钱明月一直担心惺帝不在宫中会被徐太后拿来大做文章，她不知道徐太后正在后宫装病谋划对付她呢，她最需要面对的，反而是大臣的指责。
谢傅詹和国子监祭酒甘本长在文华殿外等圣人，一等就是一上午，万金宝左右推诿就是不见圣人宣召。
他们吃了午饭继续来等，结果就看到惺帝与钱明月一起从外面回来，惺帝还穿着内使的衣服！
这还了得！
礼毕，谢傅詹说：“自周公制礼作乐，历朝皆以礼治天下。君王卿士大夫各有其衣冠，但使尊卑有序，则天下大治！”
“圣人怎么可以以尊就卑，穿卑贱内使的衣服！这是要乱了礼法，乱了天下啊！”
钱明月不以为然，哪个朝代礼制不严？哪个朝代免于灭亡了！真正使国家长治久安的是以民为本，爱惜民力。
国家需要的是仁德而有执政智慧的君王，不是一个靠华丽的衣服、奢侈的用度和巨大的排场来彰显尊贵的神像！
这一刻，钱明月更深刻地明白了谢文通为什么跟家里决裂那么多年。
惺帝一指钱明月：“是她的主意。为了偷偷带朕出去玩，她可费心了。”
这个混小子！钱明月恨不得直接掐死他：“圣人，您！”
谢傅詹对着钱明月开始喷：“圣人何等尊贵，出宫要净街，摆出帝王的仪仗——”
他简直比林长年还像礼部尚书，钱明月不想听他唐僧念经：“我错了，下不为例。”圣人扔给的黑锅，不得不背啊！
若是别人，对方认错了，就不再继续说教了。
但这是谢傅詹啊，他继续喷：“你怎么能私自带圣人出宫呢，帝王出行——”
钱明月打断他：“往者不可谏，来着犹可追，谢大人，我们还是赶紧处理政务吧。”
国子监祭酒甘本长递来国子学、太学招生考试的具体行动方案，请惺帝定夺。
惺帝说：“朕去换衣服，让钱氏看看吧。”
钱明月错过了午觉，有些头疼，不想看文言文，说：“奏折还是圣人御批比较好，你们是怎么准备的，先与我说说，我们商量一下。”
“明日起对所有在京城的外地举子登记造册，共十日。十日后不再接受登记，不在册内的不准考试。考场设在贡院……”
钱明月说：“消息在京城各繁华地段张榜公告，免得有人消息闭塞不知此事，回头又来埋怨你们处事不公。公告五日后，再进行登记。”
甘本长说：“可这样会有附近的举子闻讯赶来。”
钱明月说：“来了更好，你们可以得天下英才而教之。一个学院好不好，不光看师，也看生。”
“若国子学太学继续只招收官宦子弟，只怕将来会不如各地的书院。圣人此举，不仅是为了安置外地举子，也是为了让国子学和太学焕发生机。”
甘本长肃然道：“请钱姑娘转告圣人，国子监一定不遗余力整治学风，为朝廷培养栋梁。”
钱明月说：“科举不问出身，不管出自哪个书院还是国子学太学，只要是贤才便予以录用。但国子学和太学若失了在士林的尊崇地位，甘大人脸上可无光啊！”
抱歉，你不是在为国家培养栋梁，你是为了自己学校的声誉和自己的政治前程。
甘本长这才意识到，钱明月对国子学的不满很深，这个女人的话轻视不得：“此番能得以优中选优，招考天下英才，真是国子监的大幸。”
在前世，举办一个大型的活动是要消防、安保、医疗全部配套就位的，这时代没有这种理念，出了事情就要当事人自认倒霉。
举子们可不是一般百姓，如果他们不认倒霉呢？可能写篇文章就让人上百年都翻不了身。
谁知道他们会把怨气撒在国子监祭酒身上还是自己身上！毕竟主意是自己出的。
为了避免好意变恶行，钱明月对国子监的要求细致而高标准——
“虽说持续十日，但有可能举子在最初几天会一拥而入，可以多设几个登记地点，人手不足可以从翰林院借调几个人前去帮忙；”
“派人去关键路口引路，也可以粘贴悬挂引路牌，再从兵马司借调一批人去维持秩序，做一些杂活，借调的人均临时听你指挥调度，不可使兵卒对举子无礼；”
“再备一些茶，免得将人热出毛病来，另外设好如厕之所，免得读书人尴尬。”
“备一些椅子给体弱的人用；让太医院派几个太医值守，有备无患。”
甘本长第一次跟钱明月共事，就真真切切地感受到了她与惺帝乃至先帝的不同。
如果是惺帝，他肯定一甩手说“你们拿出个主意来”或“你们看着办吧”。
先帝呢，可能会嘱咐几句要“礼贤下士”，要“好生为朝廷培育栋梁”。
这是帝王的态度，作为国家最高统治者，给出指示性的意见态度就行。
钱明月却能细到茶饮、厕所之事都能考虑到，就像豪门的主妇办宴会那样，琐碎是琐碎了些，可也由不得他不重视。
惺帝换了燕居服，端着架子走出来。
众人再拜。
惺帝才入座，抬着下巴，倨傲地说：“细枝末节的事情朕就不过问了，考题交给户部来出。”
国子学和太学招生考试，考题交给户部？是不是神经病？
谢傅詹马上表示反对：“万万不可啊圣人！”
钱明月也说：“民女以为——”
惺帝摆手，不耐烦地说：“别你以为他以为的了，朕不是来于你们谋的。怎么？朕做决定还要你们同意？”
这孩子的叛逆现象越来越严重了，让一个叛逆期的孝管理国家简直是灾难。
谢傅詹据理力争：“自古贤明君王都广开言路，圣人怎么可以不听下臣谏言，独行专断！”
钱明月连忙为惺帝顺毛，说：“谢大人，请听民女一言，圣人这个主意太好了。”
惺帝眼睛一亮：“钱家姐姐，你说。谢傅詹，你闭嘴！”
谢傅詹甩了下袖子，钱明月担心自己说不好，他会给自己一耳光。
谢傅詹和国子监祭酒甘本长在文华殿外等圣人，一等就是一上午，万金宝左右推诿就是不见圣人宣召。
他们吃了午饭继续来等，结果就看到惺帝与钱明月一起从外面回来，惺帝还穿着内使的衣服！
这还了得！
礼毕，谢傅詹说：“自周公制礼作乐，历朝皆以礼治天下。君王卿士大夫各有其衣冠，但使尊卑有序，则天下大治！”
“圣人怎么可以以尊就卑，穿卑贱内使的衣服！这是要乱了礼法，乱了天下啊！”
钱明月不以为然，哪个朝代礼制不严？哪个朝代免于灭亡了！真正使国家长治久安的是以民为本，爱惜民力。
国家需要的是仁德而有执政智慧的君王，不是一个靠华丽的衣服、奢侈的用度和巨大的排场来彰显尊贵的神像！
这一刻，钱明月更深刻地明白了谢文通为什么跟家里决裂那么多年。
惺帝一指钱明月：“是她的主意。为了偷偷带朕出去玩，她可费心了。”
这个混小子！钱明月恨不得直接掐死他：“圣人，您！”
谢傅詹对着钱明月开始喷：“圣人何等尊贵，出宫要净街，摆出帝王的仪仗——”
他简直比林长年还像礼部尚书，钱明月不想听他唐僧念经：“我错了，下不为例。”圣人扔给的黑锅，不得不背啊！
若是别人，对方认错了，就不再继续说教了。
但这是谢傅詹啊，他继续喷：“你怎么能私自带圣人出宫呢，帝王出行——”
钱明月打断他：“往者不可谏，来着犹可追，谢大人，我们还是赶紧处理政务吧。”
国子监祭酒甘本长递来国子学、太学招生考试的具体行动方案，请惺帝定夺。
惺帝说：“朕去换衣服，让钱氏看看吧。”
钱明月错过了午觉，有些头疼，不想看文言文，说：“奏折还是圣人御批比较好，你们是怎么准备的，先与我说说，我们商量一下。”
“明日起对所有在京城的外地举子登记造册，共十日。十日后不再接受登记，不在册内的不准考试。考场设在贡院……”
钱明月说：“消息在京城各繁华地段张榜公告，免得有人消息闭塞不知此事，回头又来埋怨你们处事不公。公告五日后，再进行登记。”
甘本长说：“可这样会有附近的举子闻讯赶来。”
钱明月说：“来了更好，你们可以得天下英才而教之。一个学院好不好，不光看师，也看生。”
“若国子学太学继续只招收官宦子弟，只怕将来会不如各地的书院。圣人此举，不仅是为了安置外地举子，也是为了让国子学和太学焕发生机。”
甘本长肃然道：“请钱姑娘转告圣人，国子监一定不遗余力整治学风，为朝廷培养栋梁。”
钱明月说：“科举不问出身，不管出自哪个书院还是国子学太学，只要是贤才便予以录用。但国子学和太学若失了在士林的尊崇地位，甘大人脸上可无光啊！”
抱歉，你不是在为国家培养栋梁，你是为了自己学校的声誉和自己的政治前程。
甘本长这才意识到，钱明月对国子学的不满很深，这个女人的话轻视不得：“此番能得以优中选优，招考天下英才，真是国子监的大幸。”
在前世，举办一个大型的活动是要消防、安保、医疗全部配套就位的，这时代没有这种理念，出了事情就要当事人自认倒霉。
举子们可不是一般百姓，如果他们不认倒霉呢？可能写篇文章就让人上百年都翻不了身。
谁知道他们会把怨气撒在国子监祭酒身上还是自己身上！毕竟主意是自己出的。
为了避免好意变恶行，钱明月对国子监的要求细致而高标准——
“虽说持续十日，但有可能举子在最初几天会一拥而入，可以多设几个登记地点，人手不足可以从翰林院借调几个人前去帮忙；”
“派人去关键路口引路，也可以粘贴悬挂引路牌，再从兵马司借调一批人去维持秩序，做一些杂活，借调的人均临时听你指挥调度，不可使兵卒对举子无礼；”
“再备一些茶，免得将人热出毛病来，另外设好如厕之所，免得读书人尴尬。”
“备一些椅子给体弱的人用；让太医院派几个太医值守，有备无患。”
甘本长第一次跟钱明月共事，就真真切切地感受到了她与惺帝乃至先帝的不同。
如果是惺帝，他肯定一甩手说“你们拿出个主意来”或“你们看着办吧”。
先帝呢，可能会嘱咐几句要“礼贤下士”，要“好生为朝廷培育栋梁”。
这是帝王的态度，作为国家最高统治者，给出指示性的意见态度就行。
钱明月却能细到茶饮、厕所之事都能考虑到，就像豪门的主妇办宴会那样，琐碎是琐碎了些，可也由不得他不重视。
惺帝换了燕居服，端着架子走出来。
众人再拜。
惺帝才入座，抬着下巴，倨傲地说：“细枝末节的事情朕就不过问了，考题交给户部来出。”
国子学和太学招生考试，考题交给户部？是不是神经病？
谢傅詹马上表示反对：“万万不可啊圣人！”
钱明月也说：“民女以为——”
惺帝摆手，不耐烦地说：“别你以为他以为的了，朕不是来于你们谋的。怎么？朕做决定还要你们同意？”
这孩子的叛逆现象越来越严重了，让一个叛逆期的孝管理国家简直是灾难。
谢傅詹据理力争：“自古贤明君王都广开言路，圣人怎么可以不听下臣谏言，独行专断！”
钱明月连忙为惺帝顺毛，说：“谢大人，请听民女一言，圣人这个主意太好了。”
惺帝眼睛一亮：“钱家姐姐，你说。谢傅詹，你闭嘴！”
谢傅詹甩了下袖子，钱明月担心自己说不好，他会给自己一耳光。