身后冷冷的看着。我真的是奇怪他们怎么能这样对待同伴。
白翌拍了拍我，让我把这个人放下。我有些犹豫，但是还是离开了。我窝火的骂道：“靠！这群人怎么搞的，居然一点也不关心同伴，只知道赶路！太绝了吧。一点人性也没有。”
白翌指了指那个人说：“这些人的来历太古怪了。我发现他们一路上都在做记号，总之别去管他们的闲事。我们的目的是快速的到达玛沁保木拉山峰。”
我叹了一口气没有办法，最后回头看了那个哮喘病人一眼，发现他睁着眼睛，直勾勾的看着前面。嘴巴张的都快要脱臼了。所有的人都不去管他，而是纷纷的卸下装备，安营扎寨。最后他的脸上居然露出微笑，那是一种阴冷的笑意。最后翻了个白眼，我也不知道是死还是晕过去了。我想要再去看，被六子拉住说：“你去干什么，他们的人。那些家伙一看就知道不是善茬，居然这样对待自己的同伴。我们少惹他们为妙啊。他们会处理他的。”
我跟着六子回到了帐篷，我们是和牛角在一起的，他身上虽然有很重的膻味。不过我们都不介意，觉得也不是很难闻。大家少许煮了一些热食便吃了起来。他给我们烧了白酒炖鸡，说在赶路的时候吃这个肉和喝这个汤可以防止风湿，提高自己的免疫了，我们都问他要了一碗喝。队伍里出了那么一件事，大家都不好受。特别是我们现在对那十个人有了一种恐惧感，这些人到底来此有什么目的？牛角问我们认不认识他们？我们说我们也不知道。山底下碰到的。然后牛角要我们小心点，到了大本营就和他们分散，别让他们跟着我们。
我们点了点头，牛角吃了一些白酒煮的鸡肉汤就要出去固定好马匹。他说今天晚上肯定会有大风的。当他一出帐篷就听到他惊恐的喊叫声，然后他回头说道：“那个人……不见了！”
我们速度的跑了出去，发现原本躺在石头边上的小周，已经不见了。我们问了曹阳道：“你们救了他了？”
曹阳也有些讶异，不过他们根本不关心这些，很快的就回答道：“他没有必要继续跟着我们了，估计是下山了吧。”说完就回到自己的帐篷。余下我们四个人面面相觑，我心道：“绝对不可能下山的，再愚蠢的人也知道现在这种情况下去，就是找死。而且他还发作着哮喘。连走也不可能走动。那么这个人到底去哪里了？”
我们四周找了找，但是天越来越黑，气温下降的很厉害，风也越刮越厉。我们只有放弃寻找，回到自己的宿舍。白翌眉头皱的越来越紧。我问他怎么了，他习惯的点了下鼻梁对我们说：“这些人之中有着很奇怪的气氛。”
我问道：“什么气氛？”
白翌绷紧着神情说：“他们好像在等待某个东西，而且他们有着一种类似死亡的气氛。”
作者有话要说：啊~~神圣的阿尼玛卿山啊~~雪山中的大河之神~
这一次我努力的尝试了一次灵异与探险结合的写法。我个人也很喜欢看鬼吹灯和盗墓笔记，是那两位大神的忠实FANS，不过我希望能写出自己的风格，就是把这种纪实的风格融入灵异怪谈的味道。嘿嘿，有些难度，我先了很久最后还是写出了这个调调的。虽然感觉有些怪。不过呢，也还算过得去。因为我发现这种写法一些就会削弱一些恐怖感觉，唉唉哎，真的很那控制，不过我努力啦~
在故事里说道的一些马帮的事情是真的，我曾经看过一个纪录片就是说贩茶马帮的故事，很感人，于是我也想要在我的故事里塑造那么一个藏族汉子，喝酒，直爽，对大山有着敬畏的感情。呵呵，故事写到这里感觉真的在想中心发展了。到时候谜团会一个一个的解开。好了~先到这里，故事还没有完结，大家期待下回分解，鞠躬！！！！！！！！！！
PS我最近因为一直有事，所以可能不是经常可以看到LJJ的读者留言，每次看的时候就发现好多好多……然后等想要恢复的时候发现已经被刷没了……所以有些读者的留言就那个啥了。有些读者是从开始看的，还没一个都留言，真的是挺感动的。。。其实可以给给长评嘛~集中起来。我看的也轻松~~~（小算盘全开ING~）
险路（一）
果然，到了夜里天气变得十分恶劣，风大的几乎可以瞬间让人的耳朵吹的失去知觉。虽然我们在吃过晚饭的时候也做了最后的加护工作，但是窝在帐篷里。依然感觉到大风的肆虐，仿佛可以把帐篷一下子吹散。我们躲在角落里，试图用自己的体重做最后的加护。这种感觉非常的恐怖，闭上眼睛还以为自己在地狱的深渊。牛角很担心自己的马匹，但是现在风刮的那么狂也没法往外走。他念着藏语的经文，眼神有些空洞。他时不时的给火堆填上风干的马粪，然后用手使劲的搓了搓盐巴，把盐巴块扔进了火堆，过了一回他眼神有些为难，他喃喃的说：“盐巴没有作响，看来明天的天气也不会好啊。”
渐渐的我像听到有雨滴打在帐篷上的声音，一下子雨就噼里啪啦的砸了下来。我能感觉到在大雨中还夹杂了许多石头大小的冰雹或者雪块。大块大块的砸在帐篷的顶上。六子缩在最里面时不时的喝着白酒来提高自身的温度，白翌还在看地图，嘴里念叨着什么乾坤山水之类的词。我知道他这是通过先天风水做最后的探察，如果说在阿尼玛卿山要找到一个只出现在远古神话中的地宫，那真的是在创造神话了。我尽量避免去考虑可能性，因为真的没有什么可能性，但是一旦承认这点，我就会马上失去继续活下去的希望。不过六子说白翌所懂得的风水并非是我们现在的风水知识，风水是经过很长时间演变而来的。很多八卦易数的流派传到后来都已经失传，其中归藏、连山这样的演算法就已经不再有人继承了。周易成了八卦易数的根本。现在我们看到的最广的易数演算就是周易，也就是以乾坤为根本的演算方式。风水也是通过这种最后保留下来的易数演算方式所诞生，现在人认为在先秦时期其实风水概念是很单薄的。只是一些很基础的概念。所以云：“古之民，未知为富室时，就陵阜而居，允而处。”其实不然，很多的先秦风水都是通过连山易和归藏易来演算的，所以如果不明固中道理的人根本看不出名堂来。而白翌恰好对这两种失传了的演算法十分熟悉，所以这也是我们能够找到河伯殿唯一的希望。
我给白翌倒了一杯热茶，白翌拿下眼镜，喝了一口茶清了清口说：“还得再走三天的路程，这段路程我们会进入冰川，最好绕过冰川断裂的地方，否则掉进去就危险了。换好适当的装备。凿
白翌拍了拍我，让我把这个人放下。我有些犹豫，但是还是离开了。我窝火的骂道：“靠！这群人怎么搞的，居然一点也不关心同伴，只知道赶路！太绝了吧。一点人性也没有。”
白翌指了指那个人说：“这些人的来历太古怪了。我发现他们一路上都在做记号，总之别去管他们的闲事。我们的目的是快速的到达玛沁保木拉山峰。”
我叹了一口气没有办法，最后回头看了那个哮喘病人一眼，发现他睁着眼睛，直勾勾的看着前面。嘴巴张的都快要脱臼了。所有的人都不去管他，而是纷纷的卸下装备，安营扎寨。最后他的脸上居然露出微笑，那是一种阴冷的笑意。最后翻了个白眼，我也不知道是死还是晕过去了。我想要再去看，被六子拉住说：“你去干什么，他们的人。那些家伙一看就知道不是善茬，居然这样对待自己的同伴。我们少惹他们为妙啊。他们会处理他的。”
我跟着六子回到了帐篷，我们是和牛角在一起的，他身上虽然有很重的膻味。不过我们都不介意，觉得也不是很难闻。大家少许煮了一些热食便吃了起来。他给我们烧了白酒炖鸡，说在赶路的时候吃这个肉和喝这个汤可以防止风湿，提高自己的免疫了，我们都问他要了一碗喝。队伍里出了那么一件事，大家都不好受。特别是我们现在对那十个人有了一种恐惧感，这些人到底来此有什么目的？牛角问我们认不认识他们？我们说我们也不知道。山底下碰到的。然后牛角要我们小心点，到了大本营就和他们分散，别让他们跟着我们。
我们点了点头，牛角吃了一些白酒煮的鸡肉汤就要出去固定好马匹。他说今天晚上肯定会有大风的。当他一出帐篷就听到他惊恐的喊叫声，然后他回头说道：“那个人……不见了！”
我们速度的跑了出去，发现原本躺在石头边上的小周，已经不见了。我们问了曹阳道：“你们救了他了？”
曹阳也有些讶异，不过他们根本不关心这些，很快的就回答道：“他没有必要继续跟着我们了，估计是下山了吧。”说完就回到自己的帐篷。余下我们四个人面面相觑，我心道：“绝对不可能下山的，再愚蠢的人也知道现在这种情况下去，就是找死。而且他还发作着哮喘。连走也不可能走动。那么这个人到底去哪里了？”
我们四周找了找，但是天越来越黑，气温下降的很厉害，风也越刮越厉。我们只有放弃寻找，回到自己的宿舍。白翌眉头皱的越来越紧。我问他怎么了，他习惯的点了下鼻梁对我们说：“这些人之中有着很奇怪的气氛。”
我问道：“什么气氛？”
白翌绷紧着神情说：“他们好像在等待某个东西，而且他们有着一种类似死亡的气氛。”
作者有话要说：啊~~神圣的阿尼玛卿山啊~~雪山中的大河之神~
这一次我努力的尝试了一次灵异与探险结合的写法。我个人也很喜欢看鬼吹灯和盗墓笔记，是那两位大神的忠实FANS，不过我希望能写出自己的风格，就是把这种纪实的风格融入灵异怪谈的味道。嘿嘿，有些难度，我先了很久最后还是写出了这个调调的。虽然感觉有些怪。不过呢，也还算过得去。因为我发现这种写法一些就会削弱一些恐怖感觉，唉唉哎，真的很那控制，不过我努力啦~
在故事里说道的一些马帮的事情是真的，我曾经看过一个纪录片就是说贩茶马帮的故事，很感人，于是我也想要在我的故事里塑造那么一个藏族汉子，喝酒，直爽，对大山有着敬畏的感情。呵呵，故事写到这里感觉真的在想中心发展了。到时候谜团会一个一个的解开。好了~先到这里，故事还没有完结，大家期待下回分解，鞠躬！！！！！！！！！！
PS我最近因为一直有事，所以可能不是经常可以看到LJJ的读者留言，每次看的时候就发现好多好多……然后等想要恢复的时候发现已经被刷没了……所以有些读者的留言就那个啥了。有些读者是从开始看的，还没一个都留言，真的是挺感动的。。。其实可以给给长评嘛~集中起来。我看的也轻松~~~（小算盘全开ING~）
险路（一）
果然，到了夜里天气变得十分恶劣，风大的几乎可以瞬间让人的耳朵吹的失去知觉。虽然我们在吃过晚饭的时候也做了最后的加护工作，但是窝在帐篷里。依然感觉到大风的肆虐，仿佛可以把帐篷一下子吹散。我们躲在角落里，试图用自己的体重做最后的加护。这种感觉非常的恐怖，闭上眼睛还以为自己在地狱的深渊。牛角很担心自己的马匹，但是现在风刮的那么狂也没法往外走。他念着藏语的经文，眼神有些空洞。他时不时的给火堆填上风干的马粪，然后用手使劲的搓了搓盐巴，把盐巴块扔进了火堆，过了一回他眼神有些为难，他喃喃的说：“盐巴没有作响，看来明天的天气也不会好啊。”
渐渐的我像听到有雨滴打在帐篷上的声音，一下子雨就噼里啪啦的砸了下来。我能感觉到在大雨中还夹杂了许多石头大小的冰雹或者雪块。大块大块的砸在帐篷的顶上。六子缩在最里面时不时的喝着白酒来提高自身的温度，白翌还在看地图，嘴里念叨着什么乾坤山水之类的词。我知道他这是通过先天风水做最后的探察，如果说在阿尼玛卿山要找到一个只出现在远古神话中的地宫，那真的是在创造神话了。我尽量避免去考虑可能性，因为真的没有什么可能性，但是一旦承认这点，我就会马上失去继续活下去的希望。不过六子说白翌所懂得的风水并非是我们现在的风水知识，风水是经过很长时间演变而来的。很多八卦易数的流派传到后来都已经失传，其中归藏、连山这样的演算法就已经不再有人继承了。周易成了八卦易数的根本。现在我们看到的最广的易数演算就是周易，也就是以乾坤为根本的演算方式。风水也是通过这种最后保留下来的易数演算方式所诞生，现在人认为在先秦时期其实风水概念是很单薄的。只是一些很基础的概念。所以云：“古之民，未知为富室时，就陵阜而居，允而处。”其实不然，很多的先秦风水都是通过连山易和归藏易来演算的，所以如果不明固中道理的人根本看不出名堂来。而白翌恰好对这两种失传了的演算法十分熟悉，所以这也是我们能够找到河伯殿唯一的希望。
我给白翌倒了一杯热茶，白翌拿下眼镜，喝了一口茶清了清口说：“还得再走三天的路程，这段路程我们会进入冰川，最好绕过冰川断裂的地方，否则掉进去就危险了。换好适当的装备。凿