而且，那帮人也不客气，一口一个小白子，真不知道他的心里阴影面积几何？
说了半天，他们称呼“老金”，应该就是强调尊敬的意味。
而叫小金子，除了近乎就没别的意思，至少是距离感很少很少。
近年来，小吴经常与大家声明，一再挺郑重地公开反复强调，反对他人再称呼他“小吴”，估计也是喜欢自己是“老吴”。
小金子的无比傲气，他自己很可能意识不到，至少也是不那么清楚。
关于他这类“天之骄子”，有下面一段很有趣的内容，是一篇着名的毕业演讲；其主题是“可以不成功，但须负责任”，很有看头。
6月上旬，高考结束的时候，曾流行一个段子：
说是考上大学的同学注意了，要记得和没考上或者弃考的同学搞好关系，等大学毕业了好去他们的公司打工；考上一本的要经常联系二本的，未来家乡的领导没准儿就是他们。
二本的要和大专的搞好关系，他们很可能就是你未来孩子的老师。
生活就是这样充满喜感或者荒诞。
在座的诸位同学毕竟是上外毕业，应该不会去没考上大学的同学那里去打工。
但是，这并不意味着诸位未来的职业生涯顺风顺水，相反，可能充满坎坷。
以我不太丰富的经历测度，在毕业后的头三年里，诸位有可能经历三种感觉：
一是失落感。
想想自己是堂堂上外毕业的，英语专八，还有一堆社团头衔或者考级证书，怎么着也应该有一份体面的工作、一份有前途的工作，最好还要是一份多姿多彩的工作。
而现实中呢，过了一年半载的兴奋期，做公务员的可能会发现整日看似忙忙碌碌，但实则一地鸡毛，你的青春就在端茶倒水抹桌子中一点点耗费；做企业职员的，发现周围的同事斤斤计较，自己的上司欺上瞒下。
理想和现实落差太大，于是便感到失落和迷茫。
二是孤独感。
单位不再是校园，不是什么话都敢说，什么人都能骂的地方。
你可能发现，除了今天天气如何、着装怎样、金秀贤又演什么新剧了之外，你无法走进别人的心里，也没有人愿意走进你的心里。
所谓的谈心，不过是彼此的窥探与拉拢。
你会惊诧：
笑脸与扑克脸，喧哗与沉默，在办公室里竟然没有本质的区别。
孤独，你突然感觉，被深重的孤独感所包围。
三是挫败感。
想必诸位中的不少人都会拟订人生的职业规划，第一年：打好基础，第二年当上单位先进，第三年晋升部门副职，第五年成为部门主管……如此，等等。
这固然很好，但现实往往充满嘲讽，若干年后，发现那些预设的目标似近实远，自己一事无成，二十年余来未有之挫败感袭来。
李贺说，“少年心事当拿云”。
想当年，从幼儿园而小学，从小学而中学，从中学而大学，一路鲜花一路歌，那种感觉，踌躇满志，信心满怀，深信不疑：“世界是我的”！
现如今，在历经“最难就业季”的种种碰撞之后，年少的宣言则改弦更张为，“我是世界的”。
再后来，历经焦虑、绝望、放弃、逃离之后，甚至开始怀疑人生：“我的世界呢？”
“世界是我的”——“我是世界的”——“我的世界呢？”，这就是诸位可能经历的心路三部曲。
当然，事实也未必真是如此。
倘若真如此，那么，诸位要问，如何走过这段历程？
老实说，我也开不出什么药方。
鞋子可以穿别人的，但路必须自己走。
我想说，别怕，失落、孤独、挫败也是生活的一部分。
关键是，即便在废墟上，也要让人生花开。
就拿孤独来说吧（现代人特别容易有孤独感），我敢断言，不为人理解、不被人认可、不受人欣赏所带来的“孤独感”，将是诸位要碰到的大难题。
怎么面对？
你必须牢固地树立一个理念：孤独是走向成功的炼狱场。
你看，莫言的成长就伴随着孤独，但也正是这孤独成就了莫言。
因为文革，莫言小学五年级没有上完就辍学回家放牛了。
他除了读书，就是和动物说话来打发孤寂的时光。
莫言后来回忆起这段经历说，孤独是他的不幸，也是他创作的财富。
他学会了承受、并享受孤独，才能超越孤独有所得。
即便是苏东坡这样的牛人，也有孤独得一塌糊涂的时候。
他在《西江月》中写道：“酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。”那是何等的孤独！
但他没有在孤独中沉沦，正如他在《定风波》中所写：“谁怕？一蓑烟雨任平生”，那样的泰然自如。
应对上述“三感”，得具备“三心”：
一是初心。
在心底，永远为当初的理想与追求留置一方平台
。“生活虐我千百遍，我待生活如初恋。”这就是初心！
初恋之所以那般妙不可言、那样刻骨铭心、那样百转千回，因为有那么一份浓得化不开的沉醉，厚得刺不穿的纯真。
贪官不是生下来就贪的，他们也曾奋斗过，只是在他人生得意的时候忘却了初心！
而那些沉沦者，则是在人生失意时放弃了初心!
二是信心。
胡适在82年前，给大学毕业生开药方的时候就说，“在你最悲观最失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候”。
今天，它仍然适用。
给大家举个例子，有这么一位学霸，22岁进士第一名。
廷试，与当朝最大的官二代秦埙同场，主考官为讨好秦埙的爷爷，权相秦桧，把秦埙定为第一名，这位学霸“被榜眼”了。
皇上（赵构）读他的策论后，认为他“议论雅正，辞翰爽美”，亲擢为进士第一。
牛不牛？
他不仅巨能考，词还填得好。
在建康留守的任上，席间赋词《六州歌头?长淮望断》，痛斥主和派不修边备，屈辱求和，搞得同席的副总理兼国防部长（右丞相兼枢密使）、抗金名臣张浚感动不已，罢席而去，饭都吃不下了。
说了半天，他们称呼“老金”，应该就是强调尊敬的意味。
而叫小金子，除了近乎就没别的意思，至少是距离感很少很少。
近年来，小吴经常与大家声明，一再挺郑重地公开反复强调，反对他人再称呼他“小吴”，估计也是喜欢自己是“老吴”。
小金子的无比傲气，他自己很可能意识不到，至少也是不那么清楚。
关于他这类“天之骄子”，有下面一段很有趣的内容，是一篇着名的毕业演讲；其主题是“可以不成功，但须负责任”，很有看头。
6月上旬，高考结束的时候，曾流行一个段子：
说是考上大学的同学注意了，要记得和没考上或者弃考的同学搞好关系，等大学毕业了好去他们的公司打工；考上一本的要经常联系二本的，未来家乡的领导没准儿就是他们。
二本的要和大专的搞好关系，他们很可能就是你未来孩子的老师。
生活就是这样充满喜感或者荒诞。
在座的诸位同学毕竟是上外毕业，应该不会去没考上大学的同学那里去打工。
但是，这并不意味着诸位未来的职业生涯顺风顺水，相反，可能充满坎坷。
以我不太丰富的经历测度，在毕业后的头三年里，诸位有可能经历三种感觉：
一是失落感。
想想自己是堂堂上外毕业的，英语专八，还有一堆社团头衔或者考级证书，怎么着也应该有一份体面的工作、一份有前途的工作，最好还要是一份多姿多彩的工作。
而现实中呢，过了一年半载的兴奋期，做公务员的可能会发现整日看似忙忙碌碌，但实则一地鸡毛，你的青春就在端茶倒水抹桌子中一点点耗费；做企业职员的，发现周围的同事斤斤计较，自己的上司欺上瞒下。
理想和现实落差太大，于是便感到失落和迷茫。
二是孤独感。
单位不再是校园，不是什么话都敢说，什么人都能骂的地方。
你可能发现，除了今天天气如何、着装怎样、金秀贤又演什么新剧了之外，你无法走进别人的心里，也没有人愿意走进你的心里。
所谓的谈心，不过是彼此的窥探与拉拢。
你会惊诧：
笑脸与扑克脸，喧哗与沉默，在办公室里竟然没有本质的区别。
孤独，你突然感觉，被深重的孤独感所包围。
三是挫败感。
想必诸位中的不少人都会拟订人生的职业规划，第一年：打好基础，第二年当上单位先进，第三年晋升部门副职，第五年成为部门主管……如此，等等。
这固然很好，但现实往往充满嘲讽，若干年后，发现那些预设的目标似近实远，自己一事无成，二十年余来未有之挫败感袭来。
李贺说，“少年心事当拿云”。
想当年，从幼儿园而小学，从小学而中学，从中学而大学，一路鲜花一路歌，那种感觉，踌躇满志，信心满怀，深信不疑：“世界是我的”！
现如今，在历经“最难就业季”的种种碰撞之后，年少的宣言则改弦更张为，“我是世界的”。
再后来，历经焦虑、绝望、放弃、逃离之后，甚至开始怀疑人生：“我的世界呢？”
“世界是我的”——“我是世界的”——“我的世界呢？”，这就是诸位可能经历的心路三部曲。
当然，事实也未必真是如此。
倘若真如此，那么，诸位要问，如何走过这段历程？
老实说，我也开不出什么药方。
鞋子可以穿别人的，但路必须自己走。
我想说，别怕，失落、孤独、挫败也是生活的一部分。
关键是，即便在废墟上，也要让人生花开。
就拿孤独来说吧（现代人特别容易有孤独感），我敢断言，不为人理解、不被人认可、不受人欣赏所带来的“孤独感”，将是诸位要碰到的大难题。
怎么面对？
你必须牢固地树立一个理念：孤独是走向成功的炼狱场。
你看，莫言的成长就伴随着孤独，但也正是这孤独成就了莫言。
因为文革，莫言小学五年级没有上完就辍学回家放牛了。
他除了读书，就是和动物说话来打发孤寂的时光。
莫言后来回忆起这段经历说，孤独是他的不幸，也是他创作的财富。
他学会了承受、并享受孤独，才能超越孤独有所得。
即便是苏东坡这样的牛人，也有孤独得一塌糊涂的时候。
他在《西江月》中写道：“酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。”那是何等的孤独！
但他没有在孤独中沉沦，正如他在《定风波》中所写：“谁怕？一蓑烟雨任平生”，那样的泰然自如。
应对上述“三感”，得具备“三心”：
一是初心。
在心底，永远为当初的理想与追求留置一方平台
。“生活虐我千百遍，我待生活如初恋。”这就是初心！
初恋之所以那般妙不可言、那样刻骨铭心、那样百转千回，因为有那么一份浓得化不开的沉醉，厚得刺不穿的纯真。
贪官不是生下来就贪的，他们也曾奋斗过，只是在他人生得意的时候忘却了初心！
而那些沉沦者，则是在人生失意时放弃了初心!
二是信心。
胡适在82年前，给大学毕业生开药方的时候就说，“在你最悲观最失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候”。
今天，它仍然适用。
给大家举个例子，有这么一位学霸，22岁进士第一名。
廷试，与当朝最大的官二代秦埙同场，主考官为讨好秦埙的爷爷，权相秦桧，把秦埙定为第一名，这位学霸“被榜眼”了。
皇上（赵构）读他的策论后，认为他“议论雅正，辞翰爽美”，亲擢为进士第一。
牛不牛？
他不仅巨能考，词还填得好。
在建康留守的任上，席间赋词《六州歌头?长淮望断》，痛斥主和派不修边备，屈辱求和，搞得同席的副总理兼国防部长（右丞相兼枢密使）、抗金名臣张浚感动不已，罢席而去，饭都吃不下了。