在其灵珠子,何处而来。它本是昆仑山池处,因久遇仙气而成的灵地宝的一块宝石,这宝石晶莹剔透。王母娘娘带着七个女儿经过池,二女在石缝之中看到宝石,用手去取石的时候,不心将手划破,其珠就沾染鲜血,后又因七仙女抢夺宝石,阴差阳错的又被二仙女吐入腹中,虽被王母用法术取出,但又沾了庭的孕气。

    这一,文殊广法尊来到金光洞,礼毕合坐。

    文殊广法尊看其鼎炉问道:“道兄,还未将这灵珠送入凡界?“

    太乙真人,也是愁云惨淡,道:“哎,我原本想将其血性炼化,在送其入凡,奈何这血性深入珠心,不好炼化啊。“

    文殊对道:“道兄,陌误了时辰啊,依我而言,不若就让它进入凡尘,待修身之后,在去磨练,若是误了大事,老师怪罪,可谓不美啊。“

    太乙叹道:“我也是没找到合适的人家,怕是耽误其子啊,莫非?“

    文殊哈哈笑道:“正是,我有一爱徒,名曰金吒,家室不错,其父为度厄之徒,因其修仙不成,享人间富贵,以为陈塘关总兵之职,我这徒便是其大子,二子,拜普贤为师,名为木吒。“

    太乙真人思来想去,道:“也可。“

    就当如此,太乙便带着灵珠子转入凡尘,入其陈塘关之中,寻之机会,讲其灵珠送入殷氏体内,让其成长。

    它原是宝贝化现,开始籍精聚血,滋养魂魄,殷氏乃普通人家,那有那么多的精血让其降落?这珠子为不伤母体,只得挨着日子,缓缓籍聚。这一缓便是这三年零六个月。

    太乙真人掐指一算,已然明白,带其宝物,乾坤圈,混绫于须臾梦官场的道道依然吃透,圆滑至极,和伯邑考简直是两个对立的关系。

    虽姬昌走的时候依然将内事脱于散宜生,但是奈何的是散宜生终是个大臣,而伯邑考才是真正的主人。

    在过往的七年之中,伯邑考也算是励精求治,一身的正气,同时也把西岐治理的井井有条,而散宜生同样的也在这七年之中,被伯邑考压制的死死的,施展不了自己的才能。不仅多次觐见被阻,就连手中的权利也渐渐的丧失。

    这伯邑考人生王相,奈何的是屈于圣贤之下,姬昌一去七年,运国而政,实则这伯邑考依然坐上王位,口称为:“孤!”

    这文王驾下九十九名皇子,伯邑考为长,姬发为次,这兄弟二人十分要好,怎奈的是环境的不同,居心叵测的亦有,与其他的皇王就算是有近有远。

    这里必然要提一句的是,文王是14岁有的伯邑考,姬昌被囚羑里之时,依然年高,后来姜子牙直钩垂钓离昆仑8年,后来文王被姜子牙吓死之时,不过数年,细节不提,单这岁月,文王驾崩之时,是93岁,相加相减,这伯邑考的年纪也得60左右去朝歌进宝。算不上是什么美男子。唯一让妲己看的上的是,伯邑考不沾酒色,喜文弄墨,文采好,琴声好,更重要的便是帝王之气。

    先本文,伯邑考唤过文武,讲到:“父王囚羑里七年,孤欲自往朝歌,代父赎罪,卿等意下如何?”

    文班中闪出散宜生:“臣启公子,七年厄满,自然归国,公子于心不安,可差一卒前去问安。”

    伯邑考看了一眼散宜生:“父王有难,七载已满,虽卦数定,奈何也得事在人为,我父在羑里七年,王不问,官不,怎有回来之时?不若送去祖上三件奇宝,以赎父罪。”

    这散宜生,智慧超群,心中思想,也的确如此,公子此去或正是应了卦像,七年厄满之,见公子坚毅要去,也是没法,只得建议道:“公子此去,路远亲乏,需仔细打点才好。”

    伯邑考本是孝顺的人,在其代父赎罪,就已经知道其心如何了,而他不是大公子元灵不灭回,借大王腹内,回归本土?”

    这话也直到文王心中,点头称是。“赐这兽一名,为考儿如何?”

    散宜生道:“不可,”散宜生已经知道文王打算,便为其谋划:“若被有心人传至朝歌,怕是不妥,大王您是圣人,古有训,圣人不食子肉,昔大王啖子肉,今番又吐子而出,我王乃圣人也,其事为人称赞,臣以为应吐子为名,彰显我王圣者。”

    文王点零头,散宜生接着道:“但吐子之名又怕细作通,不若同音不同其字,名为兔子,大王以为如何?”

    文王悦,口答:“准!”

    下文讲姜子牙钓王侯……

    散宜生道:“公子命刀斧手先将南宫适拿出端门斩了,然后再议大事!”

    姬发、与众将领问道:“这是何道理?”

    南宫适更是大呼:“我所犯何罪?让上大夫这般?今日你便出一二,若不然我定不饶你……”

    散宜生冷笑道:“诸公只知披坚执锐,一勇无谋,兵发未到五关,我主公必先而死,此为不忠,陷于各位公子于不孝,此事一无勇,二无谋,三另其诸位不忠,四令其公子无孝,慈乱臣贼子,留之何用?”

    公子姬发与众将听完个个无言,默默不语,南宫适一拱手,赔礼谢罪,散宜生也知南宫心性,也就没在去追究,口中道:“当日公子不听我言,至此杀祸,昔日大王往朝歌道“七年之殃,灾满难足,自然荣归,今日不若差一人,贿赂费、尤二臣,臣修书,若奸臣受贿,必定在纣王面前好言,老大王归国,那时节下诸侯共伐无道,人心悦服!臣者有忠有孝,为上策!”

    话散宜生,差人送礼,命人送表,明白告知,送完礼物,奏表,即回,让家放下疑心,太颠,闳夭领命而去。

    这太颠、闳夭领命而去,送完便归,回复领命。

    散宜生忙命众人,安插人马,派细作,等老大王归国,或等其消息。但消息迟迟未归,只得安心静待。

    古时候,通信不便,这一等便是几个月,这一日文王母太姜在宫中思想西伯,忽然风过三阵,忙取金钱演先之数,知西伯候某日某时,已致西岐,忙传令百官,众世子,往西岐接驾。

    正所谓是锣鼓喧,众将相迎,只见前方两人,一人骑驴,一人拉蹬,南宫适上前去迎,正是大王千岁。众将跪倒扶地,口称千岁万安。

    只见姬昌见世子、众将不觉泪下,“孤想今日不胜凄惨,孤已无家而有家,无国而有国,无臣而又臣,”潸然泪下“无子而有子。”

    散宜生在旁道:“今大王荣归,七载羑里,苦我王上,今而有事于下,必将伐其无道。”

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