第23节 神武！圣武！
他故意保存着酒意，似醉非醉，似醒非醒，就如同在天地间自由畅游。他从来都没有过的受。
畅快！畅快！
他突然开道：“你说世间什么事最畅快？”
酒剑仙愣，旁边看着两人喝酒，正自热血沸腾的李逍遥也愣。胡飞第三次开。在他开之前，已经喝了8坛女儿红酒！
“世间最畅快的事，莫就行侠仗义，除恶扶弱吧！”李逍遥痴痴的想。
酒剑仙将手中满满碗的酒干尽，打了个酒嗝，也有些意气风发：“世间最畅快的事，就喝尽酒，杀尽妖！”
“哈哈哈！”胡飞仰头大，摇摇头，“些都！也都！世间最畅快的事，就真正的自己啊！”
言语间，他的气度却愈发深沉起来。
真正的自己何其难也！
就拿胡飞来讲：当他凡人的时候，只位中生。整天被沉重的学业压迫着，哪怕极端厌恶某门学科，他都必须咬着牙齿却专研。他其实喜欢自学，喜欢看，但迫于压力，他得压抑自己。
当他成就混沌神界，成为无限之子的时候，面对困境敌，有怀疑，有恐惧，有惊讶，有妥协，有……，他过的并如意。大的压力包裹着他，或敌意或期待，来自无限神殿，来自皇冠天王，来自起始公会，他像只快要溺水的鱼，即使水也会令他窒息。
对几乎世间所有的人来讲：生活就像水，每个人都生存在水里的鱼。但鱼也会溺水，如同生活也能将人逼疯，逼死。
如何畅快欢游，如何兴风作浪？
胡飞曾经陷入过深深的疑惑当中，但如，当他心境稳固，内武神神格完全纳入掌控，大大的喝酒，恣意畅快，意气风发。在刻他终于顿悟：真正的自己，才能快乐！才得畅快！
每个言行，每个举动，他都依照自己的本性发，顺着自己的意愿行动。他喝酒，别人自认为应该狂放豪迈。但他偏偏的喝闷酒。别人自认为有了力量，就该嚣张傲霸，但他偏偏动如山，安稳如海。别人受得蝼蚁在面前聒噪，他偏偏安之若素，从没有放在心上。
就他，为别人观左右，从来都只真实的自己。自己想什么，就什么，抒发本性，自己喜欢什么，就亲近什么。为外物所动。
佛，对于他来讲过于仁慈宽厚。
道，对于他来讲过于无为飘渺。
，对于他来讲过于激昂狂躁。
儒，对于他来讲过于虚伪繁杂。
……
他就他，也只他。天地间独无二的武神！
武，对于他来讲就自我，就自由，就本性。没有什么超脱超脱。没有什么逍遥逍遥！
因为只有佛讲究超脱，因为只有道讲究逍遥。
武，如来神掌，太极剑法，天解**。
武，非常纯粹。佛，道，……
恍惚间，胡飞彻底大悟。瞬间如醍醐顶，灵光闪：“原来世间的武都步入歧途了！我懂了，我懂了！少林派的武功，过只佛教宣扬信仰的工具。武当的功夫，过道教繁衍香火的附庸。偏偏武当、少林执天之牛首。可，可……”
刹间，从胡飞心湖之底发滚滚音，振聋发聩！
“武，就纯粹的自我！太极张三丰，到底了天庭道家的走狗。达，直都佛家的奴才！个真正的武，纯粹的武，去借鉴些教派，也却参悟什么自然。而发自内心的信仰本身！相信自我，绝对自我！”
佛教、道教等等，都收集人类中普遍价值观中闪光的部分。然后升华去，形成教义。或导人向善，或宣扬逍遥真意。其实都散布信仰，收集香火念力的工具！
从根本意义上讲，少林的武功，武当的武功，都只佛、道两教张扬实力，方便宣传教义，引人入教的工具招牌罢了。
些，胡飞如才看的分明，都真正的武。
佛门武学，道家功夫，都佛、道两字在前，武功二字在后。真正的武，要藐视道、蔑视佛，抗衡天地。
要从本性发，学个屁佛法、道义。什么师法自然，都扯淡！
少林寺的72项绝学，纵然多才华横溢的武者，都没有真正个学全了的。究其原因，因为武功杀生，需要用佛法的慈悲之心化解。
谎言！谎言！
最终过还要让人信佛，参佛，进佛而已。
武之道，就应该要信仰自己，相信自己。什么佛法，拳破之。什么道法，脚来踹之。什么自然，为甚要我去学你？我便要击败你，破除你！武，本性之轩昂，从低头，从懦弱！
所以真正的武者，成仙得道，而打破虚空。连
他故意保存着酒意，似醉非醉，似醒非醒，就如同在天地间自由畅游。他从来都没有过的受。
畅快！畅快！
他突然开道：“你说世间什么事最畅快？”
酒剑仙愣，旁边看着两人喝酒，正自热血沸腾的李逍遥也愣。胡飞第三次开。在他开之前，已经喝了8坛女儿红酒！
“世间最畅快的事，莫就行侠仗义，除恶扶弱吧！”李逍遥痴痴的想。
酒剑仙将手中满满碗的酒干尽，打了个酒嗝，也有些意气风发：“世间最畅快的事，就喝尽酒，杀尽妖！”
“哈哈哈！”胡飞仰头大，摇摇头，“些都！也都！世间最畅快的事，就真正的自己啊！”
言语间，他的气度却愈发深沉起来。
真正的自己何其难也！
就拿胡飞来讲：当他凡人的时候，只位中生。整天被沉重的学业压迫着，哪怕极端厌恶某门学科，他都必须咬着牙齿却专研。他其实喜欢自学，喜欢看，但迫于压力，他得压抑自己。
当他成就混沌神界，成为无限之子的时候，面对困境敌，有怀疑，有恐惧，有惊讶，有妥协，有……，他过的并如意。大的压力包裹着他，或敌意或期待，来自无限神殿，来自皇冠天王，来自起始公会，他像只快要溺水的鱼，即使水也会令他窒息。
对几乎世间所有的人来讲：生活就像水，每个人都生存在水里的鱼。但鱼也会溺水，如同生活也能将人逼疯，逼死。
如何畅快欢游，如何兴风作浪？
胡飞曾经陷入过深深的疑惑当中，但如，当他心境稳固，内武神神格完全纳入掌控，大大的喝酒，恣意畅快，意气风发。在刻他终于顿悟：真正的自己，才能快乐！才得畅快！
每个言行，每个举动，他都依照自己的本性发，顺着自己的意愿行动。他喝酒，别人自认为应该狂放豪迈。但他偏偏的喝闷酒。别人自认为有了力量，就该嚣张傲霸，但他偏偏动如山，安稳如海。别人受得蝼蚁在面前聒噪，他偏偏安之若素，从没有放在心上。
就他，为别人观左右，从来都只真实的自己。自己想什么，就什么，抒发本性，自己喜欢什么，就亲近什么。为外物所动。
佛，对于他来讲过于仁慈宽厚。
道，对于他来讲过于无为飘渺。
，对于他来讲过于激昂狂躁。
儒，对于他来讲过于虚伪繁杂。
……
他就他，也只他。天地间独无二的武神！
武，对于他来讲就自我，就自由，就本性。没有什么超脱超脱。没有什么逍遥逍遥！
因为只有佛讲究超脱，因为只有道讲究逍遥。
武，如来神掌，太极剑法，天解**。
武，非常纯粹。佛，道，……
恍惚间，胡飞彻底大悟。瞬间如醍醐顶，灵光闪：“原来世间的武都步入歧途了！我懂了，我懂了！少林派的武功，过只佛教宣扬信仰的工具。武当的功夫，过道教繁衍香火的附庸。偏偏武当、少林执天之牛首。可，可……”
刹间，从胡飞心湖之底发滚滚音，振聋发聩！
“武，就纯粹的自我！太极张三丰，到底了天庭道家的走狗。达，直都佛家的奴才！个真正的武，纯粹的武，去借鉴些教派，也却参悟什么自然。而发自内心的信仰本身！相信自我，绝对自我！”
佛教、道教等等，都收集人类中普遍价值观中闪光的部分。然后升华去，形成教义。或导人向善，或宣扬逍遥真意。其实都散布信仰，收集香火念力的工具！
从根本意义上讲，少林的武功，武当的武功，都只佛、道两教张扬实力，方便宣传教义，引人入教的工具招牌罢了。
些，胡飞如才看的分明，都真正的武。
佛门武学，道家功夫，都佛、道两字在前，武功二字在后。真正的武，要藐视道、蔑视佛，抗衡天地。
要从本性发，学个屁佛法、道义。什么师法自然，都扯淡！
少林寺的72项绝学，纵然多才华横溢的武者，都没有真正个学全了的。究其原因，因为武功杀生，需要用佛法的慈悲之心化解。
谎言！谎言！
最终过还要让人信佛，参佛，进佛而已。
武之道，就应该要信仰自己，相信自己。什么佛法，拳破之。什么道法，脚来踹之。什么自然，为甚要我去学你？我便要击败你，破除你！武，本性之轩昂，从低头，从懦弱！
所以真正的武者，成仙得道，而打破虚空。连