第二日一早，云生将猫和行李装在竹箱中，取了窗下簸箕中的花生，又向菜园长揖到底，方才辞去。心中记着老妪的叮嘱，不再停留，一路赶往家中。
云生漂泊十年，一无所有，不知回家如何向父母交代。到了家附近，却见往来车马络绎不绝，人人提着贺礼，都往他家去。
云生诧异，只见自家府上张灯结彩，喜气洋洋，父母红光满面，拜谢邻里，说些“犬子不才，偶获小奖”之类的客套话。听闻儿子归来，父亲亲自出屋迎接，云生这才知道自己的诗作受高人赏识，一夜之间以新秀之名响彻文坛，光宗耀祖。
云生母亲项氏心疼儿子路途辛苦，要为他做点心。云生想起箧中还有花生一捧，取出看时，却是一些贝币。
云生知道这些都是紫鼠所赐，又朝来时方向跪拜一番。
是夜，明月朗照，屋前菜地一如往日欢闹。
紫鼠怀抱孙儿红鼠，红鼠颈后伤口已经愈合，只留下一对家猫齿印。马铃鼠说：“云生苦读数十年，无人问津，以至于衣食无着。此番成名，往后便可一帆风顺，潜心诗文了。”
紫鼠笑道：“你这样说，就大大的错了。但凡文人，自以为清高，为成大业可忍困苦，实际上所图无非‘名利’二字。一来要捧的人多，有面子；二来要字字值金，有里子。这两件事到齐，还能坚持耕耘者少之又少。云生的诗文之路，其实就此到了头。”
紫鼠抚摸着孙儿颈后齿痕，说，“不然，如何能报他纵猫伤我孙儿的仇？”
此后数年，云生广置田产，沉迷名利，娶了几名年轻美丽的女子，又生下儿女一群，更以成功者自居，果然再无新作问世。
后来，黑天王路过云生家外，听说此人自居“成功者”，便将云家洗劫一空，连他的孙子云贵也因去阻挡而被杀死了。
云生老来空财，靠着田产方活到病死。
云生死后，当时祁道长让人叫去，说云生的儿子云仁想给残死的儿子云贵弄个冥婚。
本来这种小事不用祁道长出面，奈何人家就是有钱，就是要排场，必须来几个大人物镇场子，祁道长不算大人物，只在阴阳行当里小有些名气，主家只有一个字：请！
祁道长也算是半个俗人，不敢自视清高，何必跟钱过不去呢？那就走一趟又何妨。
说起冥婚，也叫阴婚，这东西的历史可太久了，自有埋葬就存在着。
早些年间，民间很多地方都有这样的说法，如果一个人未婚早逝，那他的一生是不完整的，入不得祖坟，他的坟只能孤零零的一个，于是要给他结个阴婚，好让坟茔成双，不然的话死者阴魂不散，对家里不好。
阴婚是这样的，比如某家的儿子意外身亡，一般都会寻一个近段时间死去的女子，二人年龄差距不能过大，然后两家商量好将女子许配给男子，让两个人阴间结伴，再将女子尸体迁过来与男子合葬，这个过程中的仪式便是阴婚。
而他们那里的阴婚则是这样：某姑娘病危，眼看活不成了，于是很多陌生人上门出价购买尸体，价高者得，然后眼巴巴的盼着那姑娘赶紧命归九泉，好把尸体带回去凑一对。
其中结阴婚者从十四岁到七八十岁不等，甚至有一户人家给自家三岁大的意外夭折的小娃娃办阴婚的，只为了满足当地阴婚的习俗。
祁道长到了大山之西，和马夫说起这事，马夫是个中年人，叹着气告诉祁道长，有些人结婚难，死人结阴婚更难，“一女难求”，如果有年龄、文化等等都不错的女子死于意外，上门求购者可以组成一排排，出贝币上百的不少。
祁道长摇了摇头，何必呢？早些年穷苦人多，如果真的有单身男丁去世，而又没有合适的女子做阴婚，一般都会用香当躯体，以贝币为心，做一个小人儿，然后由阴阳先生或者专门的阴媒婆主持仪式，完成阴婚，不照样好好的吗？
到了那地方后，祁道长详细询问了阴婚过程，毕竟每个地方的仪式有很多不同。
那丧者邻人跟祁道长介绍，男方是病死，十五岁，家里有钱，于是打听周边有没有年轻女子出了意外的，敲有个男子说他妹妹溺水，要价五十贝币。那女孩才十六，长得也不错，不愁找不到下家，男方这边直接定了下来，只等着接尸体过来合葬。
至于仪式，上午喜事，抬一顶轿子，上面挂红花，前边两盏红灯笼，轿子里面放一个扎好的草人，本应该从女方家里出发，但由于女方家太远，便只能从村口出发，由丧葬乐器开路，一路直到男方家里，和男方的草人举办婚礼。
下午丧事，所有红灯笼换白灯笼，从家里将一对新人的牌位送至坟头，女方棺材也跟在后头，然后下葬，再将两个草人一同放进墓穴里埋了，阴婚便完成了。
另一位叫黑道长的负责主持这次仪式，祁道长只是来撑个场面。
果然是有钱人家，一场阴婚办的跟真的结婚一样，宾客来了上百人。
祁道长就静静的看着那顶红轿子抬着草人进了院子，然后两个草人供在灵堂前，后面是牌位，黑道长在边上念着一堆奇奇怪怪的东西，婚便结完了，开始宴席。
好多宾客只参加上午的婚，并不参加下午的葬，宴席结束不久就冷清了很多。
申时左右，引魂幡开道，后面是两个牌位，再后面两个草人，其次是两个棺材，最后面跟着送葬的人。
到了墓地，先将男方棺材放进去，一切正常。但放女方棺材时出了些麻烦，似乎有一股力量将摆好的棺材推动，方位总出现偏差。
黑道长有些着急，却搞不清楚其中道道。
“把草人放进墓穴里。”我提醒他。
两个草人放进去时，那个小女娃草人被一阵风吹倒了，再扶起，再吹倒，就是不和男娃娃靠一块儿。
“怎么回事？”主家着急了，马上就要过了定好的时辰，而且这么多人看着呢。
黑道长抹了抹额头的汗悄悄靠近祁道长：“怎么弄？”
祁道长低声在他耳边说了句：“女子尸体来路不正。”
是的，女子尸体来路不正，那阴魂死活不进这家墓穴，要么不同意这门阴婚，要么有别的内情。
“女方家属可在？”黑道长在场中央大声问。
“这女娃只有一个哥哥，他哥哥中午就走了，说是不忍见妹妹下葬。”主家回答。
“这女子尸体来路不正，她不同意这门阴婚。”
“来路不正？不同意？可是这……这……”主家也一脸莫名，这都到了坟头了怎么会发生这么荒谬的事？
“在附近找个地方将女子葬了吧，至于你家小子……”祁道长走到主家身边，“其实阴婚这东西也没那么讲究，死人和生人一样，结不结婚无所谓，无非日子好过不好过，你好吃好喝的经常供奉着你家小子，就不怕他在那边过不好。而且风水衙，法事做好，不做损事，就无病无灾，阴婚办不办无所谓。”
主家大概知道祁道长是行内有点身份的人，听了他的话后无奈叹气，目前这种情况只能听祁道长的，不然还真不知道怎么做。
“回去后我帮你看看你家风水。”祁道长补充了一句，毕竟主家也算是个倒霉人家，阴婚遇到这么晦气的事。
“只能如此了，那就先……按您说的办吧。”主家答应下来，葬礼继续。
黑道长在附近找了另一处地方做那女子的墓地，名义夫妻，虽不能同穴，也算是有个伴吧。
“你最好报官查查这女娃的身份，正好她还没下葬。”祁道长好心提醒了主家。
第二天，祁道长将要离开回了西安，主家顺便跟他说了后续之事。
那女娃是大山之北人，被男子杀害后将尸体运到大山之西卖出，如今那男子已被官兵逮到了。
据男子交代，他专门靠盗卖鲜尸为生，大山之西很多地方阴婚习俗很盛，所以女性尸体很赚钱，后来被钱迷了心窍的他便开始杀人卖尸，到目前为止杀了三名女性，尸体获利近二百贝币。
阴婚里三种尸体，鲜尸：刚死没多久还未下葬的尸体；湿尸：死去一段时间，但还未成为干骨的尸体；干尸：死去多年，只剩下骨头的尸体。
祁道长不禁扪心自问，如果真的会让一具尸体炒到数万，甚至诱人杀人卖尸的习俗要不要继续继承？还是说这种习俗被扭曲变味成另一种妖魔化的东西，那他们阴阳先生该是何种角色？
据官衙统计，大山之西三年里有二十七具女尸被盗，甚至有从大山之东盗尸运往大山之西卖的真是可悲可叹。
这还是那个安慰死去魂灵的仪式或者习俗吗？若此，或许让它渐渐消失在历史长河里也好吧。
所以之后，祁道瓜没有再出席过任何关于阴婚的活动，也尽量让朋友少碰这些活，没办法，他只能做到这么多。
云生漂泊十年，一无所有，不知回家如何向父母交代。到了家附近，却见往来车马络绎不绝，人人提着贺礼，都往他家去。
云生诧异，只见自家府上张灯结彩，喜气洋洋，父母红光满面，拜谢邻里，说些“犬子不才，偶获小奖”之类的客套话。听闻儿子归来，父亲亲自出屋迎接，云生这才知道自己的诗作受高人赏识，一夜之间以新秀之名响彻文坛，光宗耀祖。
云生母亲项氏心疼儿子路途辛苦，要为他做点心。云生想起箧中还有花生一捧，取出看时，却是一些贝币。
云生知道这些都是紫鼠所赐，又朝来时方向跪拜一番。
是夜，明月朗照，屋前菜地一如往日欢闹。
紫鼠怀抱孙儿红鼠，红鼠颈后伤口已经愈合，只留下一对家猫齿印。马铃鼠说：“云生苦读数十年，无人问津，以至于衣食无着。此番成名，往后便可一帆风顺，潜心诗文了。”
紫鼠笑道：“你这样说，就大大的错了。但凡文人，自以为清高，为成大业可忍困苦，实际上所图无非‘名利’二字。一来要捧的人多，有面子；二来要字字值金，有里子。这两件事到齐，还能坚持耕耘者少之又少。云生的诗文之路，其实就此到了头。”
紫鼠抚摸着孙儿颈后齿痕，说，“不然，如何能报他纵猫伤我孙儿的仇？”
此后数年，云生广置田产，沉迷名利，娶了几名年轻美丽的女子，又生下儿女一群，更以成功者自居，果然再无新作问世。
后来，黑天王路过云生家外，听说此人自居“成功者”，便将云家洗劫一空，连他的孙子云贵也因去阻挡而被杀死了。
云生老来空财，靠着田产方活到病死。
云生死后，当时祁道长让人叫去，说云生的儿子云仁想给残死的儿子云贵弄个冥婚。
本来这种小事不用祁道长出面，奈何人家就是有钱，就是要排场，必须来几个大人物镇场子，祁道长不算大人物，只在阴阳行当里小有些名气，主家只有一个字：请！
祁道长也算是半个俗人，不敢自视清高，何必跟钱过不去呢？那就走一趟又何妨。
说起冥婚，也叫阴婚，这东西的历史可太久了，自有埋葬就存在着。
早些年间，民间很多地方都有这样的说法，如果一个人未婚早逝，那他的一生是不完整的，入不得祖坟，他的坟只能孤零零的一个，于是要给他结个阴婚，好让坟茔成双，不然的话死者阴魂不散，对家里不好。
阴婚是这样的，比如某家的儿子意外身亡，一般都会寻一个近段时间死去的女子，二人年龄差距不能过大，然后两家商量好将女子许配给男子，让两个人阴间结伴，再将女子尸体迁过来与男子合葬，这个过程中的仪式便是阴婚。
而他们那里的阴婚则是这样：某姑娘病危，眼看活不成了，于是很多陌生人上门出价购买尸体，价高者得，然后眼巴巴的盼着那姑娘赶紧命归九泉，好把尸体带回去凑一对。
其中结阴婚者从十四岁到七八十岁不等，甚至有一户人家给自家三岁大的意外夭折的小娃娃办阴婚的，只为了满足当地阴婚的习俗。
祁道长到了大山之西，和马夫说起这事，马夫是个中年人，叹着气告诉祁道长，有些人结婚难，死人结阴婚更难，“一女难求”，如果有年龄、文化等等都不错的女子死于意外，上门求购者可以组成一排排，出贝币上百的不少。
祁道长摇了摇头，何必呢？早些年穷苦人多，如果真的有单身男丁去世，而又没有合适的女子做阴婚，一般都会用香当躯体，以贝币为心，做一个小人儿，然后由阴阳先生或者专门的阴媒婆主持仪式，完成阴婚，不照样好好的吗？
到了那地方后，祁道长详细询问了阴婚过程，毕竟每个地方的仪式有很多不同。
那丧者邻人跟祁道长介绍，男方是病死，十五岁，家里有钱，于是打听周边有没有年轻女子出了意外的，敲有个男子说他妹妹溺水，要价五十贝币。那女孩才十六，长得也不错，不愁找不到下家，男方这边直接定了下来，只等着接尸体过来合葬。
至于仪式，上午喜事，抬一顶轿子，上面挂红花，前边两盏红灯笼，轿子里面放一个扎好的草人，本应该从女方家里出发，但由于女方家太远，便只能从村口出发，由丧葬乐器开路，一路直到男方家里，和男方的草人举办婚礼。
下午丧事，所有红灯笼换白灯笼，从家里将一对新人的牌位送至坟头，女方棺材也跟在后头，然后下葬，再将两个草人一同放进墓穴里埋了，阴婚便完成了。
另一位叫黑道长的负责主持这次仪式，祁道长只是来撑个场面。
果然是有钱人家，一场阴婚办的跟真的结婚一样，宾客来了上百人。
祁道长就静静的看着那顶红轿子抬着草人进了院子，然后两个草人供在灵堂前，后面是牌位，黑道长在边上念着一堆奇奇怪怪的东西，婚便结完了，开始宴席。
好多宾客只参加上午的婚，并不参加下午的葬，宴席结束不久就冷清了很多。
申时左右，引魂幡开道，后面是两个牌位，再后面两个草人，其次是两个棺材，最后面跟着送葬的人。
到了墓地，先将男方棺材放进去，一切正常。但放女方棺材时出了些麻烦，似乎有一股力量将摆好的棺材推动，方位总出现偏差。
黑道长有些着急，却搞不清楚其中道道。
“把草人放进墓穴里。”我提醒他。
两个草人放进去时，那个小女娃草人被一阵风吹倒了，再扶起，再吹倒，就是不和男娃娃靠一块儿。
“怎么回事？”主家着急了，马上就要过了定好的时辰，而且这么多人看着呢。
黑道长抹了抹额头的汗悄悄靠近祁道长：“怎么弄？”
祁道长低声在他耳边说了句：“女子尸体来路不正。”
是的，女子尸体来路不正，那阴魂死活不进这家墓穴，要么不同意这门阴婚，要么有别的内情。
“女方家属可在？”黑道长在场中央大声问。
“这女娃只有一个哥哥，他哥哥中午就走了，说是不忍见妹妹下葬。”主家回答。
“这女子尸体来路不正，她不同意这门阴婚。”
“来路不正？不同意？可是这……这……”主家也一脸莫名，这都到了坟头了怎么会发生这么荒谬的事？
“在附近找个地方将女子葬了吧，至于你家小子……”祁道长走到主家身边，“其实阴婚这东西也没那么讲究，死人和生人一样，结不结婚无所谓，无非日子好过不好过，你好吃好喝的经常供奉着你家小子，就不怕他在那边过不好。而且风水衙，法事做好，不做损事，就无病无灾，阴婚办不办无所谓。”
主家大概知道祁道长是行内有点身份的人，听了他的话后无奈叹气，目前这种情况只能听祁道长的，不然还真不知道怎么做。
“回去后我帮你看看你家风水。”祁道长补充了一句，毕竟主家也算是个倒霉人家，阴婚遇到这么晦气的事。
“只能如此了，那就先……按您说的办吧。”主家答应下来，葬礼继续。
黑道长在附近找了另一处地方做那女子的墓地，名义夫妻，虽不能同穴，也算是有个伴吧。
“你最好报官查查这女娃的身份，正好她还没下葬。”祁道长好心提醒了主家。
第二天，祁道长将要离开回了西安，主家顺便跟他说了后续之事。
那女娃是大山之北人，被男子杀害后将尸体运到大山之西卖出，如今那男子已被官兵逮到了。
据男子交代，他专门靠盗卖鲜尸为生，大山之西很多地方阴婚习俗很盛，所以女性尸体很赚钱，后来被钱迷了心窍的他便开始杀人卖尸，到目前为止杀了三名女性，尸体获利近二百贝币。
阴婚里三种尸体，鲜尸：刚死没多久还未下葬的尸体；湿尸：死去一段时间，但还未成为干骨的尸体；干尸：死去多年，只剩下骨头的尸体。
祁道长不禁扪心自问，如果真的会让一具尸体炒到数万，甚至诱人杀人卖尸的习俗要不要继续继承？还是说这种习俗被扭曲变味成另一种妖魔化的东西，那他们阴阳先生该是何种角色？
据官衙统计，大山之西三年里有二十七具女尸被盗，甚至有从大山之东盗尸运往大山之西卖的真是可悲可叹。
这还是那个安慰死去魂灵的仪式或者习俗吗？若此，或许让它渐渐消失在历史长河里也好吧。
所以之后，祁道瓜没有再出席过任何关于阴婚的活动，也尽量让朋友少碰这些活，没办法，他只能做到这么多。