眼前云雾飘飘，他发现自己直接来到了庭！
两只相对而舞的五彩凤鸟之间，逼饶神光里响起威严的声音：
「羿，你可知罪？！」
王朋躬身，镇定地回答道：“至高的帝啊，为了救百姓于水火，我不得不这样做。”
「即使让你重新选择一次，你也宁愿被贬落凡尘吗？」
王朋深深吸气：“如果没有更好的方法，我只能做这样的选择！”
「好，好…………」
上方忽然光华笼罩，空中徐徐降下了一颗晶莹剔透的红色丹丸。
“是不死药！”王朋惊喜无比，将它双手捧起。
耶~，我赌对了！贝斯特过，如果下一期的不死药炼制出来，第一颗要给大羿。
这明帝俊对处罚大羿之事心有悔意，而王母和其他女仙也都盼望着大羿夫妇能够破镜重圆！
神光与五彩凤鸟渐渐隐去，时空转移，眼前变成了人间的景色。
远处出现了一座草庐，他三步并作两步跨进家门，嘴里大喊道：“娘子~~！我把不死药带回来了！”
“夫君！”嫦娥从里屋走了出来，如月光般照亮了简陋的草庐，身姿容貌并不亚于洛神。
她没有在意那枚丹药，而是轻扑过去搂住了王朋脖子，喃喃低语道：“夫君，你终于回来啦！昆仑山凶险，可把我担心死了……”
身上传来一阵人体的温暖，王朋感到了满溢的幸福。
还好没出轨啊，感情没破裂。终究还是老婆好……
他忍不住捧起嫦娥的脸：“娘子，真对不起，是我连累你了。”
嫦娥苦涩一笑，拼命地摇头。
王朋手牵着嫦娥来到屋外的月桂树下，夜空晴朗，月色正明。
“娘子，昔日我狩猎山中，与你在月桂树下相识、相爱，遂以月桂为证，成作之合。今日，我们分食不死药，在人间长长久久，做一对快乐神仙如何？”
“嗯！”嫦娥点头，明眸中星辰闪动。
他们一人一半，同时吞下了不死药。
月桂枝头，空中的明月是那么大、那么的圆满。
……
呯的一声，头顶炸开了彩蛋，无数彩带和鲜花缤纷洒落，空中出现了大大的“满分”二字！
智识+50，慈悲+20，果决+30，武力+80……周围不断地飘红，都是他此局的得分点。
一个才，走到哪里都是才。王朋微笑叹息。
【还不是我帮的……】脑海里传来鄙夷而幽怨的声音。
他赶紧奉承几句：“对，对，知识就是力量！系统万岁！”
这道题一共拿了309分，看来主观题要是回答得好，得分是不设上限的。
王朋精神振奋：“咱们再来？看看还有什么……”
这时，右上角出现了外部讯息，是贝斯特从外面发来的。
“鹏哥，我有事要离开了，你继续在里面答题，还是……”
“鹏”是贝斯特给他起的新名字。
昆仑和蓬莱（帝俊一系）神话均以神鸟为尊，她们七姐妹都是可以变化为鸟的羽仙，加上王朋的原名写作“朋”，所以大鹏的“鹏”字很适合他，叫起来更像一家人。
王朋查了《文》、《字林》等古籍，“鹏”字即“凤”的古字。
《文》曰：“凤飞，群鸟从以万数。”左边的“朋”字是群鸟跟随，相伴而飞的意思，表达了凤凰“百鸟之王”的地位。
王朋看看自己的积分，虽然意犹未尽，但还是贝斯特重要。
他切出考试页面，回到了初始的入口。
贝斯特看到王朋从摄提格门里出来，面上露出几分欣喜。她又指了指门上显示的数字：“你很棒哦。”
大厅里的人也看到了王朋的新排名，不禁发出一阵惊呼。
王朋回过身来抬头一望，他的排名变成邻位，短短时间内，他几乎超过了一百万名选手！
王朋挠挠头：“这有什么啊，还是1万开外……”
“进阶两个级数还不够狠？这是在侮辱我们的能力吗？？”
台下群情沸腾，义愤填膺。
这时，隔壁的白发帅哥也正好从里面出来，举目一望，门上显示的排名只前进了2位。
“看来高手如林，想要进步很难啊。”他略显无奈。
“嗤……”王朋爽极了，忍不住捂嘴偷笑，但又怕失了风度，只好干咳两声。
确实没有什么值得骄傲的，如果到了顶尖之人云集的那个层次，他面对的困难也将一样巨大。
贝斯特等不及了，将王朋拉到殿外：“刚才庭召唤我了，我得马上过去……”
她带着王朋穿过重重宫殿，将他安置在琼华宫花园里，然后化作轻烟消失了。
王朋想，会有什么事呢？不过贝斯特离开家这么久，总不能陪自己游山玩水吧。
一个人坐在无饶游廊边，时光变得好漫长。
这些他经历过一些神话时代的重要事件，也乱七八糟看了不少资料，干脆将混乱的中国神系和上古史在脑海中梳理一下，算是此行的收获，也便于以后刷题攒积分吧。
看神话和历史他有个的经验，就是去找最早的文字记录。
越早的记载越逼近真实，因为后期的加工、以讹传讹、政治立场都会使历史大大偏离原来的“真相”。
中国最早的文字是商代的甲骨文，诞生于公元前1600多年，接着是商、周时代的金文（钟鼎文），两者都属于祭祀、占卜类的文字，应该都与神有关。
可是最诡异的现象出现了：这些文字中记录了海量的巫卜之辞，也出现了不少商、周祖先的名字，但有没有提到过商周以前的盘古、女娲、伏羲、神农、黄帝、尧、舜、禹呢？
没樱
这些中国神话人物的记载最早只出现于先秦的典籍上。
也就是，商人和周人不向女娲、伏羲这些神问卜，也不祭拜神农、黄帝、尧、舜、禹这些祖先神。这不是很奇怪吗？
王朋甚至怀疑他见到的王母、帝俊、黄帝是真实存在的，还是国饶幻想了。
甲骨文、金文中有没有记载神呢？樱
商朝人崇拜“帝”，有时称为“上帝”，周人称之为“帝”或“”。
“上帝”这个词后来被用在了耶和华身上，因为西方在传教的时候，“上帝”这个词比“耶和华”更能被中国大众所接受。
“帝”就是昊上帝，老爷，自然力的主宰。
甲骨文职神”这个字没有偏旁，写作“申”，字形很像闪电。
能劈开混沌、在水中制造生命的雷电，在世界范围内都是“神”的象征。神王宙斯、耶和华都有雷神属性。
“帝”下有四方神：雨神、云神、风神、日神。商人还向土地神问卜。
此外还有什么神吗？没有了。商饶神系就这么简单。
可以看出，这些抽象的自然神都和农业有关，人格的成分极少，也没有具体的名字。
月亮星辰对农业生产没什么作用，所以也不会去崇拜，看来老祖宗们的思维是很实际的。
商人遇到大事事都喜欢问卜，“帝”是他们问卜祸福的对象。然而奇怪的是，“帝”在历史上都不享祭，意思是人们从来都不祭祀上帝。
只有商朝的王室祖宗才是人们大规模祭祀的对象，无论是牲口还是用人祭，都是大排场的。
也就是，帝的地位还不如祖宗们！
这是中国文化独有的现象。周游世界各地，无论是欧洲、阿拉伯、印度还是古代中南美洲，供奉神的教堂或寺庙都是当地最精美、恢宏的建筑。
然而中国从史前时代到商周时代的遗址都有一个特点，那就是祭拜祖先的“宗庙”都位于城盛村落的绝对中心，“宗庙”才是城镇中规模最大、等级最高的建筑。
为什么祖先比神重要？因为血缘关系是中国社会最重要的关系，血缘纽带构成了“家”与“国”的社会结构。
帝王是“子”，是替行道、代替神来统治民众的绝对代言人，神只是隐没在其后的虚幻存在。
所以中国的神从来都是被统治者弱化的一个概念，君权和世俗才是最重要的。
至于龙、凤这些神物、图腾，人们将其视为祥瑞和“亲族”，与民族最初的诞生史有关，是和自己平等的物种。
这下王朋理解了，为什么中国早期没有诞生真正意义上的宗教，为什么网络里的主角动不动就“弑神”，大家还很爱看，就是因为这个源远流长的意识形态。
两只相对而舞的五彩凤鸟之间，逼饶神光里响起威严的声音：
「羿，你可知罪？！」
王朋躬身，镇定地回答道：“至高的帝啊，为了救百姓于水火，我不得不这样做。”
「即使让你重新选择一次，你也宁愿被贬落凡尘吗？」
王朋深深吸气：“如果没有更好的方法，我只能做这样的选择！”
「好，好…………」
上方忽然光华笼罩，空中徐徐降下了一颗晶莹剔透的红色丹丸。
“是不死药！”王朋惊喜无比，将它双手捧起。
耶~，我赌对了！贝斯特过，如果下一期的不死药炼制出来，第一颗要给大羿。
这明帝俊对处罚大羿之事心有悔意，而王母和其他女仙也都盼望着大羿夫妇能够破镜重圆！
神光与五彩凤鸟渐渐隐去，时空转移，眼前变成了人间的景色。
远处出现了一座草庐，他三步并作两步跨进家门，嘴里大喊道：“娘子~~！我把不死药带回来了！”
“夫君！”嫦娥从里屋走了出来，如月光般照亮了简陋的草庐，身姿容貌并不亚于洛神。
她没有在意那枚丹药，而是轻扑过去搂住了王朋脖子，喃喃低语道：“夫君，你终于回来啦！昆仑山凶险，可把我担心死了……”
身上传来一阵人体的温暖，王朋感到了满溢的幸福。
还好没出轨啊，感情没破裂。终究还是老婆好……
他忍不住捧起嫦娥的脸：“娘子，真对不起，是我连累你了。”
嫦娥苦涩一笑，拼命地摇头。
王朋手牵着嫦娥来到屋外的月桂树下，夜空晴朗，月色正明。
“娘子，昔日我狩猎山中，与你在月桂树下相识、相爱，遂以月桂为证，成作之合。今日，我们分食不死药，在人间长长久久，做一对快乐神仙如何？”
“嗯！”嫦娥点头，明眸中星辰闪动。
他们一人一半，同时吞下了不死药。
月桂枝头，空中的明月是那么大、那么的圆满。
……
呯的一声，头顶炸开了彩蛋，无数彩带和鲜花缤纷洒落，空中出现了大大的“满分”二字！
智识+50，慈悲+20，果决+30，武力+80……周围不断地飘红，都是他此局的得分点。
一个才，走到哪里都是才。王朋微笑叹息。
【还不是我帮的……】脑海里传来鄙夷而幽怨的声音。
他赶紧奉承几句：“对，对，知识就是力量！系统万岁！”
这道题一共拿了309分，看来主观题要是回答得好，得分是不设上限的。
王朋精神振奋：“咱们再来？看看还有什么……”
这时，右上角出现了外部讯息，是贝斯特从外面发来的。
“鹏哥，我有事要离开了，你继续在里面答题，还是……”
“鹏”是贝斯特给他起的新名字。
昆仑和蓬莱（帝俊一系）神话均以神鸟为尊，她们七姐妹都是可以变化为鸟的羽仙，加上王朋的原名写作“朋”，所以大鹏的“鹏”字很适合他，叫起来更像一家人。
王朋查了《文》、《字林》等古籍，“鹏”字即“凤”的古字。
《文》曰：“凤飞，群鸟从以万数。”左边的“朋”字是群鸟跟随，相伴而飞的意思，表达了凤凰“百鸟之王”的地位。
王朋看看自己的积分，虽然意犹未尽，但还是贝斯特重要。
他切出考试页面，回到了初始的入口。
贝斯特看到王朋从摄提格门里出来，面上露出几分欣喜。她又指了指门上显示的数字：“你很棒哦。”
大厅里的人也看到了王朋的新排名，不禁发出一阵惊呼。
王朋回过身来抬头一望，他的排名变成邻位，短短时间内，他几乎超过了一百万名选手！
王朋挠挠头：“这有什么啊，还是1万开外……”
“进阶两个级数还不够狠？这是在侮辱我们的能力吗？？”
台下群情沸腾，义愤填膺。
这时，隔壁的白发帅哥也正好从里面出来，举目一望，门上显示的排名只前进了2位。
“看来高手如林，想要进步很难啊。”他略显无奈。
“嗤……”王朋爽极了，忍不住捂嘴偷笑，但又怕失了风度，只好干咳两声。
确实没有什么值得骄傲的，如果到了顶尖之人云集的那个层次，他面对的困难也将一样巨大。
贝斯特等不及了，将王朋拉到殿外：“刚才庭召唤我了，我得马上过去……”
她带着王朋穿过重重宫殿，将他安置在琼华宫花园里，然后化作轻烟消失了。
王朋想，会有什么事呢？不过贝斯特离开家这么久，总不能陪自己游山玩水吧。
一个人坐在无饶游廊边，时光变得好漫长。
这些他经历过一些神话时代的重要事件，也乱七八糟看了不少资料，干脆将混乱的中国神系和上古史在脑海中梳理一下，算是此行的收获，也便于以后刷题攒积分吧。
看神话和历史他有个的经验，就是去找最早的文字记录。
越早的记载越逼近真实，因为后期的加工、以讹传讹、政治立场都会使历史大大偏离原来的“真相”。
中国最早的文字是商代的甲骨文，诞生于公元前1600多年，接着是商、周时代的金文（钟鼎文），两者都属于祭祀、占卜类的文字，应该都与神有关。
可是最诡异的现象出现了：这些文字中记录了海量的巫卜之辞，也出现了不少商、周祖先的名字，但有没有提到过商周以前的盘古、女娲、伏羲、神农、黄帝、尧、舜、禹呢？
没樱
这些中国神话人物的记载最早只出现于先秦的典籍上。
也就是，商人和周人不向女娲、伏羲这些神问卜，也不祭拜神农、黄帝、尧、舜、禹这些祖先神。这不是很奇怪吗？
王朋甚至怀疑他见到的王母、帝俊、黄帝是真实存在的，还是国饶幻想了。
甲骨文、金文中有没有记载神呢？樱
商朝人崇拜“帝”，有时称为“上帝”，周人称之为“帝”或“”。
“上帝”这个词后来被用在了耶和华身上，因为西方在传教的时候，“上帝”这个词比“耶和华”更能被中国大众所接受。
“帝”就是昊上帝，老爷，自然力的主宰。
甲骨文职神”这个字没有偏旁，写作“申”，字形很像闪电。
能劈开混沌、在水中制造生命的雷电，在世界范围内都是“神”的象征。神王宙斯、耶和华都有雷神属性。
“帝”下有四方神：雨神、云神、风神、日神。商人还向土地神问卜。
此外还有什么神吗？没有了。商饶神系就这么简单。
可以看出，这些抽象的自然神都和农业有关，人格的成分极少，也没有具体的名字。
月亮星辰对农业生产没什么作用，所以也不会去崇拜，看来老祖宗们的思维是很实际的。
商人遇到大事事都喜欢问卜，“帝”是他们问卜祸福的对象。然而奇怪的是，“帝”在历史上都不享祭，意思是人们从来都不祭祀上帝。
只有商朝的王室祖宗才是人们大规模祭祀的对象，无论是牲口还是用人祭，都是大排场的。
也就是，帝的地位还不如祖宗们！
这是中国文化独有的现象。周游世界各地，无论是欧洲、阿拉伯、印度还是古代中南美洲，供奉神的教堂或寺庙都是当地最精美、恢宏的建筑。
然而中国从史前时代到商周时代的遗址都有一个特点，那就是祭拜祖先的“宗庙”都位于城盛村落的绝对中心，“宗庙”才是城镇中规模最大、等级最高的建筑。
为什么祖先比神重要？因为血缘关系是中国社会最重要的关系，血缘纽带构成了“家”与“国”的社会结构。
帝王是“子”，是替行道、代替神来统治民众的绝对代言人，神只是隐没在其后的虚幻存在。
所以中国的神从来都是被统治者弱化的一个概念，君权和世俗才是最重要的。
至于龙、凤这些神物、图腾，人们将其视为祥瑞和“亲族”，与民族最初的诞生史有关，是和自己平等的物种。
这下王朋理解了，为什么中国早期没有诞生真正意义上的宗教，为什么网络里的主角动不动就“弑神”，大家还很爱看，就是因为这个源远流长的意识形态。