“小溪！”我脑子里突然灵光乍现，顺着小溪走不就行了吗？
有水的地方就适合人类居住，而且是这么清澈的溪水。即使溪边没有人，这小溪最后肯定会汇入某条河流，河流旁边必定有人家。
我当即决定，顺着这条小溪走。一方面找到人家的机率最大，另一方面溪边的植被不会跟山上一样，有时候密集得让人无法通过。
只要不出现瀑布，小溪边是最理想的通行道路，即使出现瀑布，也可以从旁边绕过去。
于是，我再次整理好装备，沿着小溪向下方前进。
由于是沿着小溪向下走，比在树丛中穿梭就容易多了，也就不到1个小时，我就快走到这山的山脚了。
但小溪还是一直向西流，西边又是一座山，小溪就沿着西边这座山南边的山脚呈圆弧线状向西流去，不知道前方是否会改变方向。
我只好沿着小溪继续向前走。
走到这座山的东南方山脚处，小溪改变方向折向南方了。而且这座山的西边又是一座山，顺着那座山的山体，也有一条小溪自东面而来，在此处与我刚才一路走过来的小溪汇合，然后折向南方而去。
让我感到兴奋的是，沿着西面而来的溪和汇合后向南的小溪边有一条山间小道，也就是我现在所处位置的小溪对岸有条小路。
看这条小路的样子，应该还是常有人行走的，我想我离找到有人居住的地方应该不远了。
瞬时，我的心情大好，总算是成功脱险了，捡回这条命还真的是不容易啊。
于是，我找了个稍微窄点的地方，跳了过去，来到了这条山间小道上。
现在是该向东走还是向南走呢？也可以说是应该向左还是向右走？
老规矩，我决定向左，也就是向南走。而且向南是小溪的下游，出现人家的机率更大。
人逢喜事精神爽，想起这两天的经历，真的跟做梦一样。
俗话说“大难不死，必有后福”。想想马上可以找到有人的地方了，心里别提有多高兴了。不由自主地就哼起了自己胡乱改编的歌曲——“我不是英雄，我不会武功，我只要人民币，再多也背得动……”。
“乐极生悲”，我接下来的遭遇就深刻地诠释了这个词。
我正迈着轻快的步子，走在小溪边。时而传来一阵阵鸟鸣，夹杂着小溪的流水声，仿佛置身于人间仙境。
突然，一张大网从天而降，将我罩住。我正用手往上一撑，只听见一声大喝：“不准动。”
我抬头一看，小路旁边的树丛里蹦出了三个人，有两个手里拿着根长矛，一个手里提着把砍刀，恶狠狠地瞪着我。
我不由得一愣，没听说过四川现在还有土匪啊。
看他们的服饰，不象当地藏族、羌族的服饰，当然更不可能是汉人了。
看起来倒象是古代的服饰。衣服较长，基本到膝盖位置。衣服也没扣子，左边的衣襟压住右边，然后腰里一根布袋一系。衣服上还有补丁，头上裹着头巾，也看不见头发，裤脚扎着，脚上都穿着草鞋。
难道这是我以前没听说过的哪个少数民族？
正在我思索之际，那个手提砍刀的发话了：“你是不是鞑子派来的奸细？给我老实交待，不然闷死你（安徽话，“打死你”的意思）！”
我一听这口音也不对呀，这话也不带四川味。
我正纳闷，一个拿长矛的把矛尖对着我的胸口，恶狠狠地道：“快说！”
我一看这可不得了，虽然这长矛看起来挺寒碜的，就是一根木棍子顶端套着这么根制作粗糙的矛尖，但要真戳过来，我可受不了。
我连忙高举双手，赔笑道：“几位大哥，误会，误会，我不是什么奸细。再说了，哪有奸细长得象我这么面善的，几位大哥肯定是认错人了。我是迷路了，误打误撞，进入了几位大哥的伏击区。”
“少哈扯（安徽话，“胡说”的意思），你是不是从这边来的？”说着，提砍刀的那位指着东边我刚才过来的地方。
看样子，他是这三人中领头的。
我忙说：“是是是，说来真奇怪，我被一股龙卷风卷到那边山上，居然没摔死，我就顺着这条小溪走到这里来了。”
那领头提砍刀的瞪大眼睛诧异地望着我说：“你说你是从那边那黑石岭上下来的？”
我说：“我不知道什么黑石岭，我就是从东边那座山上下来的，那山腰上还有个大水潭。”
这话一出，这三人都露出十分惊惧地神情，仿佛这山上有鬼一样。
那领头的说：“不管你说的是不是真的，也不管你是不是奸细，先给我绑上，带他上山去见大头领。”
说着，便招呼另两人拿绳子将我的双手反绑在背后。一人扛着长矛在前面带路，另一人一手扛着长矛，另一手牵着我背后的绳子，他则走在最后边。
于是我们四人，便沿着这条路逆着溪流向西走，也就是我当时决定路线的反方向。
要说这条路应该不算长，但不好走，因为好多地方象是把山体劈开形成的一条独路，两边都是峭壁，脚下是条小溪。有的地方两人并行都很困难。
约摸走了半小时，过了我刚才找到路的这座山，来到了它西面这座山的山脚，前面有道木制的大门，看样子象个山寨。
难道这真是个土匪窝？我心里不禁犯起了嘀咕。
寨门后面路边的石头上坐着几个人，跟押我的这三人装束差不多。也有拿长矛的、拿刀的，还有拿叉子的，搞不清楚什么状况。
这时，我后面这个拿砍刀领头的，快步向前对坐在石头上一个拿刀的大汉道：
“杜黑子，我们刚在路上抓了个奸细。他说他是从黑石岭上下来的，我们看他言语、服饰都很奇怪，也搞不清什么情况。
你们把他押到山上交给大头领，看大头领如何发落。”
我心里暗骂：“你们他妈的才言语、服饰怪异呢。”
但我还是满脸堆笑，对着那杜黑子道：“杜大哥，误会，真是误会，我真是迷路了，一不小心，误闯了各位大爷的地盘，望各位大爷高抬贵手。”
我顺便打量了一下这杜黑子，这人要说看上去就一个特点——“黑”。尤其是那张脸，要是他说两句英语或其他什么外语，我真会拿他当非洲人。
“少啰嗦。”杜黑子喝到，“待会儿见了大头领再说话，这会儿闭上你的臭嘴。”
我又暗骂道：“你才是张臭嘴，个龟儿子的。”
杜黑子又朝刚才押我过来的那个领头的道：“刘三狗子，我这就把他带去见大头领，你快回你的暗哨点盯着吧。待会儿，要是大头领说抓的是条大鱼，打赏了你们，你可得请弟兄们喝酒啊！”
刘三狗子咧嘴一笑：“老子什么时候喝酒没叫你？你快去吧，我也回去放暗哨了。”
说着，带着他手下那两个小喽啰向我们来时的方向走去。
这时，杜黑子招呼了两个手下，说你们两个押上他跟我去见大头领，其他几个在这里好好盯着。说着，就押着我向山上走去。
陆陆续续，山上就出现了房子。有石头砌的，有土墙房，有木头房子，还有茅草房，还有一些不能叫房子，只能叫窝棚。
时不时，也有人凑过来看热闹。有大人，也有孝子，偶尔还有女的。
当别人问起时，这杜黑子总是说：“刘三狗子抓的，我带去见大头领。”
沿着这条山路，在这些破房子中穿行了约二、三十分钟，眼前出现了一间较大的房子，土墙和木头结合的结构。
进了大门，屋中间还有个天井。天井两边摆着些桌椅板凳，最里面正对大门的正中间，有张大靠椅，上面铺着张虎皮。
虎皮椅子的后面的墙上挂着幅字，上书四个大字——“忠孝仁义”。
虎皮椅子左右两边还各有一张规格比这个小一号的椅子，上面也铺着张虎皮。这三张椅子的右边是张八仙桌，桌上供着关公像。
我们进来之前，早已有人通报。
我被押到距大虎皮椅子约三、四米的地方，被人在后面对着我的膝盖后弯处踹了一脚。顿时，我不由自主地跪在地上。
我抬头一看，正中间的大虎皮椅子上，坐着个大汉，肥头大耳。因为坐着，也不知有多高，头发剃得很短，但一嘴黑胡子却不舍得刮。
我心想：这他妈的，还装搞艺术的呀！
只见他穿的服饰和押我来的那些人没什么两样，只不过是衣服新些，没有补丁。鞋子也不是草鞋，象个靴子，看年纪应该也就三、四十岁。
旁边那两张稍小一号的虎皮椅子上空着，没坐人。
我估计他就是大头领，见他正瞪着双眼看着我，我赶紧满脸堆笑地说道：“大头领，您好！您好！我是从这里路过，不小心误闯了您的地盘，冒犯了您的虎威，请您大人有大量，放小的一马。”
有水的地方就适合人类居住，而且是这么清澈的溪水。即使溪边没有人，这小溪最后肯定会汇入某条河流，河流旁边必定有人家。
我当即决定，顺着这条小溪走。一方面找到人家的机率最大，另一方面溪边的植被不会跟山上一样，有时候密集得让人无法通过。
只要不出现瀑布，小溪边是最理想的通行道路，即使出现瀑布，也可以从旁边绕过去。
于是，我再次整理好装备，沿着小溪向下方前进。
由于是沿着小溪向下走，比在树丛中穿梭就容易多了，也就不到1个小时，我就快走到这山的山脚了。
但小溪还是一直向西流，西边又是一座山，小溪就沿着西边这座山南边的山脚呈圆弧线状向西流去，不知道前方是否会改变方向。
我只好沿着小溪继续向前走。
走到这座山的东南方山脚处，小溪改变方向折向南方了。而且这座山的西边又是一座山，顺着那座山的山体，也有一条小溪自东面而来，在此处与我刚才一路走过来的小溪汇合，然后折向南方而去。
让我感到兴奋的是，沿着西面而来的溪和汇合后向南的小溪边有一条山间小道，也就是我现在所处位置的小溪对岸有条小路。
看这条小路的样子，应该还是常有人行走的，我想我离找到有人居住的地方应该不远了。
瞬时，我的心情大好，总算是成功脱险了，捡回这条命还真的是不容易啊。
于是，我找了个稍微窄点的地方，跳了过去，来到了这条山间小道上。
现在是该向东走还是向南走呢？也可以说是应该向左还是向右走？
老规矩，我决定向左，也就是向南走。而且向南是小溪的下游，出现人家的机率更大。
人逢喜事精神爽，想起这两天的经历，真的跟做梦一样。
俗话说“大难不死，必有后福”。想想马上可以找到有人的地方了，心里别提有多高兴了。不由自主地就哼起了自己胡乱改编的歌曲——“我不是英雄，我不会武功，我只要人民币，再多也背得动……”。
“乐极生悲”，我接下来的遭遇就深刻地诠释了这个词。
我正迈着轻快的步子，走在小溪边。时而传来一阵阵鸟鸣，夹杂着小溪的流水声，仿佛置身于人间仙境。
突然，一张大网从天而降，将我罩住。我正用手往上一撑，只听见一声大喝：“不准动。”
我抬头一看，小路旁边的树丛里蹦出了三个人，有两个手里拿着根长矛，一个手里提着把砍刀，恶狠狠地瞪着我。
我不由得一愣，没听说过四川现在还有土匪啊。
看他们的服饰，不象当地藏族、羌族的服饰，当然更不可能是汉人了。
看起来倒象是古代的服饰。衣服较长，基本到膝盖位置。衣服也没扣子，左边的衣襟压住右边，然后腰里一根布袋一系。衣服上还有补丁，头上裹着头巾，也看不见头发，裤脚扎着，脚上都穿着草鞋。
难道这是我以前没听说过的哪个少数民族？
正在我思索之际，那个手提砍刀的发话了：“你是不是鞑子派来的奸细？给我老实交待，不然闷死你（安徽话，“打死你”的意思）！”
我一听这口音也不对呀，这话也不带四川味。
我正纳闷，一个拿长矛的把矛尖对着我的胸口，恶狠狠地道：“快说！”
我一看这可不得了，虽然这长矛看起来挺寒碜的，就是一根木棍子顶端套着这么根制作粗糙的矛尖，但要真戳过来，我可受不了。
我连忙高举双手，赔笑道：“几位大哥，误会，误会，我不是什么奸细。再说了，哪有奸细长得象我这么面善的，几位大哥肯定是认错人了。我是迷路了，误打误撞，进入了几位大哥的伏击区。”
“少哈扯（安徽话，“胡说”的意思），你是不是从这边来的？”说着，提砍刀的那位指着东边我刚才过来的地方。
看样子，他是这三人中领头的。
我忙说：“是是是，说来真奇怪，我被一股龙卷风卷到那边山上，居然没摔死，我就顺着这条小溪走到这里来了。”
那领头提砍刀的瞪大眼睛诧异地望着我说：“你说你是从那边那黑石岭上下来的？”
我说：“我不知道什么黑石岭，我就是从东边那座山上下来的，那山腰上还有个大水潭。”
这话一出，这三人都露出十分惊惧地神情，仿佛这山上有鬼一样。
那领头的说：“不管你说的是不是真的，也不管你是不是奸细，先给我绑上，带他上山去见大头领。”
说着，便招呼另两人拿绳子将我的双手反绑在背后。一人扛着长矛在前面带路，另一人一手扛着长矛，另一手牵着我背后的绳子，他则走在最后边。
于是我们四人，便沿着这条路逆着溪流向西走，也就是我当时决定路线的反方向。
要说这条路应该不算长，但不好走，因为好多地方象是把山体劈开形成的一条独路，两边都是峭壁，脚下是条小溪。有的地方两人并行都很困难。
约摸走了半小时，过了我刚才找到路的这座山，来到了它西面这座山的山脚，前面有道木制的大门，看样子象个山寨。
难道这真是个土匪窝？我心里不禁犯起了嘀咕。
寨门后面路边的石头上坐着几个人，跟押我的这三人装束差不多。也有拿长矛的、拿刀的，还有拿叉子的，搞不清楚什么状况。
这时，我后面这个拿砍刀领头的，快步向前对坐在石头上一个拿刀的大汉道：
“杜黑子，我们刚在路上抓了个奸细。他说他是从黑石岭上下来的，我们看他言语、服饰都很奇怪，也搞不清什么情况。
你们把他押到山上交给大头领，看大头领如何发落。”
我心里暗骂：“你们他妈的才言语、服饰怪异呢。”
但我还是满脸堆笑，对着那杜黑子道：“杜大哥，误会，真是误会，我真是迷路了，一不小心，误闯了各位大爷的地盘，望各位大爷高抬贵手。”
我顺便打量了一下这杜黑子，这人要说看上去就一个特点——“黑”。尤其是那张脸，要是他说两句英语或其他什么外语，我真会拿他当非洲人。
“少啰嗦。”杜黑子喝到，“待会儿见了大头领再说话，这会儿闭上你的臭嘴。”
我又暗骂道：“你才是张臭嘴，个龟儿子的。”
杜黑子又朝刚才押我过来的那个领头的道：“刘三狗子，我这就把他带去见大头领，你快回你的暗哨点盯着吧。待会儿，要是大头领说抓的是条大鱼，打赏了你们，你可得请弟兄们喝酒啊！”
刘三狗子咧嘴一笑：“老子什么时候喝酒没叫你？你快去吧，我也回去放暗哨了。”
说着，带着他手下那两个小喽啰向我们来时的方向走去。
这时，杜黑子招呼了两个手下，说你们两个押上他跟我去见大头领，其他几个在这里好好盯着。说着，就押着我向山上走去。
陆陆续续，山上就出现了房子。有石头砌的，有土墙房，有木头房子，还有茅草房，还有一些不能叫房子，只能叫窝棚。
时不时，也有人凑过来看热闹。有大人，也有孝子，偶尔还有女的。
当别人问起时，这杜黑子总是说：“刘三狗子抓的，我带去见大头领。”
沿着这条山路，在这些破房子中穿行了约二、三十分钟，眼前出现了一间较大的房子，土墙和木头结合的结构。
进了大门，屋中间还有个天井。天井两边摆着些桌椅板凳，最里面正对大门的正中间，有张大靠椅，上面铺着张虎皮。
虎皮椅子的后面的墙上挂着幅字，上书四个大字——“忠孝仁义”。
虎皮椅子左右两边还各有一张规格比这个小一号的椅子，上面也铺着张虎皮。这三张椅子的右边是张八仙桌，桌上供着关公像。
我们进来之前，早已有人通报。
我被押到距大虎皮椅子约三、四米的地方，被人在后面对着我的膝盖后弯处踹了一脚。顿时，我不由自主地跪在地上。
我抬头一看，正中间的大虎皮椅子上，坐着个大汉，肥头大耳。因为坐着，也不知有多高，头发剃得很短，但一嘴黑胡子却不舍得刮。
我心想：这他妈的，还装搞艺术的呀！
只见他穿的服饰和押我来的那些人没什么两样，只不过是衣服新些，没有补丁。鞋子也不是草鞋，象个靴子，看年纪应该也就三、四十岁。
旁边那两张稍小一号的虎皮椅子上空着，没坐人。
我估计他就是大头领，见他正瞪着双眼看着我，我赶紧满脸堆笑地说道：“大头领，您好！您好！我是从这里路过，不小心误闯了您的地盘，冒犯了您的虎威，请您大人有大量，放小的一马。”