好几。
“我想喝水…”
柏修文笑了笑，“‘我’？你认为你还有这样称呼自己的权利吗？”
桐迷惑地抬了抬眼，目光还驻留在那杯水上。他的思维运转得缓慢，顿了会儿才改了：“想喝水。”
柏修文沉默了片刻，忽然手举起那玻璃杯，在桐灼灼目光注视之，直接往地上倒——
桐对此反应很大。他手脚并用地想要起身夺去那杯子，动作迅速得连柏修文都未曾预想到，过他很快攥住了桐脖颈上那条短链子，强制地把他按在原地。
“我允许你动了吗，”他神冷淡地问，“还想被？”
听到‘’字的时候，桐的身体很明显颤抖了，他并没反驳，只安静地看着地上的那滩水，和碎裂的冰块。
“我以为你已经有足够时间意识到调教开始了。你该如何叫我，如何称呼自己，以及些奴隶的基本要领，这些规矩还需要我重申吗？”
良久，桐轻轻地回了句：“两次，都这样。”
“每次…最初始的调教过程都暴力胁迫，服就打，打完再给个甜枣吃，最后用些冠冕堂皇的语言来……说服我。”他抬眼看着对方：“我理解，柏、柏修文，你到底想要什么？”
柏修文翘起，手腕交叠，饶有趣味：“继续。”
“……没有什么继续了。”桐低低地说：“我理解你的目的，仅此而已。你能能，放…过我？”
他心极快，等待着对方的回复。其实以他现在的精神状态，能说这些话已经很容易，疼痛、饥饿和恐惧在很大程度上夺走了他的理智和知觉，他很怕柏修文。
他会发怒吗？还会无缘无故鞭打自己吗？还会……再那天晚上的事吗？
桐想吃饭，想喝水，想离开这里，想见父母和秋秋。无论意识清醒与否的每时每刻，他都在想这些问题。
就这样战战兢兢地等了片刻，才听对方平淡的声音：“你在勉强自己去承受必要的痛苦，桐。”
听懂。也知会等来后续。
果其然，刻，“这也我说你无法认清现实的原因。直以来，你的人都被难以释怀的过去、看似毫无光明的未来、以及维谷夹存的现在束缚着，你易怒、敏又自卑，渴望上却自觉缺乏契机，时机真正来临时又欠缺勇往直前的胆气。你愿向前看。”
“……”桐稍稍抬起了眼，毫无血色的双唇紧抿，似乎想开辩解，却又压住了。
这和他刚才问的，似乎没有什么关联。而且现在说这些又有什么意义？
脖颈上的压制消失了，对方松开了栓在那里的短链，“看，你甚至敢承认。”
我没有敢承认。他太无力去诉说了，只得遍遍地在内心反驳。像你这般从来风光无两、万事顺遂的人，又怎会理解他人之难呢。
“你知那句话吗？‘人而自由，却又无往在枷锁之中。’”对方修的手指轻点着案几，桐怔怔地望着，这角度使他能够看清那宽大手掌里的纹路，他忽然想起来中时对方打篮球的模样，柏修文好像单手就能将朝的篮球抓住——“卢梭在《社会契约论》的开篇之语，这他对人类存处境的诊断。人旦而为人，便可抗力地要受到社会多重因素的制约。而所谓的枷锁，便凭借人类‘良心’所建构的德、法律和观念习俗。人从自然人过渡社会人，自以为明伟大，然而蜕化的茧早就将们包裹在密透风的墙里了。”
“这世间存在自由，旦入社会状态的人就永远无法获得彻底而纯粹的自由。现代社会的人的自由被构建来的、有限且有代价的自由。在这境，社会——也就人类的存环境，才最深层的牢笼。自由本来也枷锁。桐，你明白我在说什么吗？”
对方的讲话徐徐来，问他的语气也意外的温和，桐正神游，被这样叫着，便意识摇摇头，说了句太明白。
“没关系。”他似乎看见对方嘴角勾起的角度稍微明显了些，温声：“我会为你解释清楚。”
桐发现自己本无法移开目光。
他想叫对方停。这太奇怪了，他本来平静着的，然而此刻心声却愈来愈快，像加速度运动的木球，咣当咣当地在那空室里锤响，剧烈着的、澎湃着的，他听见了。
怎么会这样？
尚能理解身体的突发症状，便觉刚才还肖想的那只手搭在了自己头顶，轻柔地拨开他额前的碎发。
冰冰凉凉的……
“你分明能够对被捆缚、支和占有受到快，却肯承认接纳你的本能，这便社会意识和观念羁绊在束缚你，”柏修文的声音压得很低。
“——我可以解放你，帮助你走这世间的困境。”
瞳孔睁大，桐蓦地愣怔在那里。他迟滞般地偏了偏头，无法言表的
“我想喝水…”
柏修文笑了笑，“‘我’？你认为你还有这样称呼自己的权利吗？”
桐迷惑地抬了抬眼，目光还驻留在那杯水上。他的思维运转得缓慢，顿了会儿才改了：“想喝水。”
柏修文沉默了片刻，忽然手举起那玻璃杯，在桐灼灼目光注视之，直接往地上倒——
桐对此反应很大。他手脚并用地想要起身夺去那杯子，动作迅速得连柏修文都未曾预想到，过他很快攥住了桐脖颈上那条短链子，强制地把他按在原地。
“我允许你动了吗，”他神冷淡地问，“还想被？”
听到‘’字的时候，桐的身体很明显颤抖了，他并没反驳，只安静地看着地上的那滩水，和碎裂的冰块。
“我以为你已经有足够时间意识到调教开始了。你该如何叫我，如何称呼自己，以及些奴隶的基本要领，这些规矩还需要我重申吗？”
良久，桐轻轻地回了句：“两次，都这样。”
“每次…最初始的调教过程都暴力胁迫，服就打，打完再给个甜枣吃，最后用些冠冕堂皇的语言来……说服我。”他抬眼看着对方：“我理解，柏、柏修文，你到底想要什么？”
柏修文翘起，手腕交叠，饶有趣味：“继续。”
“……没有什么继续了。”桐低低地说：“我理解你的目的，仅此而已。你能能，放…过我？”
他心极快，等待着对方的回复。其实以他现在的精神状态，能说这些话已经很容易，疼痛、饥饿和恐惧在很大程度上夺走了他的理智和知觉，他很怕柏修文。
他会发怒吗？还会无缘无故鞭打自己吗？还会……再那天晚上的事吗？
桐想吃饭，想喝水，想离开这里，想见父母和秋秋。无论意识清醒与否的每时每刻，他都在想这些问题。
就这样战战兢兢地等了片刻，才听对方平淡的声音：“你在勉强自己去承受必要的痛苦，桐。”
听懂。也知会等来后续。
果其然，刻，“这也我说你无法认清现实的原因。直以来，你的人都被难以释怀的过去、看似毫无光明的未来、以及维谷夹存的现在束缚着，你易怒、敏又自卑，渴望上却自觉缺乏契机，时机真正来临时又欠缺勇往直前的胆气。你愿向前看。”
“……”桐稍稍抬起了眼，毫无血色的双唇紧抿，似乎想开辩解，却又压住了。
这和他刚才问的，似乎没有什么关联。而且现在说这些又有什么意义？
脖颈上的压制消失了，对方松开了栓在那里的短链，“看，你甚至敢承认。”
我没有敢承认。他太无力去诉说了，只得遍遍地在内心反驳。像你这般从来风光无两、万事顺遂的人，又怎会理解他人之难呢。
“你知那句话吗？‘人而自由，却又无往在枷锁之中。’”对方修的手指轻点着案几，桐怔怔地望着，这角度使他能够看清那宽大手掌里的纹路，他忽然想起来中时对方打篮球的模样，柏修文好像单手就能将朝的篮球抓住——“卢梭在《社会契约论》的开篇之语，这他对人类存处境的诊断。人旦而为人，便可抗力地要受到社会多重因素的制约。而所谓的枷锁，便凭借人类‘良心’所建构的德、法律和观念习俗。人从自然人过渡社会人，自以为明伟大，然而蜕化的茧早就将们包裹在密透风的墙里了。”
“这世间存在自由，旦入社会状态的人就永远无法获得彻底而纯粹的自由。现代社会的人的自由被构建来的、有限且有代价的自由。在这境，社会——也就人类的存环境，才最深层的牢笼。自由本来也枷锁。桐，你明白我在说什么吗？”
对方的讲话徐徐来，问他的语气也意外的温和，桐正神游，被这样叫着，便意识摇摇头，说了句太明白。
“没关系。”他似乎看见对方嘴角勾起的角度稍微明显了些，温声：“我会为你解释清楚。”
桐发现自己本无法移开目光。
他想叫对方停。这太奇怪了，他本来平静着的，然而此刻心声却愈来愈快，像加速度运动的木球，咣当咣当地在那空室里锤响，剧烈着的、澎湃着的，他听见了。
怎么会这样？
尚能理解身体的突发症状，便觉刚才还肖想的那只手搭在了自己头顶，轻柔地拨开他额前的碎发。
冰冰凉凉的……
“你分明能够对被捆缚、支和占有受到快，却肯承认接纳你的本能，这便社会意识和观念羁绊在束缚你，”柏修文的声音压得很低。
“——我可以解放你，帮助你走这世间的困境。”
瞳孔睁大，桐蓦地愣怔在那里。他迟滞般地偏了偏头，无法言表的