大雪覆盖原野，似乎将所有的东西都给封住了一般，整个世界，显得无比的安静。
忙碌了一年的人，也终于可以趁着这难得机会好好的歇歇了。
不过相对于往年整日的睡大觉，今年青雀部落的人要显得有些忙碌。
因为现在每天都吃盐且食物充足的缘故，青雀部落的人再也不会向以前那样，一到冬天连吃不饱带盐分流逝，弄的身上没劲，老睡觉了。
现在的他们，在经过了最初的七八天之后，睡眠的时间也就逐渐变少了。
在他们不睡的时候，作为神子的韩成，又给他们找了新的活计。
除了制作手套、袜子、帽子之外，还有一项就是制作挖土的工具。
单纯磨扁的木棍用来挖土并不方便，一是不够锋利，二是磨损的太厉害，而且因为用来掘土的部分磨的太惫容易折断，三是木棍不够宽，每次挖掘起的土壤有限。
青雀部落现在烧陶器需要用土，造围墙需要用土，种油菜同样需要翻土，所以对翻土工具进行改进，就成了一个非常必要的事情了。
韩成也没有什么提别好的办法，在这样的条件下，他也只能借鉴古人的智慧，制作骨锨。
常年累月的打猎，部落里所集赞的骨头很多，韩成就从这些骨头里面找出那些既坚硬块头又大的出来，选择合适的地方，在石头上将边缘给磨薄，尽量的磨锋利，然后跟以前用来掘土的木棍相结合，将它们捆在一起，这样，一个骨锨也就造成了。
事情用嘴说起来很简单，上嘴皮下嘴皮一碰，就出来了，但真正做的时候，可就困难了。
因为有许多的东西都需要来克服。
其余不说，仅仅是将骨头跟木棍结合起来这一项，就足以令人头疼的了。
这时候没有钉子，也不跟后世打造的铁锨一般，将木柄往铁锨上面留出来的孔里面一穿就行了。
想要将骨头跟当作骨锨柄来用木棍连接到一起并且捆绑结实，这真不是一个容易的事情。
思来想去，韩成只能采用笨办法，那就是给当作骨锨头来用的骨头上面钻孔。
制作骨锨的骨头大致上是长方形，被磨得锋利的那一边，是长方形的宽，木柄就需要从与它对着的那条边那里固定。（语言表达能力不行，很简单的事情，就是想不起该怎样来描述了，大家可以想象一下铁锨，就跟它一样，只不过就是固定的方法麻烦。）
孔需要钻四个，两两对应。
第一对钻在骨锨头中部靠上的地方，第二对钻在骨锨上部，距离边缘两公分左右的地方。
捆绑骨锨再用绳草显然是不成了，绳草虽然坚韧，但是却不耐磨，很容易破损。
韩成就让人将小块或者是有破损的皮子给裁出很多一厘米宽的长条，用它们当绳子。
捆绑的时候先将木柄放在两对骨孔的中间，再将皮绳两端分别从骨头的前面穿过，交叉绕过木柄，再从木柄两侧的孔洞里分别将皮绳穿回到前面来，这样木柄一下子就被皮绳缠了两道。
用力拉紧，再重复先前的动作，如此重复上五次，木柄至少会被皮绳缠绕上九圈，有了这九圈的皮绳，到时间用来掘土的时候，基本能够保证绳子不会断裂。
将下面的那对骨孔钻在中间偏上的位置也是有原因的，这样可以避免挖土的时候，骨锨背面的木柄底端会顶到土地，增强骨锨的可用性。
当然，想要将骨头和木柄绑牢，除了这些小技巧外，还有一个方面不容忽视，那就是在木柄上需要绑绳子的地方，事先用石刀刻画出半圈不是太深的沟槽出来。这样就可以卡住皮绳，减少松动的可能。
而且在木柄底部跟骨头相贴合的那一面，事先也要做一些改变。
那就是用石刀连砍带磨的把这一面给尽量的弄平整，这可以保证木头跟骨头有很大的贴合面。
一来可以让二者之间变得更牢，二来在挖土的时候，因为骨头背面受力面积增大的缘故，与圆形的木棍相比，能够承受更大的力，也就是不容易出现因为用力过大，骨片跟木柄贴合处破例的事情发生。
这是在连着实验了多次之后，韩成结合现代的铁锨以及‘扬场’用的木锨还有古人的骨耒耜之后，才总结出来的经验，以及所创造出来的东西。
（扬场就是小麦在打麦场里用石磙碾压过后，把小麦的秸秆弄走，把留下的麦子拢在一起，用木锨铲起掺杂的麦糠的麦子扬起在空中，风会将麦糠等东西吹走，干净的麦子以及一些没有被撵开的麦穗留在地上。
当然，这样的方法同样适用于大豆、油菜这些。
小的时候还是用这样的方法来处理麦子，大些的时候，就有了用电或者是机器带的‘扬锄’再后来就有了联合收割机……）
在缺少金属工具现在，骨锨的制造并不容易，其余不说，仅仅是给骨头上用尖锐的石头钻孔这一项，就进行的非常艰难，需要耗费极大的力气。
这也是为什么之前的时候韩成没有提制作骨铲的事，而一直等到了冬天下雪之后，众人都闲下来了才开始制作的原因。
虽说磨斧不误砍柴功，但如果磨斧子需要花费太长的时间，在一定时间之内，一定会耽误砍柴的。
尤其是在韩成一直想着赶在大雪落下之前将围墙造好的情况下。
巫还是一如既往的好学和珍惜知识，在韩成交部落里面的人做这些时候，他都在一旁看着，弄懂之后，就如同以往那样，洞穴的内洞里开始记录。
如今内洞里面的空间变得狭小了很多，这是因为巫记录了太多东西的缘故。
对于这些东西，巫宝贝的很，不允许往内洞以外的地方放。
就这还是韩成给巫改进了书写材料，用烧制的陶板代替了厚重的石板的结果，要不然的话，现在内洞里恐怕就没有多少可以下脚的地方了。
对于在陶板的记录这些宝贵的知识，巫一开始是有些不情愿的，不过在用了两次之后，陶板的好用，立刻就让他抛开了从上一任的巫传承下来的在石板上记录知识的习惯。
（吼吼吼！上分类强推了！同志们多朝我砸几张推荐票吧，上一本书就止步于分类了，这本让我走的更远一些吧。——异常开心又期待的墨守白。）
忙碌了一年的人，也终于可以趁着这难得机会好好的歇歇了。
不过相对于往年整日的睡大觉，今年青雀部落的人要显得有些忙碌。
因为现在每天都吃盐且食物充足的缘故，青雀部落的人再也不会向以前那样，一到冬天连吃不饱带盐分流逝，弄的身上没劲，老睡觉了。
现在的他们，在经过了最初的七八天之后，睡眠的时间也就逐渐变少了。
在他们不睡的时候，作为神子的韩成，又给他们找了新的活计。
除了制作手套、袜子、帽子之外，还有一项就是制作挖土的工具。
单纯磨扁的木棍用来挖土并不方便，一是不够锋利，二是磨损的太厉害，而且因为用来掘土的部分磨的太惫容易折断，三是木棍不够宽，每次挖掘起的土壤有限。
青雀部落现在烧陶器需要用土，造围墙需要用土，种油菜同样需要翻土，所以对翻土工具进行改进，就成了一个非常必要的事情了。
韩成也没有什么提别好的办法，在这样的条件下，他也只能借鉴古人的智慧，制作骨锨。
常年累月的打猎，部落里所集赞的骨头很多，韩成就从这些骨头里面找出那些既坚硬块头又大的出来，选择合适的地方，在石头上将边缘给磨薄，尽量的磨锋利，然后跟以前用来掘土的木棍相结合，将它们捆在一起，这样，一个骨锨也就造成了。
事情用嘴说起来很简单，上嘴皮下嘴皮一碰，就出来了，但真正做的时候，可就困难了。
因为有许多的东西都需要来克服。
其余不说，仅仅是将骨头跟木棍结合起来这一项，就足以令人头疼的了。
这时候没有钉子，也不跟后世打造的铁锨一般，将木柄往铁锨上面留出来的孔里面一穿就行了。
想要将骨头跟当作骨锨柄来用木棍连接到一起并且捆绑结实，这真不是一个容易的事情。
思来想去，韩成只能采用笨办法，那就是给当作骨锨头来用的骨头上面钻孔。
制作骨锨的骨头大致上是长方形，被磨得锋利的那一边，是长方形的宽，木柄就需要从与它对着的那条边那里固定。（语言表达能力不行，很简单的事情，就是想不起该怎样来描述了，大家可以想象一下铁锨，就跟它一样，只不过就是固定的方法麻烦。）
孔需要钻四个，两两对应。
第一对钻在骨锨头中部靠上的地方，第二对钻在骨锨上部，距离边缘两公分左右的地方。
捆绑骨锨再用绳草显然是不成了，绳草虽然坚韧，但是却不耐磨，很容易破损。
韩成就让人将小块或者是有破损的皮子给裁出很多一厘米宽的长条，用它们当绳子。
捆绑的时候先将木柄放在两对骨孔的中间，再将皮绳两端分别从骨头的前面穿过，交叉绕过木柄，再从木柄两侧的孔洞里分别将皮绳穿回到前面来，这样木柄一下子就被皮绳缠了两道。
用力拉紧，再重复先前的动作，如此重复上五次，木柄至少会被皮绳缠绕上九圈，有了这九圈的皮绳，到时间用来掘土的时候，基本能够保证绳子不会断裂。
将下面的那对骨孔钻在中间偏上的位置也是有原因的，这样可以避免挖土的时候，骨锨背面的木柄底端会顶到土地，增强骨锨的可用性。
当然，想要将骨头和木柄绑牢，除了这些小技巧外，还有一个方面不容忽视，那就是在木柄上需要绑绳子的地方，事先用石刀刻画出半圈不是太深的沟槽出来。这样就可以卡住皮绳，减少松动的可能。
而且在木柄底部跟骨头相贴合的那一面，事先也要做一些改变。
那就是用石刀连砍带磨的把这一面给尽量的弄平整，这可以保证木头跟骨头有很大的贴合面。
一来可以让二者之间变得更牢，二来在挖土的时候，因为骨头背面受力面积增大的缘故，与圆形的木棍相比，能够承受更大的力，也就是不容易出现因为用力过大，骨片跟木柄贴合处破例的事情发生。
这是在连着实验了多次之后，韩成结合现代的铁锨以及‘扬场’用的木锨还有古人的骨耒耜之后，才总结出来的经验，以及所创造出来的东西。
（扬场就是小麦在打麦场里用石磙碾压过后，把小麦的秸秆弄走，把留下的麦子拢在一起，用木锨铲起掺杂的麦糠的麦子扬起在空中，风会将麦糠等东西吹走，干净的麦子以及一些没有被撵开的麦穗留在地上。
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这也是为什么之前的时候韩成没有提制作骨铲的事，而一直等到了冬天下雪之后，众人都闲下来了才开始制作的原因。
虽说磨斧不误砍柴功，但如果磨斧子需要花费太长的时间，在一定时间之内，一定会耽误砍柴的。
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巫还是一如既往的好学和珍惜知识，在韩成交部落里面的人做这些时候，他都在一旁看着，弄懂之后，就如同以往那样，洞穴的内洞里开始记录。
如今内洞里面的空间变得狭小了很多，这是因为巫记录了太多东西的缘故。
对于这些东西，巫宝贝的很，不允许往内洞以外的地方放。
就这还是韩成给巫改进了书写材料，用烧制的陶板代替了厚重的石板的结果，要不然的话，现在内洞里恐怕就没有多少可以下脚的地方了。
对于在陶板的记录这些宝贵的知识，巫一开始是有些不情愿的，不过在用了两次之后，陶板的好用，立刻就让他抛开了从上一任的巫传承下来的在石板上记录知识的习惯。
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