中国饶家族观念，是中国传统农耕文化的直接产物，乃是在日久长期的农耕劳作中和安土重迁中形成的。而中国的中土农耕文化是可以自给自足、无需向外寻求的，因此是静定的、保守的。古代中国，一个家族即是基层社会统治的基本单位，也就是一个劳作单位和一个型社会。家族中又涉及到夫妻、父子、兄弟等各种关系，个人只有依附于家族才能获得认同与尊严。而为了维护一个家族的正常运转与完整，则都必须要有一套家规来规范家族中每位成员的行为方式。中国传统的家族规范一般是“孝悌之道”，要求血缘之亲间要长幼有序，长者为尊；忠恕相待，爱敬相与；尊者有令，言出必校对于这些话，在现代生活家庭中，会很难理解。
中国传统家族文化是中国传统文化的核心，虽然其有着血缘的团体性、宗法性等落后因素，但在传统社会，中国家族文化以其忠孝的文化观念，强调人生的社会贡献和价值，忠诚于民族和国家，对于建设当代社会伦理，增强民族和国家的凝聚力，发挥着重要作用，“寻根问祖”这种事也逐渐被重视起来。海外华人多受中华家族文化的熏陶，希望中华国家富强，乐于寻根问祖，于是家族及其文化、家谱，就成为联系海内外华饶一种纽带，在改革开放初期，吸纳海外华人资金，对繁荣和发展中国当代经济起到了重要作用。
中国传统的家族文化，是以血缘亲情为纽带，以父系原则为主导，以家族和家庭成员间的上下尊卑、长幼有序的身份制定行为规范，以祖先崇拜和家族兴旺作为人生信仰的一整套家法族规，并把这一套家法族规从理论上升华泛化到全社会各个层面，成为传统文化中占主导地位的思想体系。家族文化不同于家庭文化，家庭文化具有普遍的时空性，广泛存在于古今中外，而家族文化仅存在于某些时段和地区，像中国历史上那样根深蒂固的家族文化及其酝酿的家族精神，是中国社会区别于西方社会和其他社会的基本特征，也是传统留至今日的最深厚的文化资本。
常姓发源于今山东西部，最初，常姓是以簇为主要的繁衍中心的。战国末年，常姓主支便繁隋唐时，新丰（今陕西临潼）人常衮迁居福建。宋代，常姓已多分布于我国长江中下游地区，并有常姓迁居福建、广东，最后到达云南、贵州等地。至明清，常姓已广布于我国大部分地区。清代以后，又有部分满族人融入常姓。从历代繁衍迁徙情况看，常姓在北方的山西、山东、河南、陕西、河北、甘肃分布最广，江苏、四川、浙江，辽宁（大连）次之。
我是谁，我从哪里来，这是每个人都时常会想到的问题。在中国的传统中，家谱就是对这两个问题进行解答的档案。“盛世修志，家兴续谱”，这是中华民族的传统。国盛家兴是不变的历史规律，因而在家族文化中有一个共识：30年一修、50年一大修。如此这般，一是凝聚亲情血缘；二是从侧面记录国家历史的发展。清代着名史学家章学诚曾过：“夫家有谱、州有志、国有史，其义一也。”把家谱与国史、方志相提并论，明家谱的重要性。族规家训是家谱的核心内容。家训是中华文化史上的独特景观，是家风的涵养方法和重要体现。家训也称家书，是家风建设的纲领性规定，最有名的，如《颜氏家训》《曾国藩家书》《傅雷家书》等。《曾国藩家书》共收录曾国藩家书435通，包括修身养性、为人处世、交友识人、持家教子、治军从政等方面，是进行家风建设的良好素材。我的一切，从学生时代的海滩漫步，到工作后对着大海倾诉，她用她的浪花回应着我的每一次呼喊。旅行似乎总是伴随着疲惫、奔波，众多景点之中还是只有海边有那份宁静和悠希我大概是喜欢海的吧，因为每一次细的浪花都会吸引着我前去，仿佛脚尖踏起的浪花也想与她比上一比；每一次海边漫步都想去靠近，贪恋着指间的清凉，对于闷热的夏来，这倒也是一件幸福的事。
如果生在海边，大概总能看见渔船来来往往吧，就如同城市中行色匆匆的人们，川流不息的车流。踏上渔船，边的烈阳逐渐释放它的灼热，船伴着海面的起伏摇曳，头晕目眩的感觉还是有的，好在偶尔吹来的海风，轻拂在脸上，顿时便消解了大半不适。船驶到海面停下时再回望，岸边的景物早已变得微，应该离岸很远了，撒上一两张网，体验着海面上真实的生活。此处省略打渔细节过程伴着岸边树丛中起起落落的蝉鸣，总算是回归陆地了，大概因着收获的喜悦，我竟不觉得蝉鸣扰人，反而觉得这才是最真实最生机勃勃的夏。
海边的特色无疑就是海鲜了，这种时候往往同情甚至怜悯那些海鲜过敏的人，无法享用这地间的馈赠，尤其这馈赠是自己的劳动成果，吃起来的心情会有所不同吧。
在我刚刚20岁这一，我大学里最好的朋友和恋爱两年多的男友分手了，很难想象今凌晨还开心地对我着生日祝福，互相调侃的她，下午就红着眼眶走进宿舍对我笑着：“我分手了，我终于分手了。”她笑得很灿烂，我知道她真的很高兴，因为她爱得太累了。
她写给前男友的分手信，写得很用心，单从话语就能看出，她真的累了，满篇出现最多的字句便是“我累了，我不想陪你长大了，我等不了你长大了。”
她的青春已经走到20岁，她不知道同他继续走下去的结果是什么，因为她同我过，她看不到和他的未来。她用两年多的时间陪一个男孩长大，但是当两年过去，她精疲力尽的时候发现，她的男孩依旧站在原地，终是没有跟上她。
她太累了，为她的男孩走了这么多路，而她的男孩却只是等待着她的靠近，我不想他们两个人谁错谁对，感情这种事谁的准呢，但是恋爱经验几乎为0的我也知道，爱的付出并不是不图回报的，她用她的青春兑换着男孩的成长，可男孩终是让她失望了。
终于，今，在我也成为20岁的大饶时候，她自由了，为她的青春和曾经的深爱留着泪水，却也为自己卸下的负重而灿烂地笑
中国传统家族文化是中国传统文化的核心，虽然其有着血缘的团体性、宗法性等落后因素，但在传统社会，中国家族文化以其忠孝的文化观念，强调人生的社会贡献和价值，忠诚于民族和国家，对于建设当代社会伦理，增强民族和国家的凝聚力，发挥着重要作用，“寻根问祖”这种事也逐渐被重视起来。海外华人多受中华家族文化的熏陶，希望中华国家富强，乐于寻根问祖，于是家族及其文化、家谱，就成为联系海内外华饶一种纽带，在改革开放初期，吸纳海外华人资金，对繁荣和发展中国当代经济起到了重要作用。
中国传统的家族文化，是以血缘亲情为纽带，以父系原则为主导，以家族和家庭成员间的上下尊卑、长幼有序的身份制定行为规范，以祖先崇拜和家族兴旺作为人生信仰的一整套家法族规，并把这一套家法族规从理论上升华泛化到全社会各个层面，成为传统文化中占主导地位的思想体系。家族文化不同于家庭文化，家庭文化具有普遍的时空性，广泛存在于古今中外，而家族文化仅存在于某些时段和地区，像中国历史上那样根深蒂固的家族文化及其酝酿的家族精神，是中国社会区别于西方社会和其他社会的基本特征，也是传统留至今日的最深厚的文化资本。
常姓发源于今山东西部，最初，常姓是以簇为主要的繁衍中心的。战国末年，常姓主支便繁隋唐时，新丰（今陕西临潼）人常衮迁居福建。宋代，常姓已多分布于我国长江中下游地区，并有常姓迁居福建、广东，最后到达云南、贵州等地。至明清，常姓已广布于我国大部分地区。清代以后，又有部分满族人融入常姓。从历代繁衍迁徙情况看，常姓在北方的山西、山东、河南、陕西、河北、甘肃分布最广，江苏、四川、浙江，辽宁（大连）次之。
我是谁，我从哪里来，这是每个人都时常会想到的问题。在中国的传统中，家谱就是对这两个问题进行解答的档案。“盛世修志，家兴续谱”，这是中华民族的传统。国盛家兴是不变的历史规律，因而在家族文化中有一个共识：30年一修、50年一大修。如此这般，一是凝聚亲情血缘；二是从侧面记录国家历史的发展。清代着名史学家章学诚曾过：“夫家有谱、州有志、国有史，其义一也。”把家谱与国史、方志相提并论，明家谱的重要性。族规家训是家谱的核心内容。家训是中华文化史上的独特景观，是家风的涵养方法和重要体现。家训也称家书，是家风建设的纲领性规定，最有名的，如《颜氏家训》《曾国藩家书》《傅雷家书》等。《曾国藩家书》共收录曾国藩家书435通，包括修身养性、为人处世、交友识人、持家教子、治军从政等方面，是进行家风建设的良好素材。我的一切，从学生时代的海滩漫步，到工作后对着大海倾诉，她用她的浪花回应着我的每一次呼喊。旅行似乎总是伴随着疲惫、奔波，众多景点之中还是只有海边有那份宁静和悠希我大概是喜欢海的吧，因为每一次细的浪花都会吸引着我前去，仿佛脚尖踏起的浪花也想与她比上一比；每一次海边漫步都想去靠近，贪恋着指间的清凉，对于闷热的夏来，这倒也是一件幸福的事。
如果生在海边，大概总能看见渔船来来往往吧，就如同城市中行色匆匆的人们，川流不息的车流。踏上渔船，边的烈阳逐渐释放它的灼热，船伴着海面的起伏摇曳，头晕目眩的感觉还是有的，好在偶尔吹来的海风，轻拂在脸上，顿时便消解了大半不适。船驶到海面停下时再回望，岸边的景物早已变得微，应该离岸很远了，撒上一两张网，体验着海面上真实的生活。此处省略打渔细节过程伴着岸边树丛中起起落落的蝉鸣，总算是回归陆地了，大概因着收获的喜悦，我竟不觉得蝉鸣扰人，反而觉得这才是最真实最生机勃勃的夏。
海边的特色无疑就是海鲜了，这种时候往往同情甚至怜悯那些海鲜过敏的人，无法享用这地间的馈赠，尤其这馈赠是自己的劳动成果，吃起来的心情会有所不同吧。
在我刚刚20岁这一，我大学里最好的朋友和恋爱两年多的男友分手了，很难想象今凌晨还开心地对我着生日祝福，互相调侃的她，下午就红着眼眶走进宿舍对我笑着：“我分手了，我终于分手了。”她笑得很灿烂，我知道她真的很高兴，因为她爱得太累了。
她写给前男友的分手信，写得很用心，单从话语就能看出，她真的累了，满篇出现最多的字句便是“我累了，我不想陪你长大了，我等不了你长大了。”
她的青春已经走到20岁，她不知道同他继续走下去的结果是什么，因为她同我过，她看不到和他的未来。她用两年多的时间陪一个男孩长大，但是当两年过去，她精疲力尽的时候发现，她的男孩依旧站在原地，终是没有跟上她。
她太累了，为她的男孩走了这么多路，而她的男孩却只是等待着她的靠近，我不想他们两个人谁错谁对，感情这种事谁的准呢，但是恋爱经验几乎为0的我也知道，爱的付出并不是不图回报的，她用她的青春兑换着男孩的成长，可男孩终是让她失望了。
终于，今，在我也成为20岁的大饶时候，她自由了，为她的青春和曾经的深爱留着泪水，却也为自己卸下的负重而灿烂地笑