黄帝与蚩尤的这场大战十分惨烈，直杀得昏地暗，尸横遍野。
然而风伯雨师在上终于不敌应龙，负伤飞走，蚩尤败局已定。
《云笈七签·纪传部》云：“（黄帝）驱应龙以处南极，杀蚩尤与夸父。”
蚩尤生神体，即使手脚、头颅被斩断，拼接之后依然能迅速复活。所以趁蚩尤被应龙的雷霆之击撕裂虎躯，片刻之间无法恢复时，黄帝赶紧用利剑将他大卸八块，这才惊魂未定地擦了擦汗。
他命人迅速地将蚩尤的尸块运送四方，分别葬在相距非常遥远的几个地方，又用咒符镇压，避免蚩尤再次复活。蚩尤的众多兄弟也尽数被诛。
黄帝遂威震下，然后进一步统一下，成为华夏共主，位涟五帝”之首。
在这一战中上演了众多人物，基本上都是王朋以前听过的，但日子久了记不清，所以他一边看热闹一边在系统资料库里查阅重温。
黄帝尊玄女尊为“帝师”，她在道教中地位崇高，被认为是至真仙，乃大道衍化、南方离火炁所化生，是九道法之祖，符籙法咒之宗。
玄女在女仙神系中地位仅次于西王母，掌管机秘典，历史上多次应劫显凡，真形幻相，形态不一。
看来在今后的历史中还会遇到九玄女，因为传中春秋时助越亡吴、薛仁贵征东、刘伯温得兵法、汉高祖建都皆与九玄女有关。
应龙在此战中立下汗马功劳，但据祂消耗了太多神力，无法返回庭，于是蛰居在南方的山泽里。
《山海经·大荒北经》云：“应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。”
女妭也再也飞不回空，只好留在人间。她的所居之处常年干旱无雨。
风伯雨师在后来传中变成了黄帝的属下。祂们作为风雨之神一直被人们祭祀崇拜，秦汉时被列入国家祀典。唐宋以后，雨师的地位被从佛教中脱胎出来的龙王所取代。
嫘祖是黄帝正妃，首先驯养家蚕、创造蚕丝业，被人们奉为“先蚕娘娘”。
夸父的首领被应龙所杀后，剩下的夸父族人逃回了原来的居住地。
这次战争的破坏力足以改变气候，于是战后不久，大地发生了严重的旱灾，太阳象个大火球，烤得大地龟裂，江湖涸干，一片荒凉。
于是，夸父族中的一位英雄向太阳追去，发誓要把太阳摘下来。他一直向西，在快要追到禺谷（太阳落山的地方）的时候倒地毙命，这就是“夸父逐日”的故事。
“夸父”既是族长名又是部落名，人们将那一族的人都称为“夸父”，所以被“应龙所杀”的和“追逐太阳”的并不是同一个人。
中国以儒家思想为主流，一向强调“正统”，史家又多影成王败寇”的传统，因此“黄帝战蚩尤”逐渐被描述为正义与邪恶的战争，以《史记·五帝本纪》为代表，流传甚广。
然而历史上对蚩尤的恶评未必公允。《山海经校注》云：“盖夸父与蚩尤同为炎帝之裔，在黄炎斗争中，蚩尤起兵为炎帝复仇，夸父亦加入蚩尤战团”。
涿鹿之战后，黄帝的帝位日趋稳固，但华夏大地部落众多，许多势力依然在黄帝的掌控之外。
刑是一名身强力壮的上古巨人，本是炎帝手下大将。炎帝在阪泉之战中被黄帝打败，刑很不服气。
当蚩尤举兵对抗黄帝时，刑很想去参加这场战争，但炎帝此时已经臣服于黄帝，坚决阻止了刑的行动。
如今蚩尤惨败，刑再也按捺不住心中的怒火，带领部下揭竿而起。这位巨人左手持盾，右手拿斧，一直杀到黄帝的宫前，要与他一高下。
黄帝大怒，提起昆吾宝剑就和刑打了起来。两人从宫内打到宫外，一直杀到了常羊山。
黄帝身上流着神明血脉，非常厉害。他寻着一个空隙，一剑将刑的头颅斩落下来。
但刑是神人，头颅被削去却可以不死。他在地上到处找自己的头颅，但他没有眼睛，没有发现头颅滚落到了常羊山脚下。
黄帝担心他找到头颅后恢复如初，于是举起神剑将常羊山劈成了两半。
刑的头颅滚进了两山之间，于是黄帝展开咒术，那两半高山又轰然合二为一，把刑的头颅埋在了里面。
刑知他再也无法寻回头颅，但他不肯放弃，依然愤怒地挥舞着武器，直到力竭被杀的那一刻。
常羊山从此阴云郁结，闷雷回响，据那是刑一直在不甘心地反抗着。
《史记正义》引《龙鱼图》云：“蚩尤没后，下复扰乱。黄帝遂画蚩尤形象以威下。下咸谓蚩尤不死，八方万邦皆为弭服”。
黄帝用“蚩尤未死”来震慑下，后来更有传言，蚩尤做了黄帝的臣属，成为黄帝“六相”之一，负责掌管时。
黄帝和蚩尤的战争结束了，王朋关上船上的投影，就像刚看完一场电影一样，满足地叹了口气。
在这短短几时间里，他看到的神仙怪物可真不少，原来中国的上古时代如此有趣！
远处的玄女背靠舷窗，对身边的贝斯特：“王母已经征询过帝俊的意见，既然祂们如此决定……只可惜了常羲一族……”
王朋离得远，听得不是很分明，而且他与身为“女仙大姐大”的玄女不是很熟，心生敬畏，所以也不敢挨过去。
只听得贝斯特轻声回答道：“这只是个开端，看来人族的崛起是必然的，就像曾经的苏美尔和埃及一样。”
王朋忽然明白了，难怪上古的神仙、怪物会慢慢退出历史的舞台，在现实世界变得越来越稀少，看来是也被人类挤压了生存空间。
看看黄帝就知道，人类同样拥有一部分神的基因，虽然不是力量最强的，但凭着计谋和强有力的社会组织，也会慢慢地站上生物链的顶端。
他也不希望未来的中国变成“魔兽世界”，但是一想到今后的中国会变成纯粹的“家国下、一乱一治”，没有半点儿神仙妖怪，顿时觉得很没意思……
当然啰，这个演变过程相当漫长，现在大约是公元前2600多年，正处于炎黄为代表的“五帝时代”，再过几百年是尧、舜的“唐虞时期”，这些算都是中国的“神话时代”。
中国在大约公元前2070年进入夏朝，公元前1600年进入商、周。估计直到公元前，神仙怪物们还是会有一点留存的，后面就十分稀少了。
然而风伯雨师在上终于不敌应龙，负伤飞走，蚩尤败局已定。
《云笈七签·纪传部》云：“（黄帝）驱应龙以处南极，杀蚩尤与夸父。”
蚩尤生神体，即使手脚、头颅被斩断，拼接之后依然能迅速复活。所以趁蚩尤被应龙的雷霆之击撕裂虎躯，片刻之间无法恢复时，黄帝赶紧用利剑将他大卸八块，这才惊魂未定地擦了擦汗。
他命人迅速地将蚩尤的尸块运送四方，分别葬在相距非常遥远的几个地方，又用咒符镇压，避免蚩尤再次复活。蚩尤的众多兄弟也尽数被诛。
黄帝遂威震下，然后进一步统一下，成为华夏共主，位涟五帝”之首。
在这一战中上演了众多人物，基本上都是王朋以前听过的，但日子久了记不清，所以他一边看热闹一边在系统资料库里查阅重温。
黄帝尊玄女尊为“帝师”，她在道教中地位崇高，被认为是至真仙，乃大道衍化、南方离火炁所化生，是九道法之祖，符籙法咒之宗。
玄女在女仙神系中地位仅次于西王母，掌管机秘典，历史上多次应劫显凡，真形幻相，形态不一。
看来在今后的历史中还会遇到九玄女，因为传中春秋时助越亡吴、薛仁贵征东、刘伯温得兵法、汉高祖建都皆与九玄女有关。
应龙在此战中立下汗马功劳，但据祂消耗了太多神力，无法返回庭，于是蛰居在南方的山泽里。
《山海经·大荒北经》云：“应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。”
女妭也再也飞不回空，只好留在人间。她的所居之处常年干旱无雨。
风伯雨师在后来传中变成了黄帝的属下。祂们作为风雨之神一直被人们祭祀崇拜，秦汉时被列入国家祀典。唐宋以后，雨师的地位被从佛教中脱胎出来的龙王所取代。
嫘祖是黄帝正妃，首先驯养家蚕、创造蚕丝业，被人们奉为“先蚕娘娘”。
夸父的首领被应龙所杀后，剩下的夸父族人逃回了原来的居住地。
这次战争的破坏力足以改变气候，于是战后不久，大地发生了严重的旱灾，太阳象个大火球，烤得大地龟裂，江湖涸干，一片荒凉。
于是，夸父族中的一位英雄向太阳追去，发誓要把太阳摘下来。他一直向西，在快要追到禺谷（太阳落山的地方）的时候倒地毙命，这就是“夸父逐日”的故事。
“夸父”既是族长名又是部落名，人们将那一族的人都称为“夸父”，所以被“应龙所杀”的和“追逐太阳”的并不是同一个人。
中国以儒家思想为主流，一向强调“正统”，史家又多影成王败寇”的传统，因此“黄帝战蚩尤”逐渐被描述为正义与邪恶的战争，以《史记·五帝本纪》为代表，流传甚广。
然而历史上对蚩尤的恶评未必公允。《山海经校注》云：“盖夸父与蚩尤同为炎帝之裔，在黄炎斗争中，蚩尤起兵为炎帝复仇，夸父亦加入蚩尤战团”。
涿鹿之战后，黄帝的帝位日趋稳固，但华夏大地部落众多，许多势力依然在黄帝的掌控之外。
刑是一名身强力壮的上古巨人，本是炎帝手下大将。炎帝在阪泉之战中被黄帝打败，刑很不服气。
当蚩尤举兵对抗黄帝时，刑很想去参加这场战争，但炎帝此时已经臣服于黄帝，坚决阻止了刑的行动。
如今蚩尤惨败，刑再也按捺不住心中的怒火，带领部下揭竿而起。这位巨人左手持盾，右手拿斧，一直杀到黄帝的宫前，要与他一高下。
黄帝大怒，提起昆吾宝剑就和刑打了起来。两人从宫内打到宫外，一直杀到了常羊山。
黄帝身上流着神明血脉，非常厉害。他寻着一个空隙，一剑将刑的头颅斩落下来。
但刑是神人，头颅被削去却可以不死。他在地上到处找自己的头颅，但他没有眼睛，没有发现头颅滚落到了常羊山脚下。
黄帝担心他找到头颅后恢复如初，于是举起神剑将常羊山劈成了两半。
刑的头颅滚进了两山之间，于是黄帝展开咒术，那两半高山又轰然合二为一，把刑的头颅埋在了里面。
刑知他再也无法寻回头颅，但他不肯放弃，依然愤怒地挥舞着武器，直到力竭被杀的那一刻。
常羊山从此阴云郁结，闷雷回响，据那是刑一直在不甘心地反抗着。
《史记正义》引《龙鱼图》云：“蚩尤没后，下复扰乱。黄帝遂画蚩尤形象以威下。下咸谓蚩尤不死，八方万邦皆为弭服”。
黄帝用“蚩尤未死”来震慑下，后来更有传言，蚩尤做了黄帝的臣属，成为黄帝“六相”之一，负责掌管时。
黄帝和蚩尤的战争结束了，王朋关上船上的投影，就像刚看完一场电影一样，满足地叹了口气。
在这短短几时间里，他看到的神仙怪物可真不少，原来中国的上古时代如此有趣！
远处的玄女背靠舷窗，对身边的贝斯特：“王母已经征询过帝俊的意见，既然祂们如此决定……只可惜了常羲一族……”
王朋离得远，听得不是很分明，而且他与身为“女仙大姐大”的玄女不是很熟，心生敬畏，所以也不敢挨过去。
只听得贝斯特轻声回答道：“这只是个开端，看来人族的崛起是必然的，就像曾经的苏美尔和埃及一样。”
王朋忽然明白了，难怪上古的神仙、怪物会慢慢退出历史的舞台，在现实世界变得越来越稀少，看来是也被人类挤压了生存空间。
看看黄帝就知道，人类同样拥有一部分神的基因，虽然不是力量最强的，但凭着计谋和强有力的社会组织，也会慢慢地站上生物链的顶端。
他也不希望未来的中国变成“魔兽世界”，但是一想到今后的中国会变成纯粹的“家国下、一乱一治”，没有半点儿神仙妖怪，顿时觉得很没意思……
当然啰，这个演变过程相当漫长，现在大约是公元前2600多年，正处于炎黄为代表的“五帝时代”，再过几百年是尧、舜的“唐虞时期”，这些算都是中国的“神话时代”。
中国在大约公元前2070年进入夏朝，公元前1600年进入商、周。估计直到公元前，神仙怪物们还是会有一点留存的，后面就十分稀少了。