烽火台不光是一座高台，烽火台连着城墙，烽火台还是巨大的房间，从房间内部的阶梯可上外台，那个房间内有专门供巡防士兵倒班休息的房间，也有餐厅和酒，一些修士特别是那些外乡来的高等修士，似乎习惯了远离人间烟火，或者定居在烽火台内，或者就在烽火台周围建筑一些房子，一来二去，烽火台周边成了一座小型的城池g。
来到临夏城墙的烽火台，说是不为了出名只为了斩妖除魔，那是少数人，大多数人还是抱着功名去的，刻了名字就等于有了功名，一些江湖散人或者散修，再加上那些为了出人头地的门派，功名使人趋之若鹜，也正因如此，抗击妖族这件事成了大雍洲修士们博取功名的捷径，让抗击妖族这件事变得不那么费力。
但是，经过一段时间的观察，彭连虎发现执意攻打临夏的妖族并不多，多是零零散散的妖族在一两位大妖的带领下偷鸡摸狗一样的破开雾漳，若是能穿越烽火台进入城内，掳走一两人男的女的都有便远遁而去，但是多数情况下，刚刚过来便被守在城下的修士斩杀一两头，然后龟缩而回。大的战事并不多，这让已经见识过妖族厉害的彭连虎百思不解。
和那些外乡修士混熟了，总要一块喝些酒，那些修士虽然自命不凡，但是对于彭连虎这位新来的外乡人也是佩服有加，能斩杀虎妖狮妖的人，并且名字已经刻上了烽火台极高的位置，留下了十八个字，这样的人即便是不佩服也不应该招惹，何况这位彭连虎很能说还很能喝，肚子中有说不完的故事，很吸引人。
一位少年模样的修士对彭连虎钦佩而亲近，他自己说是来自武侯国的锦官城，说是家族老祖也是在圣人殿有名字的人，说家祖孔繁忠，乃是纯粹的儒士，公认的儒家君子，在武侯国乃是出了名的儒修，不但才学武侯国几乎难逢敌手，六艺之术无一不精：“家族修身学儒，却不是腐儒酸儒，不占据皇朝高位，却心系天下，以醇儒之风潜移默化影响着家族及周围人的风气，晚辈孔庆安，背过一些儒圣学问，家祖说身体力行，只有行才会理解圣人之意，于是我来到了这里。前辈说的择天阁，说的龙择天，让晚辈心生向往，龙阁主周游天下，以庶民之身集聚天下之才，行风起云涌之大势，得天下之功名，那可是读书人最高的理想和目标，真想见一见这位龙阁主！”
彭连虎拍了拍这位小兄弟的头，说道：“有一个道理要讲清楚，是先读书而后知之，还是先知之而后读书。一般来讲，当然是先读书而后知之，读书越多明理越多，但是，书中的道理始终是别人的道理，圣人训再有理哪怕果然契合天地大道，但是，那道理都是别人的，知与行，没有行怎知那道理是道理？还有一种情况，我们一长大就知道什么是对的什么是不对的，好像天生就懂得这些，然后我们读书，判断我们先前的判断到底对不对，书中告诉你你的是对的或者不对的，这就叫做先知之而后读书，这叫矫正。道祖说，大道就在那里，不管你认识不认识他就在那儿，无论是因知而知还是因行而知，大道不变，就在那里。所以，大多数时候，我们都是在寻找那条道，从书上寻从行中寻。在另外一颗星球的龙洲大陆，我的兄弟龙择天就是寻路人，他带着我们寻找大道，寻找那个人间免于战乱免于周而复始的生灵涂炭的大道。最后，他带领我们找到了，那是一个没有神仙没有皇帝的世界，择天阁不是皇朝，而是为百姓服务的组织，百姓团结在择天阁的周围，一起做事情，无论是国家建设还是抵御外敌，择天阁都是带领着百姓一起，从来也不高高在上。所以，那里的人避免了战火，大家平等，亲如一家。现在，对面的妖族要来到这里，他们来干什么？当然是要抢东西占地盘，但是，我们不让，本来是你过你的我过我的，凭什么你要抢占我的？我们内部也一样，有人要的多，就要抢别人的，另一些人为了保护，当然要反抗，所以，有的时候需要组织起来，共同反抗，这就是龙洲大陆有择天阁的原因！”
孔庆安想了想问道：“天下有穷有富，不也是天道使然？穷人之所以穷，有的是因为懒惰，有的是因为随遇而安不思进取，而富起来的人往往要付出更多，若是将自己辛苦的来的财富分配给那些想不劳而获的穷人，富人又怎会甘心？听你讲，择天阁杀富济贫，那么对富人岂不是很不公平？”
彭连虎笑了笑道：“天下富人有的是在白骨和积血上堆积起来的，他们的财富带着血腥，来路不合理。有的为富不仁，用财富换取权利武力反过来再争取更大的财富，也是不合理的。不论如何，富人若是仁而怀义，穷人对其钦佩和仰慕，富人的财富谁说就不能被保护？但是，多数的情况是，富人不仁，贪得无厌，巧壤夺，让穷人活不下去，穷人的反抗就变得符合天道。对面的妖族要过来，抢夺财富和女人，我们来干什么？不就是为了保护他们？同理，若是天下富人继续干着血腥的勾当，穷人要不要反抗？择天阁杀富济贫，杀的是为富不仁，救济的是需要活下去的贫苦百姓，这才是天道！”
彭连虎摸了摸沉思的少年的脑袋，说道：“大雍洲也有富人穷人，你的家族就是富人，你的家族老祖是一个德高望重的醇儒，家族也是诗书礼仪之家，既然如此还担心什么？择天阁希望每个富人都怀仁义之心，达则兼济天下，那样，富人的人生才有意义！”
彭连虎把烽火台当做弘道的道场，不厌其烦讲解择天阁大道之意，不叫洗脑，却也春风化雨，不知不觉，围拢在他身边的人越来越多。
孔庆安很奇怪彭连虎为什么在烽火台留下“祁连有猛虎威震河溯，临夏多义士胆气冲宵”十八个字，问道：“可有典故？”
彭连虎笑道：“上联乃是我的兄弟龙择天阁主北伐途径祁连与我结拜时在我府上留下的一副对联中的上联，我取用过来，至于下联，我是献给各位保家卫国的义士们，当然也包括你！”
人们与有荣焉，即便没有留下名字，但是，能成为义士中的一员，也是莫大的荣誉，而且这位守城的副将军编纂了好几本册子，记录了所有参战士兵修士的名字，一场战役下来，只要参战，哪怕是没斩杀一名妖族，都会体现在参战簿上，并说，未来，天人都会知道你们的名字，即便是没有斩将立功，回到你们的家族和国家，都有一份让人艳羡的自豪！
彭连虎说道：“每一次妖族过来，我们都是各自为战，没有统一的命令，战斗力下降，这可不行。我的意见是将守城军队和修士分别编组，形成军阵，我有龙阁主亲传军阵一套，乃是九曲阵，专门用来对付大量妖族军队攻打而来时用的，从即日起，我将你们编成九个大队，每队分配高端修士一百名，作为每个大队的头阵。九个大队成九曲大阵，妖族冲来，先以九个队列一字排开，带到妖族闯入，迅速将其分割成九块，然后九个军队在九曲变换中漂移不定的杀敌，如长蛇游弋首尾不定，咬敌一口迅速脱离，转而第二队首尾冲击，如此循环生生不息！”
众人很感兴趣，就连司徒雷也甘心情愿做起了副手，操练九曲阵。
彭连虎又集中了一百名可以御空的高端修士，说道：“大妖特别是那些禽类修行成大妖的妖族修者，都可以御空而飞，从空中攻击，九曲阵适合在地面迎击妖族地面大军而不适合高空御敌，我们这些人在高空应敌，这样从空中到地面，我们都会有充分的手段，不至于当大型战事来临时措手不及！”
经过三个月的演练训练，九曲阵已经纯熟，而彭连虎声望日隆，司徒雷并未对彭连虎的僭越有丝毫不满，甚至甘愿辅佐，这让彭连虎对其刮目相看。相反，倒是城主李雪鸿几次敲打，说是位有高低，事有先后，要尊重长官。倒也没说别的，彭连虎虚心接受，时刻注意与司徒雷的关系。司徒雷说道：“我倒是想你为主我为次，若是你在此组建择天阁，我当你的副阁主！”
彭连虎心中有念头，却判定还没有到时候，什么时候在战场上真正建立自己的威信，才是竖起择天阁大旗的时候！
烽火台下那个长期自发形成的小城与临夏城可以说是毫无关系，大雍洲各国来的修士基本上也没有把临夏城放在眼里。他们来此或是历练或是想建功立业，一旦战事起，修士们动手也从不与临夏城的军队打招呼。彭连虎的到来改变了这一切，散修或者历练的江湖猛士或者家族门派的天才们，因为彭连虎而凝聚在一起，这与临夏城的军队特别是城主府没有关系。所以，李雪鸿担心的僭越显然不是彭连虎僭越了司徒雷，而是自己。这一点彭连虎看得清楚，但是，他不准备把这支他用传道和义气组织起来的队伍拱手交给城主府，但是，对城主府还要虚以委蛇，哪怕是受些委屈，被李雪鸿甩一些脸色，也一直隐忍，相反，对李雪鸿的恭敬越发明显。
明眼人都知道是怎么回事，就连少年孔庆安都知道是怎么回事！
“天水国李氏皇朝因为地理原因镇守临夏，便居功自傲，认为是因为自己国牺牲巨大，保护了大雍洲，因而对其他国有些傲慢，不要兵，是担心别国趁机不怀好意，但是要钱要粮可是狮子大张口，这些年无论是武侯国东宇国还是南唐国，因为临夏关的事情没少出钱，虽然有些心疼，但是毕竟防止外族入侵是一洲的大事。但是，天水国也太不讲究了些，这几年得寸进尺，越要越多，其他几国已经有些不耐烦，大雍洲有内乱之势！”，孔庆安嘟嘟囔囔：“像你说的，贪心不足，易惹祸端！”
彭连虎没有吭声，烽火台下那个被众人戏称为无主城的地方，有临夏城百姓不怕死，陆陆续续大小买卖都做到了这里，毕竟修士们不差钱，他们的钱好挣！
没事的时候，小城内的餐馆便被爱好喝酒的修士坐满，喝点酒，吹吹牛皮，设想一下立功后衣锦还乡的场面，便有些情绪高涨，浑然不计较也许根本就回不去了！
这一家餐馆叫做得胜居，名字很吉利，老板是临夏城城内开最大餐馆的老板，姓夏，人称“吓一跳”，之所以得名，是因为这个老板平时不言不语，却有时候突然出现在你面前，然后嗓门奇大：“客官吃好！”
彭连虎带着少年孔庆安和他的几个护道人来到了得胜居，坐下，小二热情迎接，客人也都是朝夕相处的散修们，见到彭连虎，当然要寒暄客套。彭连虎摆摆手，示意安静，毕竟到饭馆来是为了喝酒的，寒暄那一套就免了！
彭连虎喜欢少年孔庆安，这谁都知道，而且，孔庆安要拜师彭连虎，彭连虎说要给他找一个更好的老师，那就是我们的龙阁主。少年当然心向往之，因为不差钱，经常请彭连虎光顾这里，彭连虎只要有时间，也不拒绝，成了名字很吉利的餐馆的常客！
几人坐下，常见的吃食，牛羊肉不少，做的实在，所谓大快朵颐，肉块不大，怎么朵颐？酒就是当地临水酿，不算好也不算坏，再加上一盘盐焗花生，喝酒就真的成了享受。
少年爱听彭连虎讲故事，特别是爱听那一段段龙阁主收四位仙女为妻的浪漫故事，真心羡慕，所谓英雄美人江山，那位龙阁主要什么有什么，着实令人惊羡不已。
彭连虎当然不厌其烦的讲述，故事极为吸引人，哪怕是饭馆内的食客和小二跑堂厨师，都挤挤插插围在桌子旁，争先恐后为讲故事人倒酒，指望着讲故事人多讲一些。收天上仙子为妻，多么浪漫！再听到仙女们为救夫而娇容分解，魂飞魄散，不止是嘘唏不已，更有哭泣之声，那些大神何其无良，怎就忍心下此狠手？
故事跌宕起伏，引人入胜，仿佛人人都是故事中的主角，随着情节的起伏而或悲或喜，若是真的就在故事中，哪怕是一场梦，也不愿意醒来！
众人沉浸了，心无旁骛。
但是一声大吼，突然吓人一跳：“欢迎客官光临！”
然后人们被这一惊一乍的突如其来的喊声硬生生从故事中拔出神来，看着门口一道白衣身影，立即感觉三九严寒降临人间！
白衣人影影绰绰，但是浑身散发的极致冰寒令人战栗不已，门口有阳光，阳光照进屋，便看不清站在门口的人的脸，但是，谁都能感觉得到，那是一位令人姿容足以倾覆天下的美女，美的令人窒息！
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来到临夏城墙的烽火台，说是不为了出名只为了斩妖除魔，那是少数人，大多数人还是抱着功名去的，刻了名字就等于有了功名，一些江湖散人或者散修，再加上那些为了出人头地的门派，功名使人趋之若鹜，也正因如此，抗击妖族这件事成了大雍洲修士们博取功名的捷径，让抗击妖族这件事变得不那么费力。
但是，经过一段时间的观察，彭连虎发现执意攻打临夏的妖族并不多，多是零零散散的妖族在一两位大妖的带领下偷鸡摸狗一样的破开雾漳，若是能穿越烽火台进入城内，掳走一两人男的女的都有便远遁而去，但是多数情况下，刚刚过来便被守在城下的修士斩杀一两头，然后龟缩而回。大的战事并不多，这让已经见识过妖族厉害的彭连虎百思不解。
和那些外乡修士混熟了，总要一块喝些酒，那些修士虽然自命不凡，但是对于彭连虎这位新来的外乡人也是佩服有加，能斩杀虎妖狮妖的人，并且名字已经刻上了烽火台极高的位置，留下了十八个字，这样的人即便是不佩服也不应该招惹，何况这位彭连虎很能说还很能喝，肚子中有说不完的故事，很吸引人。
一位少年模样的修士对彭连虎钦佩而亲近，他自己说是来自武侯国的锦官城，说是家族老祖也是在圣人殿有名字的人，说家祖孔繁忠，乃是纯粹的儒士，公认的儒家君子，在武侯国乃是出了名的儒修，不但才学武侯国几乎难逢敌手，六艺之术无一不精：“家族修身学儒，却不是腐儒酸儒，不占据皇朝高位，却心系天下，以醇儒之风潜移默化影响着家族及周围人的风气，晚辈孔庆安，背过一些儒圣学问，家祖说身体力行，只有行才会理解圣人之意，于是我来到了这里。前辈说的择天阁，说的龙择天，让晚辈心生向往，龙阁主周游天下，以庶民之身集聚天下之才，行风起云涌之大势，得天下之功名，那可是读书人最高的理想和目标，真想见一见这位龙阁主！”
彭连虎拍了拍这位小兄弟的头，说道：“有一个道理要讲清楚，是先读书而后知之，还是先知之而后读书。一般来讲，当然是先读书而后知之，读书越多明理越多，但是，书中的道理始终是别人的道理，圣人训再有理哪怕果然契合天地大道，但是，那道理都是别人的，知与行，没有行怎知那道理是道理？还有一种情况，我们一长大就知道什么是对的什么是不对的，好像天生就懂得这些，然后我们读书，判断我们先前的判断到底对不对，书中告诉你你的是对的或者不对的，这就叫做先知之而后读书，这叫矫正。道祖说，大道就在那里，不管你认识不认识他就在那儿，无论是因知而知还是因行而知，大道不变，就在那里。所以，大多数时候，我们都是在寻找那条道，从书上寻从行中寻。在另外一颗星球的龙洲大陆，我的兄弟龙择天就是寻路人，他带着我们寻找大道，寻找那个人间免于战乱免于周而复始的生灵涂炭的大道。最后，他带领我们找到了，那是一个没有神仙没有皇帝的世界，择天阁不是皇朝，而是为百姓服务的组织，百姓团结在择天阁的周围，一起做事情，无论是国家建设还是抵御外敌，择天阁都是带领着百姓一起，从来也不高高在上。所以，那里的人避免了战火，大家平等，亲如一家。现在，对面的妖族要来到这里，他们来干什么？当然是要抢东西占地盘，但是，我们不让，本来是你过你的我过我的，凭什么你要抢占我的？我们内部也一样，有人要的多，就要抢别人的，另一些人为了保护，当然要反抗，所以，有的时候需要组织起来，共同反抗，这就是龙洲大陆有择天阁的原因！”
孔庆安想了想问道：“天下有穷有富，不也是天道使然？穷人之所以穷，有的是因为懒惰，有的是因为随遇而安不思进取，而富起来的人往往要付出更多，若是将自己辛苦的来的财富分配给那些想不劳而获的穷人，富人又怎会甘心？听你讲，择天阁杀富济贫，那么对富人岂不是很不公平？”
彭连虎笑了笑道：“天下富人有的是在白骨和积血上堆积起来的，他们的财富带着血腥，来路不合理。有的为富不仁，用财富换取权利武力反过来再争取更大的财富，也是不合理的。不论如何，富人若是仁而怀义，穷人对其钦佩和仰慕，富人的财富谁说就不能被保护？但是，多数的情况是，富人不仁，贪得无厌，巧壤夺，让穷人活不下去，穷人的反抗就变得符合天道。对面的妖族要过来，抢夺财富和女人，我们来干什么？不就是为了保护他们？同理，若是天下富人继续干着血腥的勾当，穷人要不要反抗？择天阁杀富济贫，杀的是为富不仁，救济的是需要活下去的贫苦百姓，这才是天道！”
彭连虎摸了摸沉思的少年的脑袋，说道：“大雍洲也有富人穷人，你的家族就是富人，你的家族老祖是一个德高望重的醇儒，家族也是诗书礼仪之家，既然如此还担心什么？择天阁希望每个富人都怀仁义之心，达则兼济天下，那样，富人的人生才有意义！”
彭连虎把烽火台当做弘道的道场，不厌其烦讲解择天阁大道之意，不叫洗脑，却也春风化雨，不知不觉，围拢在他身边的人越来越多。
孔庆安很奇怪彭连虎为什么在烽火台留下“祁连有猛虎威震河溯，临夏多义士胆气冲宵”十八个字，问道：“可有典故？”
彭连虎笑道：“上联乃是我的兄弟龙择天阁主北伐途径祁连与我结拜时在我府上留下的一副对联中的上联，我取用过来，至于下联，我是献给各位保家卫国的义士们，当然也包括你！”
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彭连虎说道：“每一次妖族过来，我们都是各自为战，没有统一的命令，战斗力下降，这可不行。我的意见是将守城军队和修士分别编组，形成军阵，我有龙阁主亲传军阵一套，乃是九曲阵，专门用来对付大量妖族军队攻打而来时用的，从即日起，我将你们编成九个大队，每队分配高端修士一百名，作为每个大队的头阵。九个大队成九曲大阵，妖族冲来，先以九个队列一字排开，带到妖族闯入，迅速将其分割成九块，然后九个军队在九曲变换中漂移不定的杀敌，如长蛇游弋首尾不定，咬敌一口迅速脱离，转而第二队首尾冲击，如此循环生生不息！”
众人很感兴趣，就连司徒雷也甘心情愿做起了副手，操练九曲阵。
彭连虎又集中了一百名可以御空的高端修士，说道：“大妖特别是那些禽类修行成大妖的妖族修者，都可以御空而飞，从空中攻击，九曲阵适合在地面迎击妖族地面大军而不适合高空御敌，我们这些人在高空应敌，这样从空中到地面，我们都会有充分的手段，不至于当大型战事来临时措手不及！”
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彭连虎心中有念头，却判定还没有到时候，什么时候在战场上真正建立自己的威信，才是竖起择天阁大旗的时候！
烽火台下那个长期自发形成的小城与临夏城可以说是毫无关系，大雍洲各国来的修士基本上也没有把临夏城放在眼里。他们来此或是历练或是想建功立业，一旦战事起，修士们动手也从不与临夏城的军队打招呼。彭连虎的到来改变了这一切，散修或者历练的江湖猛士或者家族门派的天才们，因为彭连虎而凝聚在一起，这与临夏城的军队特别是城主府没有关系。所以，李雪鸿担心的僭越显然不是彭连虎僭越了司徒雷，而是自己。这一点彭连虎看得清楚，但是，他不准备把这支他用传道和义气组织起来的队伍拱手交给城主府，但是，对城主府还要虚以委蛇，哪怕是受些委屈，被李雪鸿甩一些脸色，也一直隐忍，相反，对李雪鸿的恭敬越发明显。
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彭连虎没有吭声，烽火台下那个被众人戏称为无主城的地方，有临夏城百姓不怕死，陆陆续续大小买卖都做到了这里，毕竟修士们不差钱，他们的钱好挣！
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彭连虎带着少年孔庆安和他的几个护道人来到了得胜居，坐下，小二热情迎接，客人也都是朝夕相处的散修们，见到彭连虎，当然要寒暄客套。彭连虎摆摆手，示意安静，毕竟到饭馆来是为了喝酒的，寒暄那一套就免了！
彭连虎喜欢少年孔庆安，这谁都知道，而且，孔庆安要拜师彭连虎，彭连虎说要给他找一个更好的老师，那就是我们的龙阁主。少年当然心向往之，因为不差钱，经常请彭连虎光顾这里，彭连虎只要有时间，也不拒绝，成了名字很吉利的餐馆的常客！
几人坐下，常见的吃食，牛羊肉不少，做的实在，所谓大快朵颐，肉块不大，怎么朵颐？酒就是当地临水酿，不算好也不算坏，再加上一盘盐焗花生，喝酒就真的成了享受。
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彭连虎当然不厌其烦的讲述，故事极为吸引人，哪怕是饭馆内的食客和小二跑堂厨师，都挤挤插插围在桌子旁，争先恐后为讲故事人倒酒，指望着讲故事人多讲一些。收天上仙子为妻，多么浪漫！再听到仙女们为救夫而娇容分解，魂飞魄散，不止是嘘唏不已，更有哭泣之声，那些大神何其无良，怎就忍心下此狠手？
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