打下的目的是什么？
是坐下！
至少自古以来，每一任的人族帝王，打下后，都是开启了世袭制，父传子，甲下。
跟着帝王的文臣武将，也是受到荫庇，子子孙孙，只要不是做谋反的大逆之罪，都会享受到荣华富贵。
“朱帝，若是不用世袭制，禅让制，世间还有什么传承方式？
臣等愚昧，还请朱帝开示。”
现在他们已经夺取了下，正是要论功行赏，建立种种制度的时候，有些制度可以通过‘拿来主义’直接自旧有的制度循规守矩而来，有些制度，却是只能靠创新，博采众长，以示与众不同。
朱八环顾四周，脸上挂着轻笑，“诸位都是朕的肱股之臣，雄才伟略，见识非凡，何不一下，你们对帝位传承，都有着什么样的看法？
但无妨，可以畅所欲言，朕绝不会因言治罪。”
朱八向来不做阻塞言路的事情，他曾经过一句名言，在世间广为流传，也使得他得了贤君之名。
这一句名言便是以铜为镜，可以正衣冠。以史为镜，可以知兴衰。以人为镜，可以明得失，而文武群臣便是他的镜子。
除了这句外，还有着一句广为流传，乃是君如舟，民如水，水能载舟，亦能覆舟。
这是一个帝王，鲜有的胸襟。
他不仅如此，关键的是，他还真的如此做了。
因而朝野中，倒是因此出现了不少的诤臣，陈言直谏，毫不留情，往往会让朱帝下不来台。
但是朱帝，也都是一笑了之，淡然处之，不因言加罪。
他常常的，应该让人话的，有什么不满，有什么意见，都要出来，只有出来，才能够让知道，才能够更好的修正。
不要因为错了话，而去惩罚人，不然的话，慢慢的就不会有人实话，只会一些阿谀奉承，迎来送往的场面话了。
朱帝带出来了好的风气，也使得朝野中，很多人都敢实话。
“朱帝，我们认为，还是世袭制好，父传子，家下，一直如此，明这个制度是个很好的成熟的制度。
有这样好的制度，为什么弃之不用？”
一位文臣开口，他是儒者，修行文气，言语洪亮。
朱帝笑着，“这个问题，就算大家不提，我也是要给大家解释一下的。
为什么不用世袭制，父传子，家下，一代接着一代的坐下，不是好事吗？
也许，这对皇家而言，是好事，可以享尽荣华富贵，可以醉卧美人膝，醒掌下权。
但是这是真的好事吗？
一人掌下，难以受到制约，此人要是个明君还好，万一是个草包或者是个昏庸无道的人，岂不是大好河山很快就要分崩离析，使百姓们受苦受难？
我们不应该把下寄托在一个姓的人身上，我们应该把希望寄托在每一个饶身上，只要这个人有着能力，品行过关，为什么不能执掌大明一时之兴衰？、
在我看来，这是绝对可以的。”
在场的文武，都是默然不语，思考着朱澳这一席话。
朱八并没有停下来，而是继续着自己的演，“也许大家看到过这样的一篇文章，也许没有看过。
这篇文章的内容，就是皇朝盛衰周期律。
每一个朝代，都是开创，崛起，盛世，腐朽，堕落，灭亡，仿若一个个的皇朝的轮回，从来没有一个皇朝，能够逃出这个盛衰周期律。
但是，我想着，只要改变了世袭制，改变了父传子，家下的情况，让百姓，让有能力，有品德的人，来领导大家，带领大家，每一个人，只能执掌朝政五年或者十年，这样做，或许能够使得大明逃出这个皇朝盛衰周期律。
你们觉得呢？”
众人仔细听着朱澳每一句话，这些话里面透出许多的信息。
“朱帝，若是如茨话，咱们人族，从此以后，如何出人皇？”
若是任何一个人都有机会的话，每隔几年，就出现一位人皇，会不会使得任何显得太草率了？
“人皇？”
朱八沉思着，他暗中早已经派出刘温去下各地斩龙，毁掉下龙脉，没有了人族龙脉加持，世间将不会再出现一位人皇。
而他。
应该就是人族的最后一位人皇。
没有了龙脉皇气，以后的人族执政者，最多就是人王，人族王者，而想要成皇，凝聚人皇气，那是再也不可能。
“人皇气被很多强者所惦记，九幽之主就是后汉的幕后人，他下令后汉之主李昌建造神魔祭台，就是想要用人皇气、众生气运、万族血肉为祭品，开启长生路。
这一次，九幽之主失败了，难保以后不会出现其他的强者也要这么做。
没有了人皇气，他们再做，都不会有意义。
失去人皇气，是对人族的一种保护，除非是人族真的做到了霸绝诸万界，唯我独尊。
不然的话，唯有舍弃人皇气。”
朱八继续开口，众人惊，没有想到朱八想要放弃人皇气，也没有想到放弃人皇气的原因是这个。
是人族无能，难以坐稳地主角之位，只能任由一些强者鱼肉，才使得朱八准备放弃人皇气。
“朱帝，若是放弃人皇气，如何使诸王当权？”
已经谈到了这一步，可以相当的开诚布公，不需要继续遮遮掩掩。
“我想的是，可以实行君主立宪制。
君主立宪制是相对于君主专制的一种国家体制。君主立宪是在保留君主制的前提下，通过立宪，树立百姓主权、限制君主权力、实现事务上的共和主义理想但不采共和政体。
这样的话，君主的权力还给百姓，得到了限制，就会使得他们犯错误的时候，也不至于对国家产生太大的灾难。”
君主立宪制！
这是朱八自至道学宫中看到的国家政体演变论中的一种制度，他非常的欣赏。
如今才在这样的情况下提了出来。
希望借助开国之主的威严，使得君主立宪制得到通过。
是坐下！
至少自古以来，每一任的人族帝王，打下后，都是开启了世袭制，父传子，甲下。
跟着帝王的文臣武将，也是受到荫庇，子子孙孙，只要不是做谋反的大逆之罪，都会享受到荣华富贵。
“朱帝，若是不用世袭制，禅让制，世间还有什么传承方式？
臣等愚昧，还请朱帝开示。”
现在他们已经夺取了下，正是要论功行赏，建立种种制度的时候，有些制度可以通过‘拿来主义’直接自旧有的制度循规守矩而来，有些制度，却是只能靠创新，博采众长，以示与众不同。
朱八环顾四周，脸上挂着轻笑，“诸位都是朕的肱股之臣，雄才伟略，见识非凡，何不一下，你们对帝位传承，都有着什么样的看法？
但无妨，可以畅所欲言，朕绝不会因言治罪。”
朱八向来不做阻塞言路的事情，他曾经过一句名言，在世间广为流传，也使得他得了贤君之名。
这一句名言便是以铜为镜，可以正衣冠。以史为镜，可以知兴衰。以人为镜，可以明得失，而文武群臣便是他的镜子。
除了这句外，还有着一句广为流传，乃是君如舟，民如水，水能载舟，亦能覆舟。
这是一个帝王，鲜有的胸襟。
他不仅如此，关键的是，他还真的如此做了。
因而朝野中，倒是因此出现了不少的诤臣，陈言直谏，毫不留情，往往会让朱帝下不来台。
但是朱帝，也都是一笑了之，淡然处之，不因言加罪。
他常常的，应该让人话的，有什么不满，有什么意见，都要出来，只有出来，才能够让知道，才能够更好的修正。
不要因为错了话，而去惩罚人，不然的话，慢慢的就不会有人实话，只会一些阿谀奉承，迎来送往的场面话了。
朱帝带出来了好的风气，也使得朝野中，很多人都敢实话。
“朱帝，我们认为，还是世袭制好，父传子，家下，一直如此，明这个制度是个很好的成熟的制度。
有这样好的制度，为什么弃之不用？”
一位文臣开口，他是儒者，修行文气，言语洪亮。
朱帝笑着，“这个问题，就算大家不提，我也是要给大家解释一下的。
为什么不用世袭制，父传子，家下，一代接着一代的坐下，不是好事吗？
也许，这对皇家而言，是好事，可以享尽荣华富贵，可以醉卧美人膝，醒掌下权。
但是这是真的好事吗？
一人掌下，难以受到制约，此人要是个明君还好，万一是个草包或者是个昏庸无道的人，岂不是大好河山很快就要分崩离析，使百姓们受苦受难？
我们不应该把下寄托在一个姓的人身上，我们应该把希望寄托在每一个饶身上，只要这个人有着能力，品行过关，为什么不能执掌大明一时之兴衰？、
在我看来，这是绝对可以的。”
在场的文武，都是默然不语，思考着朱澳这一席话。
朱八并没有停下来，而是继续着自己的演，“也许大家看到过这样的一篇文章，也许没有看过。
这篇文章的内容，就是皇朝盛衰周期律。
每一个朝代，都是开创，崛起，盛世，腐朽，堕落，灭亡，仿若一个个的皇朝的轮回，从来没有一个皇朝，能够逃出这个盛衰周期律。
但是，我想着，只要改变了世袭制，改变了父传子，家下的情况，让百姓，让有能力，有品德的人，来领导大家，带领大家，每一个人，只能执掌朝政五年或者十年，这样做，或许能够使得大明逃出这个皇朝盛衰周期律。
你们觉得呢？”
众人仔细听着朱澳每一句话，这些话里面透出许多的信息。
“朱帝，若是如茨话，咱们人族，从此以后，如何出人皇？”
若是任何一个人都有机会的话，每隔几年，就出现一位人皇，会不会使得任何显得太草率了？
“人皇？”
朱八沉思着，他暗中早已经派出刘温去下各地斩龙，毁掉下龙脉，没有了人族龙脉加持，世间将不会再出现一位人皇。
而他。
应该就是人族的最后一位人皇。
没有了龙脉皇气，以后的人族执政者，最多就是人王，人族王者，而想要成皇，凝聚人皇气，那是再也不可能。
“人皇气被很多强者所惦记，九幽之主就是后汉的幕后人，他下令后汉之主李昌建造神魔祭台，就是想要用人皇气、众生气运、万族血肉为祭品，开启长生路。
这一次，九幽之主失败了，难保以后不会出现其他的强者也要这么做。
没有了人皇气，他们再做，都不会有意义。
失去人皇气，是对人族的一种保护，除非是人族真的做到了霸绝诸万界，唯我独尊。
不然的话，唯有舍弃人皇气。”
朱八继续开口，众人惊，没有想到朱八想要放弃人皇气，也没有想到放弃人皇气的原因是这个。
是人族无能，难以坐稳地主角之位，只能任由一些强者鱼肉，才使得朱八准备放弃人皇气。
“朱帝，若是放弃人皇气，如何使诸王当权？”
已经谈到了这一步，可以相当的开诚布公，不需要继续遮遮掩掩。
“我想的是，可以实行君主立宪制。
君主立宪制是相对于君主专制的一种国家体制。君主立宪是在保留君主制的前提下，通过立宪，树立百姓主权、限制君主权力、实现事务上的共和主义理想但不采共和政体。
这样的话，君主的权力还给百姓，得到了限制，就会使得他们犯错误的时候，也不至于对国家产生太大的灾难。”
君主立宪制！
这是朱八自至道学宫中看到的国家政体演变论中的一种制度，他非常的欣赏。
如今才在这样的情况下提了出来。
希望借助开国之主的威严，使得君主立宪制得到通过。