如果一个人心理素质不过硬，当上摄政王容易疯掉。
因为每天听说的事，都是千奇百怪，奇到变态的程度，怪到感觉世间有鬼的程度；每天看到的奏折里提出的请求，都是十万火急，就好像不赶快给个答复,当地百姓都会死了一样。
可是说来说去，其实都离不开一个“钱”字。只要钱到位，很多问题就不是问题了。奇不见了，怪不见了，百姓也不用死了。
“但凡是下面好解决的问题，也不会写折子到六部，六部更不会送来王殿。是这样吗？”
秦王把手中奏折丢到一旁，笑了笑说：“不能小瞧县令，如果不考虑身份背景，工作效率高的县令完全可以直接调来六部当侍郎。”
秦王的这两句话，让下面坐着的六部十二名侍郎头顶冒汗，显然这是秦王对侍郎们的工作表示不满。
大家都是聪明人，没必要把话说得太透彻，以后这种骗钱的折子，侍郎们自己解决，不要再送到王殿来。
如果秦王一直不表示一下，这帮官员就会继续欺负秦王傻。
就是这样，如果一个领导不够聪明，下属们就会欺骗领导；如果一个领导不够强硬，下属就敢对领导吹胡子瞪眼。
领导和下属也是一对冤家，既要布恩,也要立威,就好像对付女人一样。
“殿下，‘天道酬勤’牌匾挂在哪？”
侍郎们灰头土脸的走了，锦衣婢林娟笑盈盈的走过来问。
“就挂在秘书大厅里。”
秦王很喜欢“天道酬勤”这四个字,但他自己却不相信天道酬勤。或者说，在他这个道家看来，天道本来就是不能说的。不是不敢说，而是说不出来。每个人的道，都不一样。
把牌匾挂在那里，就是给别人看的。因为有很多人相信这个。可在苏御看来，这是一个伪命题。勤劳，只能保证生活底线，其它的它保证不了。
有的人不勤劳就会饿死，他们不勤劳行吗？再看那些高高在上作威作福的人，有几个勤劳？不排除有冯钊唐灵儿那样的劳动模范，但大部分人，不是他们这样的。
比如京兆府，且不说那些品秩在身的官员，就是凝眉瞪目的小吏，现在都不干活了。他们会花钱雇胥吏，就是那种没有品秩的刀笔吏，有事让他们去冲锋陷阵。办好了，是在编小吏的功劳；办不好,是胥吏的错。
这简直是太妙了，是哪个天才想出来的好办法，应该把他当祖师爷供奉起来。立碑立传，给他建庙。
“殿下知不知这些道道儿吗？”西门婉婷听说一些事，正义感爆发，跑来王殿问秦王。
“你猜我知不知道？”
“你不知道。”
“你猜对了，我不知道。”
“你这是什么表情？莫非你知道？”
“你又猜对了，我知道。”
既然摄政王明知道这些事，他为什么不管？
因为赵御认为，刁民比吏多，而且多很多。刁民之所以看不上那些小吏，是因为他们嫉妒小吏的权力，却爱而不得，故而心生怨恨。把民怨控制在那个水平，是朝廷能够接受的。
可西门婉婷不能接受，这不，她又有新目标了，她要整治京兆府“吏容”。小吏治理街巷，她要治理“吏容”，真是吃饱了撑的。不过她想干什么，苏御也不拦着她，让她折腾去。如果憋在家里，不知道会憋出什么事来。
至于作乱的七小剑，自从折了一剑之后，就没影了。后来听说韩氏财阀的一位小姐家被抢了三千多万。苏御因此预测，那帮人十年之内不会再回来。当然，这只是个预测。或许他们五年就把钱花光，还会来洛阳“淘金”。
像这种小事，秦王是不会亲自过问的，如果真的被京兆府上报到王殿，也会被秦王一挥袖子，送到庚王府去。
……
最近欧阳镜迷恋上佛法，经常去大相国寺与那些得道高僧辩论。
经过辩论才知道，难怪明德大法师能当上方丈，原来他是最能辩的一个人。
可欧阳镜不服他，欧阳镜认为，自己之所以辩输，不是因为能力不行，而是因为读过的佛经太少。于是他跑去艺馆，搂着一名艺人，一本正经地佛经。忽而觉得我佛说得很有道理，满意地点点头。
这本经书读完了，也就没有了。厚厚的一箱子经书，丢在艺馆里，他挥舞大袖来到秦王府。与秦王高谈阔论起来，给苏御一种感觉，他要把秦王拉进佛门。
可苏御对各种教派的态度一直都是不排斥也不深信。
因为苏御认为自己是道家，而道家不是排外的，但却有着自己的核心观念——你们说得都对，你们坚持下去，是会成功的，也是会失败的；你们说得都不对，你们坚持下去，是会失败的，也是会成功的。
这好像是和稀泥，其实不然。能懂自然懂，不懂就好比看天书。让西方人看到这些，一定会破口大骂，这是什么狗屁东西，讲不通的，所以东方没有哲学。
所谓哲学，也就是形而上学。不知道是从哪个番邦传过来“哲学”这两个字，真的很不怎么样。非要把一个简单的东西，弄得抽象，就好像这样显得高级。
其实拉屎拉得好，也需要这东西。告诉自己要稳稳当当屏气凝神的拉，这种意念也是形而上的范畴。而且很亲民，很实用。因为拉得用力过猛，或者磨磨唧唧，都是容易出问题的。
形而上，就在每个人的心里。但并不是说自己研究得很深，就能成为一个响当当的人物。相反，像欧阳镜这样进入痴迷的状态，就很不好。因为在正常人看来，他已经不正常。他不是在利用形而上，而是被形而上控制。所以神神道道，五迷三道。
“好了，别再跟我说这些，我不想听。”
“殿下，不可执着呀！”
“可你却很执着。”苏御摆了摆手，不再跟他聊这些奇奇怪怪的话题，而是道：“香妃说想见见你。”
“香妃缘何想见微臣？”
“因为你的闺女与她长得很像，她很好奇你会不会与她的父皇长得很像。可惜小乔的生母已经不在人世，否则她也想见一见。”
“佛说世间有缘，这可真是缘分啊。既然香妃娘娘有此雅兴，微臣当然要去见见。”
其实司马香与欧阳镜早就见过面，只是那时候香妃没注意那个举着铜锣的礼官太监。
当司马香知道他就是小乔父亲时，有些失望，因为欧阳镜与她的父皇长得不像。值得一提的是，上一任南晋皇帝长得非常好。为什么生出一个猥琐的司马衷来，那就不知道了。
“欧阳先生长得倒也是上流，只是与父皇不像。不知乔妃母亲是甚样子，可惜看不到了。”
“香妃不必遗憾，微臣家里有亡妻画像，让微臣取来，供香妃一观。”
“呦，那可太好了。”
欧阳镜屁颠屁颠把小乔母亲的画像取来，司马香看过之后眼眶湿润，言说，果然与母后有七分相似。
这时苏御突然想起欧阳小婵的一句话……
欧阳镜的父亲长得也很好……
欧阳镜父亲的画像，好像也在欧阳镜家里……
要不……
苏御很快打消了这个念头，心道，多一事不如少一事。
欧阳镜是一个很灵的人，或许他心里也犯嘀咕，但他却没表现出来。直到离开秦王府，他才叹了口气。不过他没去见小乔，而是披上袈裟，去找明德大法师辩论去了。
看着欧阳镜的背影，苏御一阵唏嘘，不知为何，感觉有点凄凉。
“禀殿下，好消息，好消息呀。娘娘有好消息要告诉殿下，请殿下移步正阁。”
王珣兴高采烈的跑了过来，看样子她知道是什么好消息，可她却不说，非要让王妃亲口说。
苏御笑了笑，不紧不慢的往回走。
现在对于唐家，还能有什么好消息呢？不外乎长安问题解决了。上楼也只是听唐灵儿来说说是怎么解决的。
王妃脸上难掩一丝喜色，端坐榻上，派头十足。
以前她派头就很大，如今又白又胖，派头就更大了。
“八哥（唐离）投降了。因为哥哥（唐振）开出五十亿的条件，满足八哥及其部下所有要求。要我说，八哥也是一代豪杰。他没为自己要一个铜子儿，都是给战死的**家属要钱，也给那些为唐氏立下汗马功劳的人要钱。”
苏御点点头，但没对唐离做出任何评价。
随后二人愉快交谈几句，忽而苏御眉毛一挑：“剩五十亿，当如何处置？”
唐灵儿目光一斜：“哥哥说了，殿下提出的要求，唐家都会满足。”
苏御笑了笑：“现在银州战况吃紧，狼匪四处乱窜，唐家需要防范兰州被偷袭。若有可能我希望兰州军能在西路策应赵权，与神策军合围匪军。”
“这件事我不能做主，但我可以建议哥哥。”
(本章完)
因为每天听说的事，都是千奇百怪，奇到变态的程度，怪到感觉世间有鬼的程度；每天看到的奏折里提出的请求，都是十万火急，就好像不赶快给个答复,当地百姓都会死了一样。
可是说来说去，其实都离不开一个“钱”字。只要钱到位，很多问题就不是问题了。奇不见了，怪不见了，百姓也不用死了。
“但凡是下面好解决的问题，也不会写折子到六部，六部更不会送来王殿。是这样吗？”
秦王把手中奏折丢到一旁，笑了笑说：“不能小瞧县令，如果不考虑身份背景，工作效率高的县令完全可以直接调来六部当侍郎。”
秦王的这两句话，让下面坐着的六部十二名侍郎头顶冒汗，显然这是秦王对侍郎们的工作表示不满。
大家都是聪明人，没必要把话说得太透彻，以后这种骗钱的折子，侍郎们自己解决，不要再送到王殿来。
如果秦王一直不表示一下，这帮官员就会继续欺负秦王傻。
就是这样，如果一个领导不够聪明，下属们就会欺骗领导；如果一个领导不够强硬，下属就敢对领导吹胡子瞪眼。
领导和下属也是一对冤家，既要布恩,也要立威,就好像对付女人一样。
“殿下，‘天道酬勤’牌匾挂在哪？”
侍郎们灰头土脸的走了，锦衣婢林娟笑盈盈的走过来问。
“就挂在秘书大厅里。”
秦王很喜欢“天道酬勤”这四个字,但他自己却不相信天道酬勤。或者说，在他这个道家看来，天道本来就是不能说的。不是不敢说，而是说不出来。每个人的道，都不一样。
把牌匾挂在那里，就是给别人看的。因为有很多人相信这个。可在苏御看来，这是一个伪命题。勤劳，只能保证生活底线，其它的它保证不了。
有的人不勤劳就会饿死，他们不勤劳行吗？再看那些高高在上作威作福的人，有几个勤劳？不排除有冯钊唐灵儿那样的劳动模范，但大部分人，不是他们这样的。
比如京兆府，且不说那些品秩在身的官员，就是凝眉瞪目的小吏，现在都不干活了。他们会花钱雇胥吏，就是那种没有品秩的刀笔吏，有事让他们去冲锋陷阵。办好了，是在编小吏的功劳；办不好,是胥吏的错。
这简直是太妙了，是哪个天才想出来的好办法，应该把他当祖师爷供奉起来。立碑立传，给他建庙。
“殿下知不知这些道道儿吗？”西门婉婷听说一些事，正义感爆发，跑来王殿问秦王。
“你猜我知不知道？”
“你不知道。”
“你猜对了，我不知道。”
“你这是什么表情？莫非你知道？”
“你又猜对了，我知道。”
既然摄政王明知道这些事，他为什么不管？
因为赵御认为，刁民比吏多，而且多很多。刁民之所以看不上那些小吏，是因为他们嫉妒小吏的权力，却爱而不得，故而心生怨恨。把民怨控制在那个水平，是朝廷能够接受的。
可西门婉婷不能接受，这不，她又有新目标了，她要整治京兆府“吏容”。小吏治理街巷，她要治理“吏容”，真是吃饱了撑的。不过她想干什么，苏御也不拦着她，让她折腾去。如果憋在家里，不知道会憋出什么事来。
至于作乱的七小剑，自从折了一剑之后，就没影了。后来听说韩氏财阀的一位小姐家被抢了三千多万。苏御因此预测，那帮人十年之内不会再回来。当然，这只是个预测。或许他们五年就把钱花光，还会来洛阳“淘金”。
像这种小事，秦王是不会亲自过问的，如果真的被京兆府上报到王殿，也会被秦王一挥袖子，送到庚王府去。
……
最近欧阳镜迷恋上佛法，经常去大相国寺与那些得道高僧辩论。
经过辩论才知道，难怪明德大法师能当上方丈，原来他是最能辩的一个人。
可欧阳镜不服他，欧阳镜认为，自己之所以辩输，不是因为能力不行，而是因为读过的佛经太少。于是他跑去艺馆，搂着一名艺人，一本正经地佛经。忽而觉得我佛说得很有道理，满意地点点头。
这本经书读完了，也就没有了。厚厚的一箱子经书，丢在艺馆里，他挥舞大袖来到秦王府。与秦王高谈阔论起来，给苏御一种感觉，他要把秦王拉进佛门。
可苏御对各种教派的态度一直都是不排斥也不深信。
因为苏御认为自己是道家，而道家不是排外的，但却有着自己的核心观念——你们说得都对，你们坚持下去，是会成功的，也是会失败的；你们说得都不对，你们坚持下去，是会失败的，也是会成功的。
这好像是和稀泥，其实不然。能懂自然懂，不懂就好比看天书。让西方人看到这些，一定会破口大骂，这是什么狗屁东西，讲不通的，所以东方没有哲学。
所谓哲学，也就是形而上学。不知道是从哪个番邦传过来“哲学”这两个字，真的很不怎么样。非要把一个简单的东西，弄得抽象，就好像这样显得高级。
其实拉屎拉得好，也需要这东西。告诉自己要稳稳当当屏气凝神的拉，这种意念也是形而上的范畴。而且很亲民，很实用。因为拉得用力过猛，或者磨磨唧唧，都是容易出问题的。
形而上，就在每个人的心里。但并不是说自己研究得很深，就能成为一个响当当的人物。相反，像欧阳镜这样进入痴迷的状态，就很不好。因为在正常人看来，他已经不正常。他不是在利用形而上，而是被形而上控制。所以神神道道，五迷三道。
“好了，别再跟我说这些，我不想听。”
“殿下，不可执着呀！”
“可你却很执着。”苏御摆了摆手，不再跟他聊这些奇奇怪怪的话题，而是道：“香妃说想见见你。”
“香妃缘何想见微臣？”
“因为你的闺女与她长得很像，她很好奇你会不会与她的父皇长得很像。可惜小乔的生母已经不在人世，否则她也想见一见。”
“佛说世间有缘，这可真是缘分啊。既然香妃娘娘有此雅兴，微臣当然要去见见。”
其实司马香与欧阳镜早就见过面，只是那时候香妃没注意那个举着铜锣的礼官太监。
当司马香知道他就是小乔父亲时，有些失望，因为欧阳镜与她的父皇长得不像。值得一提的是，上一任南晋皇帝长得非常好。为什么生出一个猥琐的司马衷来，那就不知道了。
“欧阳先生长得倒也是上流，只是与父皇不像。不知乔妃母亲是甚样子，可惜看不到了。”
“香妃不必遗憾，微臣家里有亡妻画像，让微臣取来，供香妃一观。”
“呦，那可太好了。”
欧阳镜屁颠屁颠把小乔母亲的画像取来，司马香看过之后眼眶湿润，言说，果然与母后有七分相似。
这时苏御突然想起欧阳小婵的一句话……
欧阳镜的父亲长得也很好……
欧阳镜父亲的画像，好像也在欧阳镜家里……
要不……
苏御很快打消了这个念头，心道，多一事不如少一事。
欧阳镜是一个很灵的人，或许他心里也犯嘀咕，但他却没表现出来。直到离开秦王府，他才叹了口气。不过他没去见小乔，而是披上袈裟，去找明德大法师辩论去了。
看着欧阳镜的背影，苏御一阵唏嘘，不知为何，感觉有点凄凉。
“禀殿下，好消息，好消息呀。娘娘有好消息要告诉殿下，请殿下移步正阁。”
王珣兴高采烈的跑了过来，看样子她知道是什么好消息，可她却不说，非要让王妃亲口说。
苏御笑了笑，不紧不慢的往回走。
现在对于唐家，还能有什么好消息呢？不外乎长安问题解决了。上楼也只是听唐灵儿来说说是怎么解决的。
王妃脸上难掩一丝喜色，端坐榻上，派头十足。
以前她派头就很大，如今又白又胖，派头就更大了。
“八哥（唐离）投降了。因为哥哥（唐振）开出五十亿的条件，满足八哥及其部下所有要求。要我说，八哥也是一代豪杰。他没为自己要一个铜子儿，都是给战死的**家属要钱，也给那些为唐氏立下汗马功劳的人要钱。”
苏御点点头，但没对唐离做出任何评价。
随后二人愉快交谈几句，忽而苏御眉毛一挑：“剩五十亿，当如何处置？”
唐灵儿目光一斜：“哥哥说了，殿下提出的要求，唐家都会满足。”
苏御笑了笑：“现在银州战况吃紧，狼匪四处乱窜，唐家需要防范兰州被偷袭。若有可能我希望兰州军能在西路策应赵权，与神策军合围匪军。”
“这件事我不能做主，但我可以建议哥哥。”
(本章完)