别院里，有婴孩已经能爬能走了，他们很活跃，会疯狂占据大片的活动空间，使得这个窄的厢房显得格外逼仄，鹿正康都有些怀疑自己是活在鱼罐头里。
老妈子们管不过来，干脆就放任自然，所以鹿正康有时在睡梦中会被一只或者几只孩压醒，他们傻笑着，滴答着口水，看到鹿正康瞪眼会乐呵呵的笑起来。
稚嫩的身体带给鹿正康不同的感官，所以平心而论，他并不厌烦这些孩，看到他们的笑颜鹿正康会从心底里涌出同样的欢乐。
所以他脸上常常带笑，微微的笑容，很成熟，看着根本不像孩。
少林的大和尚们偶尔会来别院看望，其中就有那个黑秃驴觉光，他对鹿正康很有印象，毕竟是亲自收留的孩子，每次他来时，鹿正康就冲他微笑。
觉光越发喜欢这个婴儿，他对几位师兄弟们，这孩子与佛有缘，生安平喜乐，不定还有前世宿慧，是个大大的可造之才。
觉光的法没有被任何人反对，所有人都能察觉到鹿正康的不同寻常。
他们会凑到鹿正康跟前围观他，光头油亮，呼出的气热烘烘的，每当这时，鹿正康就会闭眼，不去理会这群成年人。
和尚和老妈子们哈哈的笑起来，谈笑几句就散开去照顾别的孩了。
看望了孩子们，又叮嘱看守别院的僧人用心谨慎勿忘修行，末了，他们这些大和尚就会三三两两离开。
觉光往往是最后一个走的。
他会走到鹿正康身前，而鹿正康也会睁开眼，笑着看他。
秋末，地上已经积霜，和尚们再一次来别院探望。
这差不多是今年最后一次探视了，入冬后和尚们会很忙碌，寺里要办水陆法会，大家为此要精心准备一两个月，届时除了数量广大的信众会来，少林还会邀请下正道人士前来参会，整个嵩山地界都会很热闹。法会结束后，和尚们要闭寺修行，坐禅跑香，行功练武，总之是没时间再来看望这帮婴儿们了。
下次再来就该是春节，老妈子们要回家，和尚就另去请村镇里那些鳏寡孤独无依无靠的人们来别院聚会，一来他们能帮忙照顾孩，二来也是大家一起热闹热闹，传播善心佛法。
晌午后和尚们就到了，傍晚太阳要落山才走，觉光依然是最后离开的，走前还特意照看了鹿正康。
“崽子真灵性啊！”觉光盘着鹿正康光溜溜的秃头，满月后老妈子们给鹿正康剃掉了胎发，现在还没有新发长出来，头皮既干净又柔软。
觉光的掌心温暖而干燥，粗糙得像一块磨损的老牛皮，刮得鹿正康头痒。
他脸上的微笑咧开，变得有些傻气。
觉光也笑起来，他凑近鹿正康的脸，轻声道：“好啊，好孩子，快快长大，老子教你武功，你要知道，拳头比佛法大，武功好，谁都得听你的，老子要是武功够好，我的话就是道理！”
鹿正康点点头表示认可，觉光一愣，然后心花怒放，哈哈大笑，扬长而去。
……
水陆法会开始了。
幽静的嵩山今日喧嚣不凡，各处是行人，他们行在松林雪盖下，奇石峭壁前，尽兴游赏，欢声不断。
会场在寺里，那锣鼓、钟磬、铙钹叮叮哐哐响个不停，远远传出来，在风里，吹过树林，混杂上阵阵松涛，雪片抖索声，变得含混且温柔起来。
法会七昼夜，鹿正康也听了七昼夜的噪音。
总有结束的时候，一个老头的声音盖过器乐声，盖过风雪声，远远响起，听着却像在耳边，“会毕！”
水陆法会结束了，七昼夜的热闹，就被两个字送走。
对鹿正康来，听了这么久的响动现在突然听不到了，反倒有些不适应。
他已经能走，就时常穿过一个个孩子，到窗边，在风和日丽的日子里看雪景。
……
窗外的景色不断流转，积雪越来越厚，冬至过后，日头也一高起来。
不知不觉春节到了。
老妈子们一个个互相道喜，也给这群听不懂话的孩子们道喜，然后收拾停当东西，嘴里着：“过年关去咯！”就这样，一群群结队离开，只留下最后一位李姓妇女，她是个独居寡妇，既无远亲，也无近邻，准备留下来参加春节经会，听听和尚们讲经，与同样的可怜人们交交心，当然，还得照顾孩子们。
她有些忙不过来。
孩子们似乎也感受到过年的欢喜气氛，今特别活跃。
他们在炕上大喊大叫，有几对甚至还打了起来，
鹿正康会把他们拨开，然后一手一个，端起他们肉嘟嘟的下巴让他们闭嘴。
这招不知道为什么，出奇有效。
后来这群孩会排着队让鹿正康端下巴。
李姓妇女乐呵呵地笑着，神色慈爱。
……
春节法会来了九十多个独居的男女老少，和尚们称呼他们施主、善信、居士，很平和，很平等。
和尚来了七个，都是禅师，很有佛学修养。
前一就有僧人来院子里搭起棚子，摆好桌椅，筑起火塘，现在善信们主动去柴房取来木柴生火，今温度不低，有点风，有个火堆会舒服很多，要不是屋子太窄，实在该在室内聚会的。
好在有力气上山的人身体总还算可以，年纪大的也有，他们是虔诚的教徒，勉力登山，到了这儿就气喘吁吁随时可能嗝屁的样子，早早进屋和孩子们待着。
鹿正康不太喜欢老年人身上陈腐的气味，孩子对这种味道尤其敏感，不过这群老头老太经验丰富，很懂得和孩相处，很快得到认可。
被寺庙收留的这群婴孩似乎生就比较开朗，不怕生人，也许是因为他们从未遭受到任何恶意，世界对他们过分温柔。
在所有孩子都围着老人家的时候，鹿正康还坐在窗边，就显得很特立独行了。
老人招呼他，鹿正康就回过头笑笑。
见状，慢慢的就没人去管鹿正康了。
院子里，善信们围着七位禅师，形成七个圈，和尚在圈子里讲经，有的将心经，有的讲佛教的世界观。
鹿正康听他们世界中心有一座须弥山，撇了撇嘴，被一个眼尖的和尚看见了。
和尚似乎知道有这么一个早慧的孩，于是佯怒着拿手指他，“孩儿！你笑甚！”
老妈子们管不过来，干脆就放任自然，所以鹿正康有时在睡梦中会被一只或者几只孩压醒，他们傻笑着，滴答着口水，看到鹿正康瞪眼会乐呵呵的笑起来。
稚嫩的身体带给鹿正康不同的感官，所以平心而论，他并不厌烦这些孩，看到他们的笑颜鹿正康会从心底里涌出同样的欢乐。
所以他脸上常常带笑，微微的笑容，很成熟，看着根本不像孩。
少林的大和尚们偶尔会来别院看望，其中就有那个黑秃驴觉光，他对鹿正康很有印象，毕竟是亲自收留的孩子，每次他来时，鹿正康就冲他微笑。
觉光越发喜欢这个婴儿，他对几位师兄弟们，这孩子与佛有缘，生安平喜乐，不定还有前世宿慧，是个大大的可造之才。
觉光的法没有被任何人反对，所有人都能察觉到鹿正康的不同寻常。
他们会凑到鹿正康跟前围观他，光头油亮，呼出的气热烘烘的，每当这时，鹿正康就会闭眼，不去理会这群成年人。
和尚和老妈子们哈哈的笑起来，谈笑几句就散开去照顾别的孩了。
看望了孩子们，又叮嘱看守别院的僧人用心谨慎勿忘修行，末了，他们这些大和尚就会三三两两离开。
觉光往往是最后一个走的。
他会走到鹿正康身前，而鹿正康也会睁开眼，笑着看他。
秋末，地上已经积霜，和尚们再一次来别院探望。
这差不多是今年最后一次探视了，入冬后和尚们会很忙碌，寺里要办水陆法会，大家为此要精心准备一两个月，届时除了数量广大的信众会来，少林还会邀请下正道人士前来参会，整个嵩山地界都会很热闹。法会结束后，和尚们要闭寺修行，坐禅跑香，行功练武，总之是没时间再来看望这帮婴儿们了。
下次再来就该是春节，老妈子们要回家，和尚就另去请村镇里那些鳏寡孤独无依无靠的人们来别院聚会，一来他们能帮忙照顾孩，二来也是大家一起热闹热闹，传播善心佛法。
晌午后和尚们就到了，傍晚太阳要落山才走，觉光依然是最后离开的，走前还特意照看了鹿正康。
“崽子真灵性啊！”觉光盘着鹿正康光溜溜的秃头，满月后老妈子们给鹿正康剃掉了胎发，现在还没有新发长出来，头皮既干净又柔软。
觉光的掌心温暖而干燥，粗糙得像一块磨损的老牛皮，刮得鹿正康头痒。
他脸上的微笑咧开，变得有些傻气。
觉光也笑起来，他凑近鹿正康的脸，轻声道：“好啊，好孩子，快快长大，老子教你武功，你要知道，拳头比佛法大，武功好，谁都得听你的，老子要是武功够好，我的话就是道理！”
鹿正康点点头表示认可，觉光一愣，然后心花怒放，哈哈大笑，扬长而去。
……
水陆法会开始了。
幽静的嵩山今日喧嚣不凡，各处是行人，他们行在松林雪盖下，奇石峭壁前，尽兴游赏，欢声不断。
会场在寺里，那锣鼓、钟磬、铙钹叮叮哐哐响个不停，远远传出来，在风里，吹过树林，混杂上阵阵松涛，雪片抖索声，变得含混且温柔起来。
法会七昼夜，鹿正康也听了七昼夜的噪音。
总有结束的时候，一个老头的声音盖过器乐声，盖过风雪声，远远响起，听着却像在耳边，“会毕！”
水陆法会结束了，七昼夜的热闹，就被两个字送走。
对鹿正康来，听了这么久的响动现在突然听不到了，反倒有些不适应。
他已经能走，就时常穿过一个个孩子，到窗边，在风和日丽的日子里看雪景。
……
窗外的景色不断流转，积雪越来越厚，冬至过后，日头也一高起来。
不知不觉春节到了。
老妈子们一个个互相道喜，也给这群听不懂话的孩子们道喜，然后收拾停当东西，嘴里着：“过年关去咯！”就这样，一群群结队离开，只留下最后一位李姓妇女，她是个独居寡妇，既无远亲，也无近邻，准备留下来参加春节经会，听听和尚们讲经，与同样的可怜人们交交心，当然，还得照顾孩子们。
她有些忙不过来。
孩子们似乎也感受到过年的欢喜气氛，今特别活跃。
他们在炕上大喊大叫，有几对甚至还打了起来，
鹿正康会把他们拨开，然后一手一个，端起他们肉嘟嘟的下巴让他们闭嘴。
这招不知道为什么，出奇有效。
后来这群孩会排着队让鹿正康端下巴。
李姓妇女乐呵呵地笑着，神色慈爱。
……
春节法会来了九十多个独居的男女老少，和尚们称呼他们施主、善信、居士，很平和，很平等。
和尚来了七个，都是禅师，很有佛学修养。
前一就有僧人来院子里搭起棚子，摆好桌椅，筑起火塘，现在善信们主动去柴房取来木柴生火，今温度不低，有点风，有个火堆会舒服很多，要不是屋子太窄，实在该在室内聚会的。
好在有力气上山的人身体总还算可以，年纪大的也有，他们是虔诚的教徒，勉力登山，到了这儿就气喘吁吁随时可能嗝屁的样子，早早进屋和孩子们待着。
鹿正康不太喜欢老年人身上陈腐的气味，孩子对这种味道尤其敏感，不过这群老头老太经验丰富，很懂得和孩相处，很快得到认可。
被寺庙收留的这群婴孩似乎生就比较开朗，不怕生人，也许是因为他们从未遭受到任何恶意，世界对他们过分温柔。
在所有孩子都围着老人家的时候，鹿正康还坐在窗边，就显得很特立独行了。
老人招呼他，鹿正康就回过头笑笑。
见状，慢慢的就没人去管鹿正康了。
院子里，善信们围着七位禅师，形成七个圈，和尚在圈子里讲经，有的将心经，有的讲佛教的世界观。
鹿正康听他们世界中心有一座须弥山，撇了撇嘴，被一个眼尖的和尚看见了。
和尚似乎知道有这么一个早慧的孩，于是佯怒着拿手指他，“孩儿！你笑甚！”