一石激起千层浪。
一下子，天聊不下去了；被老孙弄得异样静默。
李铁如想的是，自己的百分之五十点几的牌技指数，如果努力的话，还能提升多少？
李亚峰与唐飞想法很接近，都是绝对不认为自己水平、实力不及吕红星、小金子，反觉得胜过他们不少；但是，这话到底该怎么说呢？
实际上即使是李铁如，也不同意老孙的说法。
他同样不觉得吕红星、小金子二人打桥牌很厉害。
承德市业余围棋界，大概与其他地方一样，基本也是谁都不服气别人。
不过，围棋界的秩序比较明显。
不服气很简单，完全可以单挑啊。
心里不服气，却不怎么敢于与对方单挑的，那属于肉烂嘴不烂，没啥意思的人。
可是，打桥牌的牌手们互相不服气，就不那么容易解决了。
打桥牌本来就是一个集体项目，谁跟谁都很难单挑。
打桥牌这项目，说谁水平高一些，基本上都是主观判断。
除非成绩相差极远的二人，才不会出现大的争议。
比如说，李亚峰总是喜欢与别人pk，分别拉上一支队伍，两队对决。
但他拉着围联队（旧），战胜了老白和防疫站队，也根本没能让老白服气。
老白认为，他只不过是沾了围联队的光而已，而他本人则反而受了防疫站队拖累，呵呵。
实话实说，老白这思路，绝对很清奇；嗯，自己心理平衡了最重要，想法是不是合理确实应该放在其次。
同样的，新围联队四人，与设计院队（新）决战三轮，二比一胜出。
这件事按理说，绝对是堂堂正正的。
然而，明明从来不耍赖的小金子，决战败局已定之际，忽然一反常态......
后来，李铁如才听李亚峰说起那天后面的事，很有趣的。
小金子不久之后恢复了清醒，绝口不提pk的胜负；反而大肆批评，指称李铁如、李亚峰俩人都不怎么会（打桥牌），唐飞也不咋样，只有老孙一个人桥牌水平勉强还凑合。
唐飞听了很恼火。
李亚峰急了，当场质问对方，小金子，咱们老爷们说话，应该吐个吐沫都是颗钉！有什么好的坏的，咱们是不是应该拿到桌面上来？
意思极其明白，这咱两队刚刚正式pk完毕，你们一比二输了，还说个什么？！
小金子说的肯定就是他的心里话，按理说没有故意贬低围联队四人的意思。
只是确实是有点不合时宜。
李亚峰无比气恼，毫不客气地直接碡！
上面那句话意思就是，你说我们水平都不行，那你又怎么样，有什么？
拿出来摆一摆、说一说呗？
千万别提您是清华大学毕业生，咱们比的是打桥牌！
尤其强调，咱们两队刚刚面对面pk三场，你们的表现怎么样？
按理说，李亚峰绝对占理；成王败寇吗，自古以来不就是这个道理？
可是，人家小金子是真不服啊！
人家就是认为，你们水平都不咋滴。
李铁如听了之后觉得，小金子真的输不起，没意思。
于是就对小金子观感很差，默默给了对方差评。
不服气之心，人皆有之。
不服气很简单，你大可以卧薪尝胆，勤学苦练提高水平，等下一次战胜对方，一雪前耻。
李铁如认为，古代越王勾践的做法，正是“有志者”的典范。
输了不认，一来是输不起，二来显得很没素质。
不过，李铁如也没多少什么，只是淡淡道，他怎么也这样（输不起）呢？
那件事总归是过去。
此刻，老孙忽然放言，承德市打桥牌的，只有吕红星、小金子俩人算会玩；言下之意，就是与他老孙同为高水平。
余者碌碌，不值一提。
这，太伤了。
唯有李铁如免疫力超群，听了这话，心里依旧无怒无喜。
李亚峰已经勃然大怒，唐飞面上虽然还挂着笑，显然是已经勉强到了极点。
李亚峰“怒发冲冠”，小金子看不起咱们也就算了，咱们可以下回再灭他们；可是，队友突然大放厥词，当面指斥，你们水平都不行！
这这这，可怎么办？
对于李亚峰而言，真是怕什么就来什么！
外面人们瞧不起他，他还远没能摆平；最怕内部出隔阂。
难道说，应了那句话——“攘外必先安内”？
北宋赵普最先说的“攘外必先安内”，并不是蒋介石发明的。
其最早的出处是宰相赵普在给宋太宗的折子中说“中国既安，群夷自服。是故夫欲攘外者，必先安内。”
当内外交困，面临重大统治危机时，历代统治者为应付危机、维护统治，常常以安内为中心，“安内”、“攘外”并举。
攘外必先安内的最早：努力争取民心，如果没有民心的支持，那么政权将会不存在。
因此，盲目攘外和安内都是不可取的。
东周事例春秋时期，面对外部戎狄侵扰，内部王室衰微、诸侯相争，春秋五霸之第一霸齐桓公就提出口号“尊王攘夷”——先“安内”以“尊王”，“尊王”而后才能“攘外”。
西汉时期，汉景帝的老师晁错力主削藩“攘夷必先安内”，引起当时朝廷的激烈争论，大多数人都不同意或认为时机还未到，以窦婴为首的认为当时应一致对外，对付匈奴。
晁错以政治家的眼光说服汉景帝最后选择继续和匈奴和亲，而将注意力集中到鼓励农耕、致力本业和守边备塞以及削藩上。
结果，汉景帝的削藩除去了内忧，加强了中央集权，增强了国力，为武帝对匈奴动武、解决边患创造了条件。
北宋初年，面对国内未平和辽国威胁，宰相赵普在给宋太宗的折子中说“中国既安，群夷自服。是故夫欲攘外者，必先安内。”
南宋时，面对金国的入侵和南宋内部的农民起义和兵乱、匪患，南宋抗金名将岳飞在进讨由乱兵啸聚为匪的曹成所部时，就曾上书宋高宗：
“臣窃惟内寇不除，何以攘外；近郊多垒，何以服远。比年群盗竞作，朝廷务广德意，多命招安；故盗亦玩威不畏，力强则肆暴，力屈则就招。苟不略加剿除，蜂起之众未可遽殄。”
一下子，天聊不下去了；被老孙弄得异样静默。
李铁如想的是，自己的百分之五十点几的牌技指数，如果努力的话，还能提升多少？
李亚峰与唐飞想法很接近，都是绝对不认为自己水平、实力不及吕红星、小金子，反觉得胜过他们不少；但是，这话到底该怎么说呢？
实际上即使是李铁如，也不同意老孙的说法。
他同样不觉得吕红星、小金子二人打桥牌很厉害。
承德市业余围棋界，大概与其他地方一样，基本也是谁都不服气别人。
不过，围棋界的秩序比较明显。
不服气很简单，完全可以单挑啊。
心里不服气，却不怎么敢于与对方单挑的，那属于肉烂嘴不烂，没啥意思的人。
可是，打桥牌的牌手们互相不服气，就不那么容易解决了。
打桥牌本来就是一个集体项目，谁跟谁都很难单挑。
打桥牌这项目，说谁水平高一些，基本上都是主观判断。
除非成绩相差极远的二人，才不会出现大的争议。
比如说，李亚峰总是喜欢与别人pk，分别拉上一支队伍，两队对决。
但他拉着围联队（旧），战胜了老白和防疫站队，也根本没能让老白服气。
老白认为，他只不过是沾了围联队的光而已，而他本人则反而受了防疫站队拖累，呵呵。
实话实说，老白这思路，绝对很清奇；嗯，自己心理平衡了最重要，想法是不是合理确实应该放在其次。
同样的，新围联队四人，与设计院队（新）决战三轮，二比一胜出。
这件事按理说，绝对是堂堂正正的。
然而，明明从来不耍赖的小金子，决战败局已定之际，忽然一反常态......
后来，李铁如才听李亚峰说起那天后面的事，很有趣的。
小金子不久之后恢复了清醒，绝口不提pk的胜负；反而大肆批评，指称李铁如、李亚峰俩人都不怎么会（打桥牌），唐飞也不咋样，只有老孙一个人桥牌水平勉强还凑合。
唐飞听了很恼火。
李亚峰急了，当场质问对方，小金子，咱们老爷们说话，应该吐个吐沫都是颗钉！有什么好的坏的，咱们是不是应该拿到桌面上来？
意思极其明白，这咱两队刚刚正式pk完毕，你们一比二输了，还说个什么？！
小金子说的肯定就是他的心里话，按理说没有故意贬低围联队四人的意思。
只是确实是有点不合时宜。
李亚峰无比气恼，毫不客气地直接碡！
上面那句话意思就是，你说我们水平都不行，那你又怎么样，有什么？
拿出来摆一摆、说一说呗？
千万别提您是清华大学毕业生，咱们比的是打桥牌！
尤其强调，咱们两队刚刚面对面pk三场，你们的表现怎么样？
按理说，李亚峰绝对占理；成王败寇吗，自古以来不就是这个道理？
可是，人家小金子是真不服啊！
人家就是认为，你们水平都不咋滴。
李铁如听了之后觉得，小金子真的输不起，没意思。
于是就对小金子观感很差，默默给了对方差评。
不服气之心，人皆有之。
不服气很简单，你大可以卧薪尝胆，勤学苦练提高水平，等下一次战胜对方，一雪前耻。
李铁如认为，古代越王勾践的做法，正是“有志者”的典范。
输了不认，一来是输不起，二来显得很没素质。
不过，李铁如也没多少什么，只是淡淡道，他怎么也这样（输不起）呢？
那件事总归是过去。
此刻，老孙忽然放言，承德市打桥牌的，只有吕红星、小金子俩人算会玩；言下之意，就是与他老孙同为高水平。
余者碌碌，不值一提。
这，太伤了。
唯有李铁如免疫力超群，听了这话，心里依旧无怒无喜。
李亚峰已经勃然大怒，唐飞面上虽然还挂着笑，显然是已经勉强到了极点。
李亚峰“怒发冲冠”，小金子看不起咱们也就算了，咱们可以下回再灭他们；可是，队友突然大放厥词，当面指斥，你们水平都不行！
这这这，可怎么办？
对于李亚峰而言，真是怕什么就来什么！
外面人们瞧不起他，他还远没能摆平；最怕内部出隔阂。
难道说，应了那句话——“攘外必先安内”？
北宋赵普最先说的“攘外必先安内”，并不是蒋介石发明的。
其最早的出处是宰相赵普在给宋太宗的折子中说“中国既安，群夷自服。是故夫欲攘外者，必先安内。”
当内外交困，面临重大统治危机时，历代统治者为应付危机、维护统治，常常以安内为中心，“安内”、“攘外”并举。
攘外必先安内的最早：努力争取民心，如果没有民心的支持，那么政权将会不存在。
因此，盲目攘外和安内都是不可取的。
东周事例春秋时期，面对外部戎狄侵扰，内部王室衰微、诸侯相争，春秋五霸之第一霸齐桓公就提出口号“尊王攘夷”——先“安内”以“尊王”，“尊王”而后才能“攘外”。
西汉时期，汉景帝的老师晁错力主削藩“攘夷必先安内”，引起当时朝廷的激烈争论，大多数人都不同意或认为时机还未到，以窦婴为首的认为当时应一致对外，对付匈奴。
晁错以政治家的眼光说服汉景帝最后选择继续和匈奴和亲，而将注意力集中到鼓励农耕、致力本业和守边备塞以及削藩上。
结果，汉景帝的削藩除去了内忧，加强了中央集权，增强了国力，为武帝对匈奴动武、解决边患创造了条件。
北宋初年，面对国内未平和辽国威胁，宰相赵普在给宋太宗的折子中说“中国既安，群夷自服。是故夫欲攘外者，必先安内。”
南宋时，面对金国的入侵和南宋内部的农民起义和兵乱、匪患，南宋抗金名将岳飞在进讨由乱兵啸聚为匪的曹成所部时，就曾上书宋高宗：
“臣窃惟内寇不除，何以攘外；近郊多垒，何以服远。比年群盗竞作，朝廷务广德意，多命招安；故盗亦玩威不畏，力强则肆暴，力屈则就招。苟不略加剿除，蜂起之众未可遽殄。”