昆图斯望着冯宇满不在乎的笑容，疑惑中带着几分愠怒指着十字架问道:“总督阁下，这是什么东西？”
“护民官阁下，以您的见识，怎么会不知道这十字架的含意。这当然是军营中的一座基督教教堂。阁下又何必如此大惊失色”冯宇说话时，脸上还挂着微笑。
昆图斯急道：“总督阁下，你怎么能将基督教的教堂设到军营中来？你来罗马这么久了，难道不知道--仅仅二三十年前，这基督教还是明文指定的异教，是要被罗马官署严厉打击的。只是这几十年来，赛维鲁皇家对各种宗教抱着宽容的态度，撤销了对此教异端的指控，默许了民间的传教活动。但是即使现在，罗马也没有官方承认基督教为正派宗教。您若是皈依此教，在民间搞搞也就算了。怎么还弄到军营中来了？咦，对了！我记得你明明是信什么老君的，怎么现在又改信起基督教来了？”
冯宇这才收起笑容，正色答道：“昆图斯阁下，您即然身为护民官，就应该对罗马律法有所精通。应该知道法无明文禁止即合法。罗马军法中明文规定兵将们可以自由信仰非异端宗教。而当下基督教又没有被明文指定为异端宗教。那么它就应该能在罗马军营中存在。虽然现在罗马官方还没有明文承认基督教为正统教派，但很多宗教同样也未被罗马官方承认，比如我所信仰的太上老君。难道就不允许它们存在了？”
昆图斯被冯宇说的一时没了话语，顿了几秒钟方才追问道：“可是，你允许兵士们信这个教就算了，为何还要专门军营中建这么一座教堂。难道是你皈依了此教？所以假公济私…”
昆图斯突然意识到自己的话太直白，太难听了，于是他的话语戛然而止。
冯宇却没有丝毫的恼怒，语气平静的说道：“谁说我皈依了基督教，我现在信仰的还是太上老君。我在这军营中建这么一座教堂可不仅仅是为了方便那些信教的兵将们，而是为了我的这支军团。”
“哦，愿闻阁下的指点，这基督教对军团到底能有何影响？”
冯宇没直接回答昆图斯的问题，反而反问道：“护民官大人，您认为，现在的罗马军团与三百多年前马略军团改革后相比如何？改革之前又如何？与五百多年前共和时代相比呢？”
昆图斯沉吟几息后，感叹道：“四百多年前的共和时代，我们的军团都还是公民义务兵。但凡有一定财产者都需要义务入伍服兵役。他们的武器装备甚至都要自己出钱从国家武库中采购。军队也只提供日常消耗的粮草，而没有军饷。他们参军唯一的收益便是在战争中缴获的战利品。
但尽管如此，在共和国前期，罗马军团的这些公民义务兵们依旧纪律严明，士气高昂，英勇善战。否则我们罗马也不会有这么大的疆土。
但到了一百多年前，当罗马共和国将整个地中海变为内湖时。不知为什么，军队战斗力却迅速的下降下来。这除了体现在兵源匮乏外。还体现在士气低落，贪生怕死各个方面。这导致那时的罗马共和国在与周边各类敌人冲突时，吃了一连串可称的上国耻的败仗。
而后，共和国末期的一代强人，执政官马略对军团进行了改革。从公民义务兵变为了募兵制，不仅仅装备武器全由国家提供，而且还按时发放不菲的军饷。由此罗马军人正式成为了一种职业。因此对兵源也没有了需要足够财产的要求，只要是公民或自由民身份都能够加入军团。由此解决了兵源匮乏的问题，同时战斗力，士气等各方面也得到了大幅度恢复。
但是不知为什么，到了现在又不行了。这些阁下应该自己都能看见和感觉的到。别的不说，就这西西里岛前几个月刚刚暴发过的奴隶叛乱就足以证明当今的罗马军团有多么孱弱。其实，要仅仅是战力孱弱还不是什么大事。更糟糕的是当下军团…”
昆图斯话说到这却突然停止了，因为他意识到接下来的话在冯宇面前说不合适。冯宇却微微一笑，接着他的话说道：
“与马略军团改革之前的公民义务兵制相比。当下军团实际并非效力于罗马，而是只效忠于能给他们带来巨大收益的人。这样人一般情况下是他们的千夫长，军团长，大军团执政官等等。而这些军官后面又是能够给他们提供金钱支持的罗马政坛上的各方势力。所以当下的罗马军团已呈军阀化，罗马军团的军阀化就是当今罗马政坛频繁动荡的主要原因啊。”
昆图斯惊讶于冯宇说的这些话正是他本要说却打住的那些话，感叹道：“总督大人，想不到你一个从遥远东方来的梁国人竟然对罗马了解的如此透彻。那么你能不能分析下我们罗马为什么会变成当下这种状况的原因，以及给个解决方案？”
冯宇哈哈一笑道：“特使大人莫急。这话要说开，那就不是一时半会能说完的。我们总不能在这大太阳底下聊个把小时。我已命人准备好了酒宴。入席后我们边吃边了聊。”
酒宴上，众人几杯葡萄酒下肚后，昆图斯又催促冯宇接着此前的话题讲述，却忘记了原本的话题—基督教堂的事。
冯宇继续讲解道：“其实这其中原因很好理解。共和国早期，绝大部分罗马公民都是来自罗马十个库里亚部落联盟中的三百个氏族，他们是真正的罗马人，现在这些人的后代大多已成为罗马的贵族。他们对罗马有高度认同感，自然会乐意为罗马而战。同时，战争会为他们带来源源不断的财富和奴隶。所以无论精神上还是物质上，都激励着他们的高昂斗志。然而到共和国后期，罗马已将附近能占的，能征服的全都纳入到自己国境之内。连地中海都成了内海。这个时候，罗马公民的人口结构发生了很大改变。那些来自库里亚的公民占的比例已经很少。公民大部分是来自征服地区的平民或是奴隶解放成的自由人和公民…”
说到这，冯宇端起酒杯又品了一口殷红的葡萄酒。而已经听的津津有味的昆图斯迫不及待的催促道：“还请阁下继续讲解。”
“护民官阁下，以您的见识，怎么会不知道这十字架的含意。这当然是军营中的一座基督教教堂。阁下又何必如此大惊失色”冯宇说话时，脸上还挂着微笑。
昆图斯急道：“总督阁下，你怎么能将基督教的教堂设到军营中来？你来罗马这么久了，难道不知道--仅仅二三十年前，这基督教还是明文指定的异教，是要被罗马官署严厉打击的。只是这几十年来，赛维鲁皇家对各种宗教抱着宽容的态度，撤销了对此教异端的指控，默许了民间的传教活动。但是即使现在，罗马也没有官方承认基督教为正派宗教。您若是皈依此教，在民间搞搞也就算了。怎么还弄到军营中来了？咦，对了！我记得你明明是信什么老君的，怎么现在又改信起基督教来了？”
冯宇这才收起笑容，正色答道：“昆图斯阁下，您即然身为护民官，就应该对罗马律法有所精通。应该知道法无明文禁止即合法。罗马军法中明文规定兵将们可以自由信仰非异端宗教。而当下基督教又没有被明文指定为异端宗教。那么它就应该能在罗马军营中存在。虽然现在罗马官方还没有明文承认基督教为正统教派，但很多宗教同样也未被罗马官方承认，比如我所信仰的太上老君。难道就不允许它们存在了？”
昆图斯被冯宇说的一时没了话语，顿了几秒钟方才追问道：“可是，你允许兵士们信这个教就算了，为何还要专门军营中建这么一座教堂。难道是你皈依了此教？所以假公济私…”
昆图斯突然意识到自己的话太直白，太难听了，于是他的话语戛然而止。
冯宇却没有丝毫的恼怒，语气平静的说道：“谁说我皈依了基督教，我现在信仰的还是太上老君。我在这军营中建这么一座教堂可不仅仅是为了方便那些信教的兵将们，而是为了我的这支军团。”
“哦，愿闻阁下的指点，这基督教对军团到底能有何影响？”
冯宇没直接回答昆图斯的问题，反而反问道：“护民官大人，您认为，现在的罗马军团与三百多年前马略军团改革后相比如何？改革之前又如何？与五百多年前共和时代相比呢？”
昆图斯沉吟几息后，感叹道：“四百多年前的共和时代，我们的军团都还是公民义务兵。但凡有一定财产者都需要义务入伍服兵役。他们的武器装备甚至都要自己出钱从国家武库中采购。军队也只提供日常消耗的粮草，而没有军饷。他们参军唯一的收益便是在战争中缴获的战利品。
但尽管如此，在共和国前期，罗马军团的这些公民义务兵们依旧纪律严明，士气高昂，英勇善战。否则我们罗马也不会有这么大的疆土。
但到了一百多年前，当罗马共和国将整个地中海变为内湖时。不知为什么，军队战斗力却迅速的下降下来。这除了体现在兵源匮乏外。还体现在士气低落，贪生怕死各个方面。这导致那时的罗马共和国在与周边各类敌人冲突时，吃了一连串可称的上国耻的败仗。
而后，共和国末期的一代强人，执政官马略对军团进行了改革。从公民义务兵变为了募兵制，不仅仅装备武器全由国家提供，而且还按时发放不菲的军饷。由此罗马军人正式成为了一种职业。因此对兵源也没有了需要足够财产的要求，只要是公民或自由民身份都能够加入军团。由此解决了兵源匮乏的问题，同时战斗力，士气等各方面也得到了大幅度恢复。
但是不知为什么，到了现在又不行了。这些阁下应该自己都能看见和感觉的到。别的不说，就这西西里岛前几个月刚刚暴发过的奴隶叛乱就足以证明当今的罗马军团有多么孱弱。其实，要仅仅是战力孱弱还不是什么大事。更糟糕的是当下军团…”
昆图斯话说到这却突然停止了，因为他意识到接下来的话在冯宇面前说不合适。冯宇却微微一笑，接着他的话说道：
“与马略军团改革之前的公民义务兵制相比。当下军团实际并非效力于罗马，而是只效忠于能给他们带来巨大收益的人。这样人一般情况下是他们的千夫长，军团长，大军团执政官等等。而这些军官后面又是能够给他们提供金钱支持的罗马政坛上的各方势力。所以当下的罗马军团已呈军阀化，罗马军团的军阀化就是当今罗马政坛频繁动荡的主要原因啊。”
昆图斯惊讶于冯宇说的这些话正是他本要说却打住的那些话，感叹道：“总督大人，想不到你一个从遥远东方来的梁国人竟然对罗马了解的如此透彻。那么你能不能分析下我们罗马为什么会变成当下这种状况的原因，以及给个解决方案？”
冯宇哈哈一笑道：“特使大人莫急。这话要说开，那就不是一时半会能说完的。我们总不能在这大太阳底下聊个把小时。我已命人准备好了酒宴。入席后我们边吃边了聊。”
酒宴上，众人几杯葡萄酒下肚后，昆图斯又催促冯宇接着此前的话题讲述，却忘记了原本的话题—基督教堂的事。
冯宇继续讲解道：“其实这其中原因很好理解。共和国早期，绝大部分罗马公民都是来自罗马十个库里亚部落联盟中的三百个氏族，他们是真正的罗马人，现在这些人的后代大多已成为罗马的贵族。他们对罗马有高度认同感，自然会乐意为罗马而战。同时，战争会为他们带来源源不断的财富和奴隶。所以无论精神上还是物质上，都激励着他们的高昂斗志。然而到共和国后期，罗马已将附近能占的，能征服的全都纳入到自己国境之内。连地中海都成了内海。这个时候，罗马公民的人口结构发生了很大改变。那些来自库里亚的公民占的比例已经很少。公民大部分是来自征服地区的平民或是奴隶解放成的自由人和公民…”
说到这，冯宇端起酒杯又品了一口殷红的葡萄酒。而已经听的津津有味的昆图斯迫不及待的催促道：“还请阁下继续讲解。”