嘴巴里这么说，脚步却停下了。
周元答道：“不是你的问题，是我功法的问题，《幻世经》中的鼻神我已经修成，此时嗅觉不受我控制，灵敏无比，无数气味往我鼻子中钻。”
“活该，别人修行都是先开眼窍，你非要对着来。”
“我要再去静室待几天，适应这种变化，否则，会被这些气味熏死的。”
说完，他就窜回了静室之中。
静室之中本来就布有隔绝阵法，隔绝声音、气味等干扰因素，能有效的阻绝大多数气味。
周元坐在静室之中，尝试着平心静气，可是，仍旧有无数味道往其鼻腔里钻，这是难以隔绝的，而且，这些味道经鼻神识别后还会传送到脑海中。
只是程度低了许多，就比如待在臭味冲天的垃圾堆旁边还是寻常野外。
又待了片刻，他终于慢慢适应了这种变化，虽然还能闻到各种细微的气味，但绝大多数信息，都被他无视了。
慢慢地，他恢复了平静，虽然还是能闻到各种气味，可是只要他不特别关注，就再也不会如方才一般，那样难受了。
又在静室中待了两天，他才再度出关，正式宣布自己已经筑基成功。
今后的修行，有快慢两种方式，快的话，找到如那株灵莲一般，带有眼耳口身某一方面幻觉属性的灵植，然后借助灵植的精气，直接使神灵成形。
然后慢慢孕养，完全消化，直至眼耳口鼻身五种神灵成形，冲击意之一行，最后六神合一，进阶金丹境。
要么就只能以自身的法力慢慢开辟、孕养，两者的区别就是，自己修炼要花的时间很长。
但是这六种神灵之中，意之一神需要自己开辟、孕养，不能借助外物，否则，极容易六神无主，直接暴走。
不过，目前他还不急，鼻窍的神灵道微还需要至少数年的孕养才能继续下一个神灵，他还有许多时间。
更重要的是，迷惑眼识的灵植不少，他大可有选择的机会，这两识修炼完成，时间足够它修炼完其它其中识神，只要他不出差错，明白自己日后的道路，进阶金丹期不成问题。
而且，修炼《幻世经》他的六感会提升非常多，比如他鼻识一般，日后修行、炼器、炼丹等等，都非常有帮助。
接着，他将从蓬莱阁买来的《风火连天禁》拿了出来，开始祭炼。
以前，他都没有一件正式的法器，这把风火扇本质高绝，甚至进阶通天灵宝都有可能，毕竟它原本就是通天灵宝的一部分，而且还加入了那一丝造化仙气。
他一边以法力将《风火连天禁》的禁制打到这柄扇子上，将二者彻底凝练为一体，风中带火，火里有风。
这个过程中，他连酿酒也暂时放弃了，一直专心祭炼，同时慢慢修行，彻底夯实自己的修为。
如此大半年后，他才终于将《风火连天禁》的前十二重禁制炼入风火扇中，将其祭炼为一把筑基期法器。
他拿在手里试了试，这把法器并不需要他多少法力，因为其中储存的灵气都是扇面的两面自行吸收的，一面吸收风灵力，一面吸收星光化为带有星辰真火性质的火灵力。
如果祭炼到法宝境界，这柄扇子或许能用出九天罡风和星辰真火，那可就真是，一扇下去，风火绵延百里。
除此之外，他同时也将《幻世典》的内容回想了一遍，思考着祭炼一件怎样的法器，与幻世典相符，这一方面是为了施展幻术方便，另一方面也是为了验证他的修行，这是不可或缺的。
至于材料，当然是那株灵莲了。
想来想去，他选定了炼制一面镜子，幻世典之中的太虚镜。
这面镜子以灵莲为根茎为柄，以灵莲花为镜背，保留灵莲的活力，让它可以在合适的环境中继续生长。
但是镜面，他却没有材料，以他的想法，镜背日后应该陆续填充迷惑眼耳舌身意等等五感六识的灵物，然后镜面一晃，敌人就会被迷惑，拉入幻境之中。
而禁制，他已经衙了，就是幻世典之中的根本禁制，幻天禁，能在法器中开辟出一个完整的虚幻世界。
如果有朝一日，他能进阶地仙，就有机会能将这个虚幻的世界具现出来，成为真实的洞天灵境。
他看了看这套禁制，发现与于红脂修炼的《太玄经》之中的一套禁制《太玄洞天灵禁》有极深的关系。
只是那太玄洞天灵禁一开始就开辟的是真实的世界，然后不断培育壮大，而幻天禁却是虚幻的，要到最后完整之后，才有机会由虚而实。
这里面，最主要的，就是那镜面主体材料他还没有头绪，既要是幻属性的，又要能不断兼容其它灵物材料，而且保持材料的活性。
他决定等修炼告一段落后去蓬莱阁问问，看看有没有这种材料存在。
除此之外，他还修炼了几样幻世典之中的法术，主要是用于施展一些小法术。
幻世典之中，筑基期的法术都是一些迷惑人的幻法，甚至直到了金丹期还是如此，这就不是一种以攻击力、法力强横着称的功法。
所以他也就学了几个通用的术法，干脆以幻术为主，攻击就以那把风火扇为主。
等他把这一切都理清，时间又过去了一个多月。
做完这个，他准备再度驾舟逛遍太湖，继续上次的勘察太湖水君水府之路。
他却信，自己能第一个找到那地方，因为其他人可没有几百年前的水府地脉图作参考，相当于按图索骥。
同时，他也要去买几套酿酒原料，继续酿制灵酒。
随着修为提高，他动了酿制筑基期灵酒的念头。
只是这筑基期灵酒，需要的材料颇为珍贵，一时半会也集不齐，只能在那蓬莱阁中先预订，等到了货再兑换。
接下来，他又驾着灵舟在湖中沿着几百年前的地脉、水脉在勘察，看能否找到水府。
在此过程中，他一直在思考，自己接下来需要酿制什么样的灵酒。
酿制筑基期灵酒不像入阶灵酒那样，只要集齐材料即可，这里，需要筑基期灵材为骨，灵水为血，灵火煎熬，最后存酒都需要法器。
而在这个过程中，稍微不慎，就会毁于一旦，可见其难度。
这也是筑基期灵酒只有灵酒门入室弟子才能酿制的原因之一，它已经摆脱了酿酒的窠臼，而上升到了近似炼丹的范畴。
使用的器具、材料，除了筑基期灵材之外，还包括丹鼎、灵水、灵火等，这些东西，除了灵火他或许能从风火扇中提取出一缕之外，其他的都没有。
特别是灵水，适宜酿酒的灵水本就不多，比如他上次见到的那幽冥真水，拿那玩意酿酒是制毒，只有如天一真水、壬葵灵水这种灵水、真水才适合。
而且，酿酒需要的灵水不在少数，一次起码要几十斤，如果去买，他恐怕要积攒几十年才能买得起。
所以，他就将主意打到了太湖水府之上，那里身为整个太湖区域的地气中枢，水之主宰，有几眼灵水水眼或者泉眼才算正常吧。
更何况，他现在已经筑基期，有了一定的力量，可以试试了。
有了这个打算，接下来的日子里，他都借着收集灵材满太湖转悠，绘制越发详细的太湖地区灵脉图，观察起它的水流、灵脉、地气变化。
随着他脑海中太湖区域的灵脉图越发完整，他的疑惑也越来越大，因为他发现，不论是按照徐霞客记载的太湖区域灵脉图谱，还是他观察到的，这太湖区域的地脉灵眼似乎一直在变化，在游走。
这就让周元难办了，因为如果没有它移动的规律的话，要凭观察来确定太湖地脉灵眼，你不知道要观察多久，才能理出一个变化的规律来。
更何况，这太湖灵脉，随着修士不断开辟灵岛，牵引地脉灵气而在不断地变化，不断引入新的变量。
此时他才知道，为什么主宰太湖的雁荡派一直没有拿下这太湖水府，实在是计算难度太高了，不知道有哪些变量。
他想了想，也无可奈何，只能一边修炼，一边观察，反正那沙洲自从经过于红脂改造后，已经适合他们两人一鬼修行了。
除此之外，他决心将炼制灵曲也搬上日程。
这玩意要的就是耐心，九薰九蒸，耗时良久，只要一个环节出错，就前功尽弃。
但是好在，这对修为要求不高，也不需要多么离谱的材料，主要耗费的是符篆，也就是钱而已。
除此之外，他还决心要学一门关于使用灵火的神通，他有星辰真火的火种，如果能学到一种使用真火的神通，那以后不论是炼丹、炼器还是酿酒，都方便不少。
而修行界，人人可用的驭火神通，只有三昧真火一项。
这种真火，人人可学，个个可用，可是能真正培养出三昧真火的修士却寥寥无几，因为太看修士的天赋和勤奋了。
周元答道：“不是你的问题，是我功法的问题，《幻世经》中的鼻神我已经修成，此时嗅觉不受我控制，灵敏无比，无数气味往我鼻子中钻。”
“活该，别人修行都是先开眼窍，你非要对着来。”
“我要再去静室待几天，适应这种变化，否则，会被这些气味熏死的。”
说完，他就窜回了静室之中。
静室之中本来就布有隔绝阵法，隔绝声音、气味等干扰因素，能有效的阻绝大多数气味。
周元坐在静室之中，尝试着平心静气，可是，仍旧有无数味道往其鼻腔里钻，这是难以隔绝的，而且，这些味道经鼻神识别后还会传送到脑海中。
只是程度低了许多，就比如待在臭味冲天的垃圾堆旁边还是寻常野外。
又待了片刻，他终于慢慢适应了这种变化，虽然还能闻到各种细微的气味，但绝大多数信息，都被他无视了。
慢慢地，他恢复了平静，虽然还是能闻到各种气味，可是只要他不特别关注，就再也不会如方才一般，那样难受了。
又在静室中待了两天，他才再度出关，正式宣布自己已经筑基成功。
今后的修行，有快慢两种方式，快的话，找到如那株灵莲一般，带有眼耳口身某一方面幻觉属性的灵植，然后借助灵植的精气，直接使神灵成形。
然后慢慢孕养，完全消化，直至眼耳口鼻身五种神灵成形，冲击意之一行，最后六神合一，进阶金丹境。
要么就只能以自身的法力慢慢开辟、孕养，两者的区别就是，自己修炼要花的时间很长。
但是这六种神灵之中，意之一神需要自己开辟、孕养，不能借助外物，否则，极容易六神无主，直接暴走。
不过，目前他还不急，鼻窍的神灵道微还需要至少数年的孕养才能继续下一个神灵，他还有许多时间。
更重要的是，迷惑眼识的灵植不少，他大可有选择的机会，这两识修炼完成，时间足够它修炼完其它其中识神，只要他不出差错，明白自己日后的道路，进阶金丹期不成问题。
而且，修炼《幻世经》他的六感会提升非常多，比如他鼻识一般，日后修行、炼器、炼丹等等，都非常有帮助。
接着，他将从蓬莱阁买来的《风火连天禁》拿了出来，开始祭炼。
以前，他都没有一件正式的法器，这把风火扇本质高绝，甚至进阶通天灵宝都有可能，毕竟它原本就是通天灵宝的一部分，而且还加入了那一丝造化仙气。
他一边以法力将《风火连天禁》的禁制打到这柄扇子上，将二者彻底凝练为一体，风中带火，火里有风。
这个过程中，他连酿酒也暂时放弃了，一直专心祭炼，同时慢慢修行，彻底夯实自己的修为。
如此大半年后，他才终于将《风火连天禁》的前十二重禁制炼入风火扇中，将其祭炼为一把筑基期法器。
他拿在手里试了试，这把法器并不需要他多少法力，因为其中储存的灵气都是扇面的两面自行吸收的，一面吸收风灵力，一面吸收星光化为带有星辰真火性质的火灵力。
如果祭炼到法宝境界，这柄扇子或许能用出九天罡风和星辰真火，那可就真是，一扇下去，风火绵延百里。
除此之外，他同时也将《幻世典》的内容回想了一遍，思考着祭炼一件怎样的法器，与幻世典相符，这一方面是为了施展幻术方便，另一方面也是为了验证他的修行，这是不可或缺的。
至于材料，当然是那株灵莲了。
想来想去，他选定了炼制一面镜子，幻世典之中的太虚镜。
这面镜子以灵莲为根茎为柄，以灵莲花为镜背，保留灵莲的活力，让它可以在合适的环境中继续生长。
但是镜面，他却没有材料，以他的想法，镜背日后应该陆续填充迷惑眼耳舌身意等等五感六识的灵物，然后镜面一晃，敌人就会被迷惑，拉入幻境之中。
而禁制，他已经衙了，就是幻世典之中的根本禁制，幻天禁，能在法器中开辟出一个完整的虚幻世界。
如果有朝一日，他能进阶地仙，就有机会能将这个虚幻的世界具现出来，成为真实的洞天灵境。
他看了看这套禁制，发现与于红脂修炼的《太玄经》之中的一套禁制《太玄洞天灵禁》有极深的关系。
只是那太玄洞天灵禁一开始就开辟的是真实的世界，然后不断培育壮大，而幻天禁却是虚幻的，要到最后完整之后，才有机会由虚而实。
这里面，最主要的，就是那镜面主体材料他还没有头绪，既要是幻属性的，又要能不断兼容其它灵物材料，而且保持材料的活性。
他决定等修炼告一段落后去蓬莱阁问问，看看有没有这种材料存在。
除此之外，他还修炼了几样幻世典之中的法术，主要是用于施展一些小法术。
幻世典之中，筑基期的法术都是一些迷惑人的幻法，甚至直到了金丹期还是如此，这就不是一种以攻击力、法力强横着称的功法。
所以他也就学了几个通用的术法，干脆以幻术为主，攻击就以那把风火扇为主。
等他把这一切都理清，时间又过去了一个多月。
做完这个，他准备再度驾舟逛遍太湖，继续上次的勘察太湖水君水府之路。
他却信，自己能第一个找到那地方，因为其他人可没有几百年前的水府地脉图作参考，相当于按图索骥。
同时，他也要去买几套酿酒原料，继续酿制灵酒。
随着修为提高，他动了酿制筑基期灵酒的念头。
只是这筑基期灵酒，需要的材料颇为珍贵，一时半会也集不齐，只能在那蓬莱阁中先预订，等到了货再兑换。
接下来，他又驾着灵舟在湖中沿着几百年前的地脉、水脉在勘察，看能否找到水府。
在此过程中，他一直在思考，自己接下来需要酿制什么样的灵酒。
酿制筑基期灵酒不像入阶灵酒那样，只要集齐材料即可，这里，需要筑基期灵材为骨，灵水为血，灵火煎熬，最后存酒都需要法器。
而在这个过程中，稍微不慎，就会毁于一旦，可见其难度。
这也是筑基期灵酒只有灵酒门入室弟子才能酿制的原因之一，它已经摆脱了酿酒的窠臼，而上升到了近似炼丹的范畴。
使用的器具、材料，除了筑基期灵材之外，还包括丹鼎、灵水、灵火等，这些东西，除了灵火他或许能从风火扇中提取出一缕之外，其他的都没有。
特别是灵水，适宜酿酒的灵水本就不多，比如他上次见到的那幽冥真水，拿那玩意酿酒是制毒，只有如天一真水、壬葵灵水这种灵水、真水才适合。
而且，酿酒需要的灵水不在少数，一次起码要几十斤，如果去买，他恐怕要积攒几十年才能买得起。
所以，他就将主意打到了太湖水府之上，那里身为整个太湖区域的地气中枢，水之主宰，有几眼灵水水眼或者泉眼才算正常吧。
更何况，他现在已经筑基期，有了一定的力量，可以试试了。
有了这个打算，接下来的日子里，他都借着收集灵材满太湖转悠，绘制越发详细的太湖地区灵脉图，观察起它的水流、灵脉、地气变化。
随着他脑海中太湖区域的灵脉图越发完整，他的疑惑也越来越大，因为他发现，不论是按照徐霞客记载的太湖区域灵脉图谱，还是他观察到的，这太湖区域的地脉灵眼似乎一直在变化，在游走。
这就让周元难办了，因为如果没有它移动的规律的话，要凭观察来确定太湖地脉灵眼，你不知道要观察多久，才能理出一个变化的规律来。
更何况，这太湖灵脉，随着修士不断开辟灵岛，牵引地脉灵气而在不断地变化，不断引入新的变量。
此时他才知道，为什么主宰太湖的雁荡派一直没有拿下这太湖水府，实在是计算难度太高了，不知道有哪些变量。
他想了想，也无可奈何，只能一边修炼，一边观察，反正那沙洲自从经过于红脂改造后，已经适合他们两人一鬼修行了。
除此之外，他决心将炼制灵曲也搬上日程。
这玩意要的就是耐心，九薰九蒸，耗时良久，只要一个环节出错，就前功尽弃。
但是好在，这对修为要求不高，也不需要多么离谱的材料，主要耗费的是符篆，也就是钱而已。
除此之外，他还决心要学一门关于使用灵火的神通，他有星辰真火的火种，如果能学到一种使用真火的神通，那以后不论是炼丹、炼器还是酿酒，都方便不少。
而修行界，人人可用的驭火神通，只有三昧真火一项。
这种真火，人人可学，个个可用，可是能真正培养出三昧真火的修士却寥寥无几，因为太看修士的天赋和勤奋了。