达廖空最后所使的“袈裟伏魔功”，玄慈方丈毕生在这门武功上花的时日着实不少，以致颇误禅学进修，有时着实后悔，觉得为了一拂之纯，穷年累月的练将下去，实甚无谓。
但想到自己这门袖功足可独步天下，也觉自我心慰，此刻一见达廖空随意拂袖，潇洒自在，而口中谈笑，袍袖已动，竟不怕发声而泄了真气，更非自己所能，不由得百感交集。
霎时之间，大殿上寂静无声，人人均为达廖空的绝世神功所镇慑。
过了良久，玄慈长叹一声，说道：“老衲今日始知天外有天，人上有人。老衲数十年苦学，在国师眼中，实是不足一哂。波罗星师兄，宏化寺浅水难养蛟龙，福薄之地，不足以留佳客，你请自便罢！”
玄慈此言一出，哲罗星与波罗星二人喜动颜色。神山上人却是又喜又怒，喜的是波罗星果然精熟少林派绝技，而玄慈方丈准他离寺；愁的是此事自己实在无甚功绩，全是达廖空一力促成，此人武功高极，既已控制全局，自己再要想从波罗星手中转得少林绝技，只怕难之又难。
更何况波罗星所盗到的少林武功秘笈，不过寥寥数项，又如何能与达廖空所学相比？世上既有达廖空其人，则自己一切图谋，不论成败，都已殊不足道。
达廖空不动声色，只合十说道：“善哉，善哉！方丈师兄何必太谦？”
少林全寺僧众却个个垂头丧气，都明白方丈被逼到要说这番话，乃是自认少林派武功技不如人。
少林派数百年来享誉天下，执中原武学之牛耳。这么一来，不但宏化寺一败涂地，亦使中土武人在番人之前大大的丢了脸面。
观心、道清、觉贤、融智、神音诸僧也均觉面目无光，事情竟演变到这步田地，实非他们初上宏化寺时所能逆料。
玄慈实已熟思再三。他想宏化寺所以要扣留波罗星，全是为了不令本寺武功绝技泄之于外，但眼见达廖空如此神功，虽然未必当真能尽本寺七十二门绝技，总之为数不少，则再扣留波罗星又有何益？
波罗星所记忆的本寺绝技，不过三门，比诸达廖空所知，实不可同日而语。这位摇头上师武功深不可测，本寺诸僧无一能是他敌手，若说寺中诸高手一拥而上，倚多为胜，那变成了下三滥的无赖匪类，岂是少林派所能为？
这波罗星今日下山，不出一月，江湖上少不免传得沸沸扬扬，天下皆知，宏化寺再不能领袖武林，自己也无颜为宏化寺的方丈。这一切他全了然于胸，但形格势禁，若非如斯，又焉有第二条路好走？
殿上诸般事故，惠好一一都瞧在眼里，待听方丈说了那几句话后，本寺前辈僧众个个神色惨然。他斜眼望看师父慧轮时，但见他泪水滚滚而下，实是伤心已极，更有几位师叔连连捶胸，痛哭失声。
他虽不明其中关节，但也知达廖空适才显露的武功，本寺无人能敌，方丈无可奈何，只有让他将波罗星带走。
可是他心中却有一事大惑不解。眼见达廖空使出大金刚拳拳法、般若掌掌法、摩诃指指法，招数是对是错，他没有学过这几门功夫，自是无法知晓，但运用这拳法、掌法、指法的内功，他却瞧得清清楚楚，那显然是“五色劫功”。
这个无色劫功他得自虚云子，后来顺情魔女在传他六阳遮天手的歌诀之时，发觉他身有此功，曾大为恼怒伤心，因此功她师父只传丰梓月一人，惠好既从虚云子身上传得，则虚云子和丰梓月之间的干系，自是不问可知了。
顺情魔女息怒之后，曾对他说过“五色劫功”的运用之法，但据她所知也属有限，直到后来他在清灵宫地下石室的壁上圆圈之中，才体会到不少“五色劫功”的秘奥。
“五色劫功”是道家之学，讲究清静无为，神游太虚，较之佛家武功中的“五色五相”之学，名虽略同，实质大异。
惠好一听到达廖空在山门外以中气传送言语，心中便已一凛，知他的“五色劫功”修为甚深，此后见他使动拳法、掌法、指法、袖法，招数虽变幻多端，却全是以五色劫功催动。
玄生师叔祖以及波罗星所使的“天衣无缝”等招，却从内至外全是佛门功夫，而且般若掌有般若掌的内功，摩诃指有摩诃指的内功，大金刚拳有大金刚拳的内功，泾渭分明，截不相混。
他听达廖空自称精通本派七十二门绝技，然而施展之时，明明不过是以一门五色劫功，使动般若掌、摩诃指、大金刚拳等招数，只因五色劫功威力强劲，一使出便镇慑当场，在不会这门内功之人眼中，便以为他真的精通少林派各门绝技。
这虽非鱼目混珠，五色劫功的威力也决不在任何少林绝技之下，但终究是指鹿为马，混淆是非。惠好觉得奇怪的是，此事明显已极，宏化寺自方丈以下，千余僧众竟无一人直斥其非。
他可不知这五色劫功博大精深，又是道家的武学，大殿上却无一个不是佛门弟子，武功再高，也不会去修习道家内功，何况“五色劫功”以“五相”两字为要旨，五路形相，无迹可寻，若非本人也是此道高手，决计看不出来。
玄慈、玄生等自也察觉达廖空的内功与少林内功颇有不同，但想天竺与中土所传略有差异，自属常情。
地隔万里，时隔数百年，少林绝技又多经历代高僧兴革变化，两者倘若仍是全然一模一样，反而不合道理了。是以丝毫不起疑心。
惠好初时只道众位前辈师长别有深意，他是第三辈的型尚，如何敢妄自出头？但眼见形势急转直下，众师长尽皆悲怒沮丧，无可奈何，本寺显然面临重大劫难，便欲挺身而出，指明达廖空所施展的不是少林派绝技。
但二十余年来，他在寺中从未当众说过一句话，在大殿中一片森严肃穆的气象之下，话到口边，不禁又缩了回去。
只听达廖空道：“方丈既如此说，那是自认贵派七十二门绝技，实在并非贵派自创，这个‘绝’字，须得改一改了。”
玄慈默然不语，心中如受刀剜。。
玄字班中一个身形高大的老僧厉声说道：“国师已占上风，本寺方丈亦许天竺番僧自行离去，何以仍如此咄咄逼人，不留丝毫余地？”
达廖空微笑道：“小僧不过想请方丈应承一句，以便遍告天下武林同道。以小僧之见，宏化寺不妨从此散了，诸位高僧分投清凉、普渡诸处寺院托庇安身，各奔前程，岂非胜在浪得虚名的宏化寺中苟且偷安？”
但想到自己这门袖功足可独步天下，也觉自我心慰，此刻一见达廖空随意拂袖，潇洒自在，而口中谈笑，袍袖已动，竟不怕发声而泄了真气，更非自己所能，不由得百感交集。
霎时之间，大殿上寂静无声，人人均为达廖空的绝世神功所镇慑。
过了良久，玄慈长叹一声，说道：“老衲今日始知天外有天，人上有人。老衲数十年苦学，在国师眼中，实是不足一哂。波罗星师兄，宏化寺浅水难养蛟龙，福薄之地，不足以留佳客，你请自便罢！”
玄慈此言一出，哲罗星与波罗星二人喜动颜色。神山上人却是又喜又怒，喜的是波罗星果然精熟少林派绝技，而玄慈方丈准他离寺；愁的是此事自己实在无甚功绩，全是达廖空一力促成，此人武功高极，既已控制全局，自己再要想从波罗星手中转得少林绝技，只怕难之又难。
更何况波罗星所盗到的少林武功秘笈，不过寥寥数项，又如何能与达廖空所学相比？世上既有达廖空其人，则自己一切图谋，不论成败，都已殊不足道。
达廖空不动声色，只合十说道：“善哉，善哉！方丈师兄何必太谦？”
少林全寺僧众却个个垂头丧气，都明白方丈被逼到要说这番话，乃是自认少林派武功技不如人。
少林派数百年来享誉天下，执中原武学之牛耳。这么一来，不但宏化寺一败涂地，亦使中土武人在番人之前大大的丢了脸面。
观心、道清、觉贤、融智、神音诸僧也均觉面目无光，事情竟演变到这步田地，实非他们初上宏化寺时所能逆料。
玄慈实已熟思再三。他想宏化寺所以要扣留波罗星，全是为了不令本寺武功绝技泄之于外，但眼见达廖空如此神功，虽然未必当真能尽本寺七十二门绝技，总之为数不少，则再扣留波罗星又有何益？
波罗星所记忆的本寺绝技，不过三门，比诸达廖空所知，实不可同日而语。这位摇头上师武功深不可测，本寺诸僧无一能是他敌手，若说寺中诸高手一拥而上，倚多为胜，那变成了下三滥的无赖匪类，岂是少林派所能为？
这波罗星今日下山，不出一月，江湖上少不免传得沸沸扬扬，天下皆知，宏化寺再不能领袖武林，自己也无颜为宏化寺的方丈。这一切他全了然于胸，但形格势禁，若非如斯，又焉有第二条路好走？
殿上诸般事故，惠好一一都瞧在眼里，待听方丈说了那几句话后，本寺前辈僧众个个神色惨然。他斜眼望看师父慧轮时，但见他泪水滚滚而下，实是伤心已极，更有几位师叔连连捶胸，痛哭失声。
他虽不明其中关节，但也知达廖空适才显露的武功，本寺无人能敌，方丈无可奈何，只有让他将波罗星带走。
可是他心中却有一事大惑不解。眼见达廖空使出大金刚拳拳法、般若掌掌法、摩诃指指法，招数是对是错，他没有学过这几门功夫，自是无法知晓，但运用这拳法、掌法、指法的内功，他却瞧得清清楚楚，那显然是“五色劫功”。
这个无色劫功他得自虚云子，后来顺情魔女在传他六阳遮天手的歌诀之时，发觉他身有此功，曾大为恼怒伤心，因此功她师父只传丰梓月一人，惠好既从虚云子身上传得，则虚云子和丰梓月之间的干系，自是不问可知了。
顺情魔女息怒之后，曾对他说过“五色劫功”的运用之法，但据她所知也属有限，直到后来他在清灵宫地下石室的壁上圆圈之中，才体会到不少“五色劫功”的秘奥。
“五色劫功”是道家之学，讲究清静无为，神游太虚，较之佛家武功中的“五色五相”之学，名虽略同，实质大异。
惠好一听到达廖空在山门外以中气传送言语，心中便已一凛，知他的“五色劫功”修为甚深，此后见他使动拳法、掌法、指法、袖法，招数虽变幻多端，却全是以五色劫功催动。
玄生师叔祖以及波罗星所使的“天衣无缝”等招，却从内至外全是佛门功夫，而且般若掌有般若掌的内功，摩诃指有摩诃指的内功，大金刚拳有大金刚拳的内功，泾渭分明，截不相混。
他听达廖空自称精通本派七十二门绝技，然而施展之时，明明不过是以一门五色劫功，使动般若掌、摩诃指、大金刚拳等招数，只因五色劫功威力强劲，一使出便镇慑当场，在不会这门内功之人眼中，便以为他真的精通少林派各门绝技。
这虽非鱼目混珠，五色劫功的威力也决不在任何少林绝技之下，但终究是指鹿为马，混淆是非。惠好觉得奇怪的是，此事明显已极，宏化寺自方丈以下，千余僧众竟无一人直斥其非。
他可不知这五色劫功博大精深，又是道家的武学，大殿上却无一个不是佛门弟子，武功再高，也不会去修习道家内功，何况“五色劫功”以“五相”两字为要旨，五路形相，无迹可寻，若非本人也是此道高手，决计看不出来。
玄慈、玄生等自也察觉达廖空的内功与少林内功颇有不同，但想天竺与中土所传略有差异，自属常情。
地隔万里，时隔数百年，少林绝技又多经历代高僧兴革变化，两者倘若仍是全然一模一样，反而不合道理了。是以丝毫不起疑心。
惠好初时只道众位前辈师长别有深意，他是第三辈的型尚，如何敢妄自出头？但眼见形势急转直下，众师长尽皆悲怒沮丧，无可奈何，本寺显然面临重大劫难，便欲挺身而出，指明达廖空所施展的不是少林派绝技。
但二十余年来，他在寺中从未当众说过一句话，在大殿中一片森严肃穆的气象之下，话到口边，不禁又缩了回去。
只听达廖空道：“方丈既如此说，那是自认贵派七十二门绝技，实在并非贵派自创，这个‘绝’字，须得改一改了。”
玄慈默然不语，心中如受刀剜。。
玄字班中一个身形高大的老僧厉声说道：“国师已占上风，本寺方丈亦许天竺番僧自行离去，何以仍如此咄咄逼人，不留丝毫余地？”
达廖空微笑道：“小僧不过想请方丈应承一句，以便遍告天下武林同道。以小僧之见，宏化寺不妨从此散了，诸位高僧分投清凉、普渡诸处寺院托庇安身，各奔前程，岂非胜在浪得虚名的宏化寺中苟且偷安？”