要这大饼算得上一件异宝，要这异宝就不得不提及这宝贝的划分。
这方世界原为一混沌，混沌中有三千神魔，混沌中孕育有法宝，其中最佳者为混沌灵宝，其中最有名者还要数那，三十六品造化青莲，盘古斧，与那造化玉蝶。
然，后有盘古大神开，劈开混沌这混沌不存，这混沌灵宝自是不在，或许那三十三重之上，此方大世界之外或樱
而如今演化至此，已经唤作“地仙界”，混沌灵宝早就无人见过。
混沌灵宝之下，便有先灵宝。分为先至宝、先极品灵宝、先上品灵宝、先中品灵宝、还有那先下品灵宝。
先灵宝乃先便有，属造化之物，万难以见有大神通者所炼法宝威力也是无穷，不过无那先不灭灵光，当不得先之，是故称其为后灵宝。
后灵宝也如那先灵宝般分为后至宝、后极品灵宝、后上品灵宝、后中品灵宝、还有那后下品灵宝。
相传有宝名为乾坤鼎，有造化之妙，可返后为先，只是此间精妙，却是不得而知。
再这灵宝乃是大能所用，若那凡俗之让之，却是无那法力催动，不过毕竟是个宝贝想来无人会那嫌弃。
灵宝之下则为灵器，不入宝则为器之，但其已有一番真灵，颇有灵性，事故却也是彼辈斩妖除魔的厉害宝贝，尤其是以那资源贫乏、灵机不显之地，或那修为不甚高深、无那大宗大派供养的真人为最。
因要炼制那灵宝之流，需要那材地宝，造化之物不是少数，一般人士却是无缘一窥，只有那有道真仙，福源广泽之辈才或有机缘得之。
又往下又有那法器，法者，刑也，平之如水，从水；廌，所以触不直者；去之，从去。这法器乃是用于斗法之物，有于那灵器也须莫大法力操持，未入金丹却是得之无大用，是故，为低阶修士有所帮助，才有了这法器之流。
以上统称法宝，而这之外却是还有那异宝。
异宝不同于法宝，法宝有那禁制，如那先下品灵宝有那一至十二重先禁制，要想使得这灵宝，需要炼化其中的禁制，每炼化一重威力变上几分，若完全炼化则可驱使这法宝全部威力。
且有这禁制，若法宝有失，只要本人不灭，其中禁制未曾被炼化，便不会被他人所占。
而这异宝却是无这东西，若是被凡人所得，也可用只。
异宝有强有弱，有的有那移山赶月之能，威力直追灵宝，有的却只是鸡肋般无用，连那下品法器都是不如。
同时，如果这一宝贝别人搜摄聊话，也不需要炼化禁制，可以直接使用，故而，这异宝。
向来是不为修士所喜，你想想在斗法之时，如果正斗法，自身异宝过去反而被对方所拿。那当然也不需要炼化什么禁制，直接将这异宝打出，运起来，让他攻击自身，本来或许毫无意外的一次斗法就这样出现状况，而导致自身落败，那不是十分的冤枉。
而这大饼却不过是鸡肋的物件，只有一个功能，便是源源不断的制造这大饼，只要不曾将其核心损坏，自是能不断生成。穿了不过是通过聚集地灵气，将其转化为饼这物质。
话这饼也算大有来历，乃是两百年前，还真观开派祖师邦华真人外出所得，由于二代，三代掌门都为曾结成金丹，寿于凡人无异，传自如今已是四代。
算得上是还真观的传承之物了。
异宝无多大用，所以也观中也少有人之，比饼毕竟是地灵气所凝，多少有些灵机，而秦伟入门不过三载，如今不过八岁，五岁孩是多么烦人，又加上秦伟修行为果，刘观主禀着来一份灵机是一份的缘故赐给了他，是否有有逗孩的心思就不得而知了。
当然这个大饼也不是真正的无穷无尽，只要将其周围的灵气阻断，让其核心部分不能吸收到灵气，这个异宝就这么给废了，因为没有灵气。
这样就没有物质的来源，自然无法生成新的大饼。当然想来不会有人向这鸡肋宝贝为难。
想来是那封师弟不识这异宝，不然一定不会让让其留给秦伟，这个大饼秦伟十分的喜欢，甚至秦伟时常将其带在身边。
封师弟又看不出其有什么不凡，或是出于嘲笑，将这一大饼留给了他，虽然这个大饼没有什么翻覆地移山倒海的神通，但毕竟也是一件异宝，想自己现在身无长物有这大饼至少不用担心忍饥挨饿了。
而且这大饼还蕴藏着一些灵机，也不是什么废物或许能对自己的修为有所帮助。
既然已经，既然已经提了法宝，那顺带着自然把这一般修为给各位道友给论诉清楚。
此界为地仙界乃是当年盘古大神开后的洪荒大世界历经多次大劫之后所存的主体，其中多有碎片被打散在此界外生成了三千余世界。
传承至今此界中大能无数、不过凡人要想成仙需要经过这练气、炼煞、炼罡、金丹、阴神、阳神，然后或渡过雷得灵清气成仙、或避雷劫炼大地浊气为地仙、又或渡劫失败真灵不灭而转鬼仙、又或得神道符诏入庭为神仙、还有以武入道成的人仙，世间有万法，自是有万种成仙之法，不过这当然也可能渡劫失败化为灰灰，这还是很大可能。
而走这练气、炼煞、炼罡、金丹、阴神、阳神然后渡劫成仙为金丹大道，还有那碎丹成婴的紫府元婴大道，也还有其余那万般发门，不过切是为那成仙。而这金丹大道为道祖鸿钧所创，这数万元会来长盛不衰，是故最为广传。
还有那炼精化气，练气化神、炼神返虚、返虚合道的古法，却是已经少有人知了。
凡人若是能够修至仙境已经是那万中无一，而这金丹大道传了那么久自然有其道理，此法名山大川的各路门派多是有传，那些散修，野路子出生的修士，多是学的此法。
这几个元会来有传紫府元婴大道最适合人族，不过其传是否为真，那就不得而知了。
这方世界原为一混沌，混沌中有三千神魔，混沌中孕育有法宝，其中最佳者为混沌灵宝，其中最有名者还要数那，三十六品造化青莲，盘古斧，与那造化玉蝶。
然，后有盘古大神开，劈开混沌这混沌不存，这混沌灵宝自是不在，或许那三十三重之上，此方大世界之外或樱
而如今演化至此，已经唤作“地仙界”，混沌灵宝早就无人见过。
混沌灵宝之下，便有先灵宝。分为先至宝、先极品灵宝、先上品灵宝、先中品灵宝、还有那先下品灵宝。
先灵宝乃先便有，属造化之物，万难以见有大神通者所炼法宝威力也是无穷，不过无那先不灭灵光，当不得先之，是故称其为后灵宝。
后灵宝也如那先灵宝般分为后至宝、后极品灵宝、后上品灵宝、后中品灵宝、还有那后下品灵宝。
相传有宝名为乾坤鼎，有造化之妙，可返后为先，只是此间精妙，却是不得而知。
再这灵宝乃是大能所用，若那凡俗之让之，却是无那法力催动，不过毕竟是个宝贝想来无人会那嫌弃。
灵宝之下则为灵器，不入宝则为器之，但其已有一番真灵，颇有灵性，事故却也是彼辈斩妖除魔的厉害宝贝，尤其是以那资源贫乏、灵机不显之地，或那修为不甚高深、无那大宗大派供养的真人为最。
因要炼制那灵宝之流，需要那材地宝，造化之物不是少数，一般人士却是无缘一窥，只有那有道真仙，福源广泽之辈才或有机缘得之。
又往下又有那法器，法者，刑也，平之如水，从水；廌，所以触不直者；去之，从去。这法器乃是用于斗法之物，有于那灵器也须莫大法力操持，未入金丹却是得之无大用，是故，为低阶修士有所帮助，才有了这法器之流。
以上统称法宝，而这之外却是还有那异宝。
异宝不同于法宝，法宝有那禁制，如那先下品灵宝有那一至十二重先禁制，要想使得这灵宝，需要炼化其中的禁制，每炼化一重威力变上几分，若完全炼化则可驱使这法宝全部威力。
且有这禁制，若法宝有失，只要本人不灭，其中禁制未曾被炼化，便不会被他人所占。
而这异宝却是无这东西，若是被凡人所得，也可用只。
异宝有强有弱，有的有那移山赶月之能，威力直追灵宝，有的却只是鸡肋般无用，连那下品法器都是不如。
同时，如果这一宝贝别人搜摄聊话，也不需要炼化禁制，可以直接使用，故而，这异宝。
向来是不为修士所喜，你想想在斗法之时，如果正斗法，自身异宝过去反而被对方所拿。那当然也不需要炼化什么禁制，直接将这异宝打出，运起来，让他攻击自身，本来或许毫无意外的一次斗法就这样出现状况，而导致自身落败，那不是十分的冤枉。
而这大饼却不过是鸡肋的物件，只有一个功能，便是源源不断的制造这大饼，只要不曾将其核心损坏，自是能不断生成。穿了不过是通过聚集地灵气，将其转化为饼这物质。
话这饼也算大有来历，乃是两百年前，还真观开派祖师邦华真人外出所得，由于二代，三代掌门都为曾结成金丹，寿于凡人无异，传自如今已是四代。
算得上是还真观的传承之物了。
异宝无多大用，所以也观中也少有人之，比饼毕竟是地灵气所凝，多少有些灵机，而秦伟入门不过三载，如今不过八岁，五岁孩是多么烦人，又加上秦伟修行为果，刘观主禀着来一份灵机是一份的缘故赐给了他，是否有有逗孩的心思就不得而知了。
当然这个大饼也不是真正的无穷无尽，只要将其周围的灵气阻断，让其核心部分不能吸收到灵气，这个异宝就这么给废了，因为没有灵气。
这样就没有物质的来源，自然无法生成新的大饼。当然想来不会有人向这鸡肋宝贝为难。
想来是那封师弟不识这异宝，不然一定不会让让其留给秦伟，这个大饼秦伟十分的喜欢，甚至秦伟时常将其带在身边。
封师弟又看不出其有什么不凡，或是出于嘲笑，将这一大饼留给了他，虽然这个大饼没有什么翻覆地移山倒海的神通，但毕竟也是一件异宝，想自己现在身无长物有这大饼至少不用担心忍饥挨饿了。
而且这大饼还蕴藏着一些灵机，也不是什么废物或许能对自己的修为有所帮助。
既然已经，既然已经提了法宝，那顺带着自然把这一般修为给各位道友给论诉清楚。
此界为地仙界乃是当年盘古大神开后的洪荒大世界历经多次大劫之后所存的主体，其中多有碎片被打散在此界外生成了三千余世界。
传承至今此界中大能无数、不过凡人要想成仙需要经过这练气、炼煞、炼罡、金丹、阴神、阳神，然后或渡过雷得灵清气成仙、或避雷劫炼大地浊气为地仙、又或渡劫失败真灵不灭而转鬼仙、又或得神道符诏入庭为神仙、还有以武入道成的人仙，世间有万法，自是有万种成仙之法，不过这当然也可能渡劫失败化为灰灰，这还是很大可能。
而走这练气、炼煞、炼罡、金丹、阴神、阳神然后渡劫成仙为金丹大道，还有那碎丹成婴的紫府元婴大道，也还有其余那万般发门，不过切是为那成仙。而这金丹大道为道祖鸿钧所创，这数万元会来长盛不衰，是故最为广传。
还有那炼精化气，练气化神、炼神返虚、返虚合道的古法，却是已经少有人知了。
凡人若是能够修至仙境已经是那万中无一，而这金丹大道传了那么久自然有其道理，此法名山大川的各路门派多是有传，那些散修，野路子出生的修士，多是学的此法。
这几个元会来有传紫府元婴大道最适合人族，不过其传是否为真，那就不得而知了。