文臣武将纷纷上谏，苏护明摆着要造反，怎能不出兵呢？
即使是为了表明君王的宽容大度，最起码也得做做准备，威慑一番吧！
闻仲觉得自己发现了纣王的新缺点——太过宽容。
甚至有些真，竟然认为题了反诗的诸侯会因为爱女被收入宫中而不造反。
慈不掌兵，纣王善于选贤用能，却没有敏感的军事嗅觉。
当然，问题不大，这是为将者应该为君王分忧的事。
所以闻仲当仁不让出列，想揽下平叛的任务。
子受只觉得脑子发胀。
满朝文武大半都在劝谏自己出兵，提防苏护自立。
我堂堂大商，忠臣为何如此之多？
哪怕疯狂暗示费仲尤浑也没办法，费仲有点脑子，不敢开口，他知道赞同纣王坐视苏护不理的方针，一定会被群臣口诛笔伐。
若只是这样倒也罢了，但指不定还有毫无底线的莽人，趁他回家的时候套上麻袋打一顿。
比如镇殿将军方相、方弼兄弟。
这兄弟二人身高八尺，虎视眈眈的盯着费仲尤浑这边，大有他们敢出口赞同就老拳伺候的势头。
这等武将想的很简单，大王圣明，选贤用能，是圣明之君，抢女之事虽是污点，可哪个君王能够完美无缺呢？
万年被调入司监后，很闲，人一闲就话多，他每逢同僚，便会起自己怎样被纣王唤醒初心，在纣王英明决策下，推演出历法。
万年的卖力吹捧，将强抢诸侯女的影响淡化了许多。
每个人都想和万年一样，在纣王的带领下建功立业，成为留名千古的文臣武将，见到纣王有疏忽的地方，肯定要查漏补缺。
子受自然不知道，要是知道了，肯定得把万年扔去北海。
现在他就是很惆怅，满朝忠臣，一眼就能识破君王的昏庸行径，加以劝阻，这让他怎么玩？
就算想要以强权镇压，乾纲独断，也得支持者够多才行啊！
早前让诸侯提前来朝歌也是乾纲独断，可性质不一样，提前朝拜的影响不算太大，而且只要派人通知各路诸侯就行，大臣劝阻也能强制执校
现在不一样，谋逆大事非同可，一个弄不好就是社稷颠覆，文武不得不重视，不可能让纣王胡闹。
除非子受能找到和飞廉换帅时一样让人勉强接受的理由。
那时是以看相看紫气为由，让飞廉挂帅，这次总不能夜观星象料定苏护必定不会反吧？
看星星和看脸不一样，是个技术活，有司监有记录在册的套路，不存在赋型选手，非业内人士不可。
子受只得妥协，让闻仲陈兵于冀州附近，以威慑苏护。
........
几日后，子受迎妲己入宫。
按照大商的礼制，只有迎娶嫡后元配才有仪式大操大办，后宫嫔妃都是自行随人进宫侍候君王。
但子受不愿意，想给妲己也整一个。
毕竟自己没经历过，迎娶元配的仪式是前任纣王体验的。
也有大臣劝阻，但被子受以安苏护之心为由拒绝了。
随后没人再劝，万一苏护真的因为爱女入宫，深得宠信，不造反了呢？
子受自有一番用意，不仅图个新鲜，体验一番纳妃的感觉，还是在向群臣传播一个君王贪恋美色的信号。
他得渐渐树立起一个好色君王的形象，不然在群臣心目中一直是个明君，第一印象就影响了人们的判断。
不过子受失败了。
群臣很认真的在进行仪式筹备，规格只比当初迎娶元配姜王后时低了一点。
在他们看来，纣王正在用一个很温和的手段，来平复苏护的怒火，来避免战争。
这样的想法，很真，可何尝又不是一种体恤士兵，不忍他们死于战乱的仁慈呢？
从木兰辞与西北都护府的三不原则中，就能看出，当今纣王是一个多么仁爱厌战的君主。
也许现实很残酷，也许战争无法避免，但并不妨碍群臣努力让纣王保持这种真，这就是君王的德行啊！
而且纳妃仪式，也能明纣王有所悔悟，心有愧疚，想弥补险些被自己逼死的妲己，这不正明此前的劝谏有用了吗？
从善如流啊！
所以大家都很乐意参与纳妃仪式，个个喜气洋洋。
子受很不解，我为了迎娶区区一个妃子，大动干戈劳民伤财，值得你们乐呵成这样吗？
纳妃仪式上，闻仲也来了，但他察觉到了丝丝不对劲，苏妃有异。
当下便睁开眉间第三只眼，数寸白光闪出，可辨奸邪忠肝、人心黑白。
闻仲识破妲己身上有妖气，虽然不能确定是妖怪，却还是苦心劝谏，想终止纳妃。
子受拒绝。
我就是要狐狸精祸乱朝纲啊！
而且人家长得漂亮，又是我喜欢的类型，凭什么不收入后宫？
群臣也觉得没什么问题，妖气、妖怪这种东西很玄乎，苏贵妃刚入宫，什么都没干呢，闻仲就跑出来非议人家，有些过分啊！
闻仲无可奈何，他没证据，也无暇分身，粮草已经准备完毕，要领兵北上了。
不过他倒是不怎么担心，若那妖怪有所异动，魅惑纣王，搅乱社稷，自己回朝收了便是。
.......
朝歌某处气派的府邸。
“王兄召弟前来所谓何事？”衣着华丽的子衍拱手问道。
子衍是帝乙二子，子受的二哥，平时就是个公子哥做派，没什么野心。
子启不言，只是将子衍迎入房郑
子启是帝乙的长子，子受的长兄，贤名远播。
按照“父死子继”的制度，理应由他继承王位。
但商容、梅伯、赵启这一干老臣联合作保，硬是让子受成为了商王。
子启的确素有贤名，可贤名不代表无欲无求，尤其所求的东西是本该就属于自己的王位。
他当然不甘心，更别往日的贤名本就是他为了继承大业而刻意散播的。
“纣王不似人君。”
子启提剑，平静的看着自家老二子衍。
姬昌发现了端倪，觉得自己太过激进，在苏护逃狱后，就闭门不出，以避嫌。
但总有没发现端倪的人，比如子启。
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即使是为了表明君王的宽容大度，最起码也得做做准备，威慑一番吧！
闻仲觉得自己发现了纣王的新缺点——太过宽容。
甚至有些真，竟然认为题了反诗的诸侯会因为爱女被收入宫中而不造反。
慈不掌兵，纣王善于选贤用能，却没有敏感的军事嗅觉。
当然，问题不大，这是为将者应该为君王分忧的事。
所以闻仲当仁不让出列，想揽下平叛的任务。
子受只觉得脑子发胀。
满朝文武大半都在劝谏自己出兵，提防苏护自立。
我堂堂大商，忠臣为何如此之多？
哪怕疯狂暗示费仲尤浑也没办法，费仲有点脑子，不敢开口，他知道赞同纣王坐视苏护不理的方针，一定会被群臣口诛笔伐。
若只是这样倒也罢了，但指不定还有毫无底线的莽人，趁他回家的时候套上麻袋打一顿。
比如镇殿将军方相、方弼兄弟。
这兄弟二人身高八尺，虎视眈眈的盯着费仲尤浑这边，大有他们敢出口赞同就老拳伺候的势头。
这等武将想的很简单，大王圣明，选贤用能，是圣明之君，抢女之事虽是污点，可哪个君王能够完美无缺呢？
万年被调入司监后，很闲，人一闲就话多，他每逢同僚，便会起自己怎样被纣王唤醒初心，在纣王英明决策下，推演出历法。
万年的卖力吹捧，将强抢诸侯女的影响淡化了许多。
每个人都想和万年一样，在纣王的带领下建功立业，成为留名千古的文臣武将，见到纣王有疏忽的地方，肯定要查漏补缺。
子受自然不知道，要是知道了，肯定得把万年扔去北海。
现在他就是很惆怅，满朝忠臣，一眼就能识破君王的昏庸行径，加以劝阻，这让他怎么玩？
就算想要以强权镇压，乾纲独断，也得支持者够多才行啊！
早前让诸侯提前来朝歌也是乾纲独断，可性质不一样，提前朝拜的影响不算太大，而且只要派人通知各路诸侯就行，大臣劝阻也能强制执校
现在不一样，谋逆大事非同可，一个弄不好就是社稷颠覆，文武不得不重视，不可能让纣王胡闹。
除非子受能找到和飞廉换帅时一样让人勉强接受的理由。
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看星星和看脸不一样，是个技术活，有司监有记录在册的套路，不存在赋型选手，非业内人士不可。
子受只得妥协，让闻仲陈兵于冀州附近，以威慑苏护。
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几日后，子受迎妲己入宫。
按照大商的礼制，只有迎娶嫡后元配才有仪式大操大办，后宫嫔妃都是自行随人进宫侍候君王。
但子受不愿意，想给妲己也整一个。
毕竟自己没经历过，迎娶元配的仪式是前任纣王体验的。
也有大臣劝阻，但被子受以安苏护之心为由拒绝了。
随后没人再劝，万一苏护真的因为爱女入宫，深得宠信，不造反了呢？
子受自有一番用意，不仅图个新鲜，体验一番纳妃的感觉，还是在向群臣传播一个君王贪恋美色的信号。
他得渐渐树立起一个好色君王的形象，不然在群臣心目中一直是个明君，第一印象就影响了人们的判断。
不过子受失败了。
群臣很认真的在进行仪式筹备，规格只比当初迎娶元配姜王后时低了一点。
在他们看来，纣王正在用一个很温和的手段，来平复苏护的怒火，来避免战争。
这样的想法，很真，可何尝又不是一种体恤士兵，不忍他们死于战乱的仁慈呢？
从木兰辞与西北都护府的三不原则中，就能看出，当今纣王是一个多么仁爱厌战的君主。
也许现实很残酷，也许战争无法避免，但并不妨碍群臣努力让纣王保持这种真，这就是君王的德行啊！
而且纳妃仪式，也能明纣王有所悔悟，心有愧疚，想弥补险些被自己逼死的妲己，这不正明此前的劝谏有用了吗？
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所以大家都很乐意参与纳妃仪式，个个喜气洋洋。
子受很不解，我为了迎娶区区一个妃子，大动干戈劳民伤财，值得你们乐呵成这样吗？
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而且人家长得漂亮，又是我喜欢的类型，凭什么不收入后宫？
群臣也觉得没什么问题，妖气、妖怪这种东西很玄乎，苏贵妃刚入宫，什么都没干呢，闻仲就跑出来非议人家，有些过分啊！
闻仲无可奈何，他没证据，也无暇分身，粮草已经准备完毕，要领兵北上了。
不过他倒是不怎么担心，若那妖怪有所异动，魅惑纣王，搅乱社稷，自己回朝收了便是。
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“王兄召弟前来所谓何事？”衣着华丽的子衍拱手问道。
子衍是帝乙二子，子受的二哥，平时就是个公子哥做派，没什么野心。
子启不言，只是将子衍迎入房郑
子启是帝乙的长子，子受的长兄，贤名远播。
按照“父死子继”的制度，理应由他继承王位。
但商容、梅伯、赵启这一干老臣联合作保，硬是让子受成为了商王。
子启的确素有贤名，可贤名不代表无欲无求，尤其所求的东西是本该就属于自己的王位。
他当然不甘心，更别往日的贤名本就是他为了继承大业而刻意散播的。
“纣王不似人君。”
子启提剑，平静的看着自家老二子衍。
姬昌发现了端倪，觉得自己太过激进，在苏护逃狱后，就闭门不出，以避嫌。
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