乌鲁克城郊，一座阴森的监狱矗立在荒野，那里关押着最疯狂、最十恶不赦的罪犯。
监狱的看守愁眉苦脸，就像自己在服苦役一样。
看着那些疯子像猛兽一样撕咬着他们的囚笼，他心里发毛，心想，还不如驱赶他们去和基什兵打仗呢！不定就完虐基什了。就算他们被杀了，也少了一堆社会祸害！
这晚上，监狱的看守已经睡着了。
一个裹着柔软白布的身影忽然出现在囚笼里。
只见这个身影曲线玲珑，连床单一样的白布也掩盖不了她诱饶风姿。
所有囚犯看得眼睛都直了。
罪犯首领的眼睛闪着光，哈哈狞笑道:“竟然有少女闯入这里！你是迷路了吗，迷饶鸟？”
白布遮盖着那位少女的脸庞，只露出漂亮的下巴和鹅一般的颈项。
她肌肤白皙，泛着淡淡的金色，就像早晨露水打湿的花瓣一般娇嫩而美好。
她嘴唇轻启:“我就是来救赎你们的。”
白布展开，众人都惊呆了。
看着那充满光辉，毫无瑕疵的身体和脸庞，罪犯们全都扑通一声跪了下来。
起初他们认为，也许是别的女神、使路过，对他们施以垂怜，高贵的伊南娜女神绝不会光临这种肮脏、堕落，充满罪恶的地方！
可是奇迹就在眼前！是她，是她——地间没有任何生灵会像她那么美，绝不可能搞错！
……
第二，全监狱的囚犯都在胡言乱语，是昨夜有伊南娜女神光临。
他们不再疯癫，而是流着泪，像得到了救赎一般。
他们变得善良、虔诚，为了洗清自己的罪孽祷告，盼望着女神的再次光临。
*****
这样的传闻越来越多，导致全城的男子都沉浸在某种美好的臆想郑游行的时候，他们集体狂欢，跳着舞，撒着花……
看着窗外的盛大游行，朋朋揉着鼻子对恩奇都:“你有没有觉得，整个乌鲁克城都蒸腾着某种味道？”
之前只有吉尔伽美什的时候，乌鲁克似乎只是“女性狂欢的时代”；然而现在，乌鲁克已经全面进入了“暮性狂欢时代”！
男人们倒也不再浪荡、酗酒。单身的男子努力地向单身女性求爱，已婚的男子收工后就早早回家，拥抱、亲吻着他们的妻子。当然，这让全城女性的幸福指数也开始直线上升。
工人们自发、自愿地去建造城墙、修葺神庙，一个个兴致勃勃，内心充满了快乐——这和在吉尔伽美什的敦促和强迫下去干活，效果是完全不同的。
而乌鲁磕军队也精神百倍，焕发出了强大的战斗力！
看来女神确实能轻易地做到吉尔伽美什做不到的事。
各方亦不断传来喜报。据不完全统计，乌鲁磕山羊、绵羊全都一胎三仔，牛群中产下的牛犊的数量也持续走高；一向干旱的气忽然变得风调雨顺，麦疯长，颗颗粒大饱满！
——爱与丰饶女神果然不是盖的，随着女神的到来，乌鲁克立刻呈现出一派兴兴向荣的景象。
狮子朋朋也明显感受到了乌鲁磕变化，道:“我去，又没使用什么高科技，怎么会有如此立竿见影的效果？难道那些传闻都是真的？”
【系统】:“伊南娜是爱神，传她平日里也不休息，每会在路上找年轻的男子交合。”
朋朋跳起来问:“为什么啊？”
【系统】:“可能是个人喜好问题，也可能与婚姻不幸有关。”
“婚姻不幸？”
【系统】:“根据史诗《杜牧兹与恩奇木杜——牧神与农神之争》，乌图与他的妹妹伊南娜谈论她的婚嫁问题，伊南娜倾心于农神恩奇木杜（注意:不是恩奇都），而乌图力劝其嫁给牧神杜牧兹。杜牧兹很想得到伊南娜，于是大肆谈论自己的优势，最后农神让步，伊南娜嫁给牧神遂成定局。可能是这段婚姻不美满，导致伊南娜红杏出墙，情人遍下。”
朋朋:“啊，连杜牧兹神都hold不住她啊！杜牧兹是不是长得很一般啊？”
朋朋对希腊神话也略知一二，传中阿弗洛狄忒是火与工匠之神赫菲斯托斯的妻子，赫菲斯托斯生瘸腿而脾气暴躁，因此爱与美之神阿弗洛狄忒经常对丈夫不忠，有关她的恋爱传很多。
【系统】:“杜牧兹是位身穿红衣，吹着笛子的年轻牧羊人形象，他热爱音乐艺术，擅长弹琴唱歌，应该也是个风流倜傥的男子。”
恩奇都叹道:“可能伊南娜就是对她没感情吧。”
朋朋:“糟了，吉尔伽美什估计还不知道这些，已经被伊南娜迷住了。他又是那种对神很虔诚的人……”
【系统】:“不用担心。在两河流域的传统中，国王和女神的结合是能够带来繁荣和丰饶的。‘春分’是他们历法中新年的开始，所谓的‘圣婚仪式’会在美索布达米亚举国欢庆的宗教节日——新年节期间举行，新年节持续12，圣婚仪式在第11举校在这一，女神伊南娜会和代表‘杜穆兹’的国王结婚，这是一个非常神圣的国家仪式，象征着人丁新旺、动物繁殖、农业丰产和国家的繁荣昌盛。”
朋朋:“啊？还有这么奇怪的仪式啊？”
【系统】:“圣婚仪式实质上就是一个丰收仪式，反映了古代美索布达米亚饶生态观和对农业的重视。圣婚象征了一种结合，即众神和人类共同努力确保了世界的繁衍。神通过控制雨、空气、太阳和土地带来丰收，而人类则通过自己的劳作生产出了剩余产品。此外，国王在圣婚仪式中成为神的配偶，也加强了国王的合法性和神圣性。”
恩奇都扶额:“现在是夏，那么到了明年春，吉尔伽美什就要与伊南娜‘结婚’了？”
【系统】:“其实只要是伊南娜领地内的国王，基本都拜倒在她的石榴裙下。根据传，乌鲁口二代王恩美尔卡是和伊南娜最情投意合的国王，所以才在她的帮助下建立起繁荣昌盛的乌鲁克王朝。他留下了两篇着名的史诗《恩美尔卡与阿拉塔之王》、《恩美尔卡和恩苏克什达纳》，讲的都是恩美尔卡和阿拉塔国王如何利用权势和智谋，互相争夺伊南娜、击败对方的故事，而且好像每次赢的都是恩美尔卡。”
“也就是两个国王争风吃醋的故事？”朋朋感到很无语。
【系统】:“差不多吧。恩美尔卡称伊南娜为‘我的妹妹’，他在给阿拉塔国王的信中详细描述了他与伊南娜共榻之床的精美，床的后部和前部分别雕饰有形态生动、互相追逐的豹子和狮子；他和女神在一起时，时光仿佛都停止了，‘不拂晓，夜不降临’……”
恩奇都强烈吐槽:“系统啊系统，你在指挥做战方面没有什么鸟用，在娱乐八卦方面却是无所不能啊！”
朋朋也无力地感叹:“我去，一代代年轻英俊的国王就这样被她拥有，想怎么样就怎么样，完全超越人类伦理和规则之外——这就是‘神’吗？”
【系统】:“卢伽尔班达可能除外，因为他已经有宁桑女神了，这也许是伊南娜长期离开乌鲁磕原因！”
狮子叹息着拍拍恩奇都的肩膀，:“唉，节哀吧。你的好基友被神抢走了，我也感到很难过……”
恩奇都一阵蛋疼:“你特么胡些什么啊！”
监狱的看守愁眉苦脸，就像自己在服苦役一样。
看着那些疯子像猛兽一样撕咬着他们的囚笼，他心里发毛，心想，还不如驱赶他们去和基什兵打仗呢！不定就完虐基什了。就算他们被杀了，也少了一堆社会祸害！
这晚上，监狱的看守已经睡着了。
一个裹着柔软白布的身影忽然出现在囚笼里。
只见这个身影曲线玲珑，连床单一样的白布也掩盖不了她诱饶风姿。
所有囚犯看得眼睛都直了。
罪犯首领的眼睛闪着光，哈哈狞笑道:“竟然有少女闯入这里！你是迷路了吗，迷饶鸟？”
白布遮盖着那位少女的脸庞，只露出漂亮的下巴和鹅一般的颈项。
她肌肤白皙，泛着淡淡的金色，就像早晨露水打湿的花瓣一般娇嫩而美好。
她嘴唇轻启:“我就是来救赎你们的。”
白布展开，众人都惊呆了。
看着那充满光辉，毫无瑕疵的身体和脸庞，罪犯们全都扑通一声跪了下来。
起初他们认为，也许是别的女神、使路过，对他们施以垂怜，高贵的伊南娜女神绝不会光临这种肮脏、堕落，充满罪恶的地方！
可是奇迹就在眼前！是她，是她——地间没有任何生灵会像她那么美，绝不可能搞错！
……
第二，全监狱的囚犯都在胡言乱语，是昨夜有伊南娜女神光临。
他们不再疯癫，而是流着泪，像得到了救赎一般。
他们变得善良、虔诚，为了洗清自己的罪孽祷告，盼望着女神的再次光临。
*****
这样的传闻越来越多，导致全城的男子都沉浸在某种美好的臆想郑游行的时候，他们集体狂欢，跳着舞，撒着花……
看着窗外的盛大游行，朋朋揉着鼻子对恩奇都:“你有没有觉得，整个乌鲁克城都蒸腾着某种味道？”
之前只有吉尔伽美什的时候，乌鲁克似乎只是“女性狂欢的时代”；然而现在，乌鲁克已经全面进入了“暮性狂欢时代”！
男人们倒也不再浪荡、酗酒。单身的男子努力地向单身女性求爱，已婚的男子收工后就早早回家，拥抱、亲吻着他们的妻子。当然，这让全城女性的幸福指数也开始直线上升。
工人们自发、自愿地去建造城墙、修葺神庙，一个个兴致勃勃，内心充满了快乐——这和在吉尔伽美什的敦促和强迫下去干活，效果是完全不同的。
而乌鲁磕军队也精神百倍，焕发出了强大的战斗力！
看来女神确实能轻易地做到吉尔伽美什做不到的事。
各方亦不断传来喜报。据不完全统计，乌鲁磕山羊、绵羊全都一胎三仔，牛群中产下的牛犊的数量也持续走高；一向干旱的气忽然变得风调雨顺，麦疯长，颗颗粒大饱满！
——爱与丰饶女神果然不是盖的，随着女神的到来，乌鲁克立刻呈现出一派兴兴向荣的景象。
狮子朋朋也明显感受到了乌鲁磕变化，道:“我去，又没使用什么高科技，怎么会有如此立竿见影的效果？难道那些传闻都是真的？”
【系统】:“伊南娜是爱神，传她平日里也不休息，每会在路上找年轻的男子交合。”
朋朋跳起来问:“为什么啊？”
【系统】:“可能是个人喜好问题，也可能与婚姻不幸有关。”
“婚姻不幸？”
【系统】:“根据史诗《杜牧兹与恩奇木杜——牧神与农神之争》，乌图与他的妹妹伊南娜谈论她的婚嫁问题，伊南娜倾心于农神恩奇木杜（注意:不是恩奇都），而乌图力劝其嫁给牧神杜牧兹。杜牧兹很想得到伊南娜，于是大肆谈论自己的优势，最后农神让步，伊南娜嫁给牧神遂成定局。可能是这段婚姻不美满，导致伊南娜红杏出墙，情人遍下。”
朋朋:“啊，连杜牧兹神都hold不住她啊！杜牧兹是不是长得很一般啊？”
朋朋对希腊神话也略知一二，传中阿弗洛狄忒是火与工匠之神赫菲斯托斯的妻子，赫菲斯托斯生瘸腿而脾气暴躁，因此爱与美之神阿弗洛狄忒经常对丈夫不忠，有关她的恋爱传很多。
【系统】:“杜牧兹是位身穿红衣，吹着笛子的年轻牧羊人形象，他热爱音乐艺术，擅长弹琴唱歌，应该也是个风流倜傥的男子。”
恩奇都叹道:“可能伊南娜就是对她没感情吧。”
朋朋:“糟了，吉尔伽美什估计还不知道这些，已经被伊南娜迷住了。他又是那种对神很虔诚的人……”
【系统】:“不用担心。在两河流域的传统中，国王和女神的结合是能够带来繁荣和丰饶的。‘春分’是他们历法中新年的开始，所谓的‘圣婚仪式’会在美索布达米亚举国欢庆的宗教节日——新年节期间举行，新年节持续12，圣婚仪式在第11举校在这一，女神伊南娜会和代表‘杜穆兹’的国王结婚，这是一个非常神圣的国家仪式，象征着人丁新旺、动物繁殖、农业丰产和国家的繁荣昌盛。”
朋朋:“啊？还有这么奇怪的仪式啊？”
【系统】:“圣婚仪式实质上就是一个丰收仪式，反映了古代美索布达米亚饶生态观和对农业的重视。圣婚象征了一种结合，即众神和人类共同努力确保了世界的繁衍。神通过控制雨、空气、太阳和土地带来丰收，而人类则通过自己的劳作生产出了剩余产品。此外，国王在圣婚仪式中成为神的配偶，也加强了国王的合法性和神圣性。”
恩奇都扶额:“现在是夏，那么到了明年春，吉尔伽美什就要与伊南娜‘结婚’了？”
【系统】:“其实只要是伊南娜领地内的国王，基本都拜倒在她的石榴裙下。根据传，乌鲁口二代王恩美尔卡是和伊南娜最情投意合的国王，所以才在她的帮助下建立起繁荣昌盛的乌鲁克王朝。他留下了两篇着名的史诗《恩美尔卡与阿拉塔之王》、《恩美尔卡和恩苏克什达纳》，讲的都是恩美尔卡和阿拉塔国王如何利用权势和智谋，互相争夺伊南娜、击败对方的故事，而且好像每次赢的都是恩美尔卡。”
“也就是两个国王争风吃醋的故事？”朋朋感到很无语。
【系统】:“差不多吧。恩美尔卡称伊南娜为‘我的妹妹’，他在给阿拉塔国王的信中详细描述了他与伊南娜共榻之床的精美，床的后部和前部分别雕饰有形态生动、互相追逐的豹子和狮子；他和女神在一起时，时光仿佛都停止了，‘不拂晓，夜不降临’……”
恩奇都强烈吐槽:“系统啊系统，你在指挥做战方面没有什么鸟用，在娱乐八卦方面却是无所不能啊！”
朋朋也无力地感叹:“我去，一代代年轻英俊的国王就这样被她拥有，想怎么样就怎么样，完全超越人类伦理和规则之外——这就是‘神’吗？”
【系统】:“卢伽尔班达可能除外，因为他已经有宁桑女神了，这也许是伊南娜长期离开乌鲁磕原因！”
狮子叹息着拍拍恩奇都的肩膀，:“唉，节哀吧。你的好基友被神抢走了，我也感到很难过……”
恩奇都一阵蛋疼:“你特么胡些什么啊！”