的。
温束精通各种兵器，夏琛也没见他有什么常用的，经常见他更换，有什么用什么，他便想送他一把趁手的兵器。
这件事一时半会儿估计完不成，他不会画设计图，还得想想办法。
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至于为什么去找针娘，一是因为针娘手艺好，二是不想让家里人看笑话。
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针娘：“......”
这是什么年轻人的情趣？
作者有话要说： 断袖典故（虽然你们都知道，我还是想bb一下）：
汉哀帝和董贤这俩同床共枕形影不离，董贤睡着了压了汉哀帝的袖子，汉哀帝舍不得叫醒他，就把袖子割断了（为啥不换件衣服？）。
压袖子的是董贤，应该是受吧......
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☆、第 180 章
这年冬天的积雪, 陆陆续续下了足有半年，一直到来年三月份，才有消停的迹象。
大雪就跟它突然到来的时候一样，又在某天突然就停了，整个冬天没露过面的太阳，穿透阴云，将阳光洒向这片久未曾看顾的土地。
化雪时先是气温陡降, 随后突然炙热起来的阳光又将温度拔高，大家伙儿还没来得及高兴雪停, 就被这冷热交替的气温打懵了头。
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